
- •Механика в истории науки и общества Оглавление
- •1. Предыстория человечества
- •1.1. Основные этапы антропогенеза
- •1.1.1 Биологическая эволюция пречеловека
- •1.1.2. Социально-культурная эволюция
- •1.2. Неолитическая революция
- •1.2.1. Территориальная экспансия и переход к оседлости
- •1.2.2. Культивация и одомашнивание
- •1.3. Изобретения и открытия каменного века
- •1.3.1. Орудия и технологии палеолита
- •1.3.2. Техника и изделия мезолита
- •2. Древние цивилизации
- •2.1. От бронзового века к железному
- •2.1.1. Бронзовый век
- •2.1.2. Железный век
- •2.2. Цивилизации Месопотамии
- •2.2.1. Шумер
- •2.2.2. Ассирия
- •2.2.3. Вавилон – «пуп неба и земли»
- •2.2.4. Строительство и архитектура
- •2.3. Древний Египет
- •2.3.1. Пирамиды, обелиски, колонны
- •2.3.2. Наука и техника
- •2.3.3. Хеттское царство
- •2.4. Древний Китай
- •2.4.1. Философия
- •2.4.2. Государственность
- •2.4.3. Наука
- •2.4.4. Техника и технология
- •2.5. Цивилизации Индии, Европы и Америки
- •2.5.1. Культура Древней Индии
- •2.5.2. Культура Древней Европы
- •2.5.3. Цивилизации доколумбовой Америки
- •2.5.4. Итоги Древнего Мира
- •3. Начало Античного мира
- •3.1. Образование древнегреческого этноса
- •3.1.1. Ранняя Греция
- •3.1.2. Архаическая Греция
- •3.1.3. Афины и Спарта
- •3.2. Рождение Античной науки
- •3.2.1. Фалес – первый мудрец и ученый
- •3.2.2. Философия Фалеса
- •3.2.3. Ученики и последователи
- •3.3. Пифагор и его братство
- •3.3.1. Образование братства
- •3.3.2. Мистика чисел
- •3.3.3. Геометрия
- •3.3.4. Музыка и астрономия
- •3.3.5. Знаменитые пифагорейцы
- •Классический период (эпоха демократии)
- •4.1. Чудеса света в Древней Греции
- •4.1.1. Артемисион
- •4.1.2. Зевс Олимпийский
- •4.1.3. Колосс Родосский
- •4.1.4. Галикарнасский мавзолей
- •4.1.5. Фаросский маяк
- •4.2. Атомисты и софисты
- •4.2.1. Школа элеатов
- •4.2.2. Зарождение атомистики
- •4.2.3. Софисты – учителя мудрости
- •4.3. Великие философы Античности
- •4.3.1. Судьба Сократа
- •4.3.2. Платон и его Академия
- •4.3.3. Жизнь Аристотеля
- •4.3.4. Труды и идеи
- •4.4 Последователи великих философов
- •4.4.1. Евдокс Знаменитый
- •4.4.2. Триада и эпициклы Менехма и эпициклы Гераклида
- •4.4.3. “Начала” Евклида
- •Эпоха эллинизма
- •5.1 Александрийский Мусейон
- •5.1.1. Александрия
- •5.1.2. Библиотека
- •5.1.3. Образование и спорт
- •5.2. Выдающиеся александрийцы
- •5.2.1. Ученые Мусейона
- •5.2.2. Эратосфен – “измеривший Землю”
- •5.3 Архимед Великомудрый
- •5.3.1. Время Архимеда
- •5.3.2. Архимед – инженер
- •5.3.3. Архимед – физик и механик
- •5.3.4. Архимед – математик
- •5.3.5. “Эфод” – путь к интегрированию
- •5.4. После Архимеда
- •5.4.1. «Конические сечения» Аполлония
- •5.4.2. Эпигоны
- •5.4.3. Инженеры Александрии
- •5.4.4. Герон-механик
- •5.5. Рождение научной астрономии
- •5.5.1. Аристарх – “Коперник Античности”
- •5.5.2. Прецессия по Гиппарху
- •5.5.3. Птолемеева система Мироздания
- •6. Римская империя и ее закат
- •6.1. Зодчество и архитектура
- •6.1.1. Особенности римской истории и культуры
- •6.1.2. «Архитектура» Витрувия
- •6.1.3. Гражданское строительство
- •6.2. Военная и гражданская техника
- •6.2.1. Военные машины
- •6.2.2. Гражданские изобретения
- •6.3. Наука и образование
- •6.3.2. Алхимия
- •6.3.3. Образование
- •6.4. Последние ученые Античности
- •6.4.1. Гален – первый фармаколог
- •6.4.2. Рождение Диофантова анализа
- •6.4.3. Гипатия – мученица науки
- •Итоги Античности
- •7. Образование и наука Средневековья
- •7.1. Крушение Античного мира и становление христианства
- •7.1.1. От Рима к Византии
- •7.1.2. Формирование христианской идеологии
- •7.1.3. Вехи Средневековья
- •7.2. Система образования
- •7.2.1. Христианская мифология
- •7.2.2. Христианские школы
- •7.2.3. Марциан Капелла
- •7.2.4. Последний римлянин
- •7.2.5. Европейское просвещение
- •7.3. Становление науки в средневековой Европе
- •7.3.1. Критика античной механики
- •7.3.2. Концепции ранних схоластов
- •7.3.3. Первые мыслители и ученые
- •7.3.4. Начало европейской математики и физики
- •8. Средневековые революции
- •8.1. Тенденции европейского Средневековья
- •8.1.1. Новации Средневековья
- •8.1.2. Революция в военном деле
- •8.1.3. Корабельная революция
- •8.2. Начало энергетики
- •8.2.1. Водяное колесо
- •8.2.2. Ветряные мельницы
- •8.3. Города, зодчество, ремесленничество
- •8.3.1. Городская революция
- •8.3.2. Часы в Древнем и Античном мире
- •8.3.3. Часы и механизмы Средневековья
- •8.4. Арабское Средневековье
- •8.4.1. Мусульманский Ренессанс
- •8.4.2. Роторные и рычажные машины
- •8.4.3. Рождение алгебры
- •8.4.4. Тригонометрия и астрономия
- •8.4.5. Итоги Средневековья
- •9. Итальянское Возрождение
- •9.1. Вехи европейского Возрождения
- •9.1.1. Особенности европейского развития
- •9.1.2.Компас и книга рычаги европоцентризма
- •9.1.3. Последние птолемеевцы
- •9.1.4. Математики Возрождения
- •9.2. Механика и искусство
- •9.2.1. Купол Брунеллески
- •9.2.2. Альберти – теоретик зодчества
- •9.2.3. Леонардо да Винчи – художник и изобретатель
- •9.3. Тайны кубического уравнения
- •9.3.1. Пачиоли – монах-математик
- •9.3.2. Ферро и Тарталья
- •9.3.3. Формулы Кардано
- •10. Новая астрономия и начало естествознания
- •10.1 Астрономический ренессанс
- •10.1.1. Кузанец ─ глашатай бесконечной Вселенной
- •10.1.2. Коперник – монах-революционер
- •10.1.3. Бруно – мученик науки
- •10.1.4. Браге в Ураниборге
- •10.2. Кеплер – первый теоретик Возрождения
- •10.2.2. Физико-математические и юридические проблемы
- •10.3. Галилей – родоначальник естествознания
- •10.3.1. Начало экспериментальной механики
- •10.3.2. Рождение телескопа
- •10.3.3. Отношения с церковью
- •10.3.4. Последние годы и свершения
- •10.3.5. Ученики и последователи
- •10.4. Лунные законы Кассини
- •10.4.1. От астрологии к астрономии
- •10.4.2. Овалы Кассини
- •11. Французский ренессанс
- •11.1. Начало французской науки
- •11.1.1. Виет – «отец алгебры»
- •11.1.2 Символика и теоремы
- •11.2. Кружок Мерсенна
- •11.2.1. Французские колледжи
- •11.2.2. «Ученый секретарь Европы»
- •11.3. Декарт и картезианство
- •11.3.1. Ранние поиски и интересы
- •11.3.2. Нидерландское затворничество
- •11.3.3. Научное наследие
- •11.4. Ферма и Роберваль ─ предтечи математического анализа
- •11.4.1. Начало теории экстремумов
- •11.4.2. Открытие вариационного принципа
- •11.4.3. Теория чисел
- •11.4.4. Роберваль – начало пути
- •11.4.5. Математические результаты
- •11.5. Паскаль – между наукой и верой
- •11.5.1. Детство вундеркинда
- •11.5.2. Годы расцвета
- •11.5.3. Религиозные устремления
- •11.5.4. Итоги Возрождения
- •12. Реформация в Голландии и Германии
- •12.1. Голландское Возрождение
- •12.1.2. Всходы голландской науки
- •12.2. Гюйгенс – гордость Голландии
- •12.2.1 Становление ученого
- •12.2.2. Маятниковые часы
- •12.2.3. Физические и технические задачи
- •12.2.4. Признание коллег и Академий
- •12.3. Возрождение и Реформация в Германии
- •12.3.1. Магдебургские полушария
- •12.3.2. Лейбниц – юрист и дипломат
- •12.3.3. Открытие математического анализа
- •12.3.4. Завершающие шаги
- •12.3.5. Итоги Возрождения и Реформации
- •13. Английская Реформация
- •13.1. Начало Нового времени
- •13.1.1. Бэкон – «лорд-канцлер науки»
- •13.1.2. Бойль – исследователь воздуха
- •13.2.1. Становление учёного
- •13.2.2. Английская наука до Ньютона
- •13.2.3. Начало карьеры
- •13.2.4. Идеи о силах тяготения
- •13.3 Главный теоретик Мироздания
- •13.3.1. Молодые годы
- •13.3.2. Оптика и математика
- •13.3.3. Соперничество с Гуком
- •13.3.4. Рождение классической механики
- •13.3.5. Общественная деятельность
- •13.4 Наблюдательная астрономия в Англии
- •13.4.1 Наблюдения и измерения в Солнечной системе
- •13.4.2 . Рождение звездной астрономии
- •14. Академии наук в век Просвящения
- •14.1. Огосударствление науки
- •14.1.1. Научные школы Античности и Возрождения
- •14.1.2. Парижская Академия – центр европейской науки
- •14.1.3. Предыстория российской науки
- •14.1.4. Петербургская Академия и ее члены
- •14.2. Ломоносов – провозвестник российского Возрождения.
- •14.2.1. Годы учебы и странствий
- •14.2.2. Начало научного и поэтического творчества
- •14.2.3. Ученый европейского уровня
- •14.2.4. Последние годы академика
- •14.3. Династия Бернулли
- •14.3.1. Якоб – первенец династии
- •14.3.2. Иоганн – злой гений династии
- •14.3.3. Даниил – творец гидродинамики
- •14.4. «Ce diable b'homme» Euler – «Этот диавол» Эйлер
- •14.4.1. Начало пути
- •14.4.2. Первый петербургский период
- •14.4.3. Разработка математических моделей механики
- •14.4.4. Математик от Бога
- •15. Математизация и специализация механики
- •15.1. Французская школа механики
- •15.1.1. Клеро – пионер небесной механики
- •15.1.2. Механики – Вариньона и Даламбера
- •15.1.3. Лагранж –гений аналитической механики
- •15.1.4 «Французский Ньютон» – Лаплас
- •15.2 Наука и образование в Европе XIX века
- •15.2.1 Зарождение научно-инженерного образования во Франции
- •15.3.4 Cтупени и стимулы развития научного мышления
5.5.3. Птолемеева система Мироздания
Ключевой фигурой, завершающей блестящую шеренгу древнегреческих астрономов и подытоживающей их достижения, явился самый знаменитый астроном Древнего Мира Клавдий Птолемей (90 – 165 гг. н.э.), один из “последних могикан” второй Александрийской школы. Хотя его научная деятельность началась 250 лет спустя после смерти Гиппарха, он, несомненно, стал его прямым преемником и продолжателем. Его имя наводит на мысль, что он, возможно, был в родственных связях со знаменитой династией Александрийских царей – Птолемеев, – однако доказательств этого не найдено. О его жизни и контактах с современниками также никаких сведений не осталось, однако, почти все его сочинения сохранились и приобрели широкую известность. В этом отношении у него есть что-то общее с Архимедом, хотя в отличие от него, окруженного коллегами и оппонентами, фигура Птолемея чрезвычайно одинока – от ближайшего предшественника его отделяет 250 лет, а ближайшие последователи появились только в XII в. н.э.
Судя по ссылкам из его сочинений, он в возрасте 27 лет начал свои астрономические наблюдения и продолжал их в течение 14 лет. После этого он 9 лет работал над главным трудом своей жизни, который назвал “Математическое построение в 13 книгах”. Арабские переписчики превратили его в “Альмагест”, под которым он и вошел в науку. В возрасте ~ 50 лет Птолемей отошел от астрономии, занявшись оптикой, а затем географией. Причиной его смерти в 165 г. н.э. стала, по-видимому, бушевавшая тогда в Александрии чума (население города уже превышало 600 тыс. человек).
Трактат
“Альмагест” дает энциклопедическое
изложение древнегреческой астрономии
(его объем в английском переводе
составляет 647 страниц), на основе чего
автор строит свою знаменитую кинематическую
и математическую модель “птолемеевой
системы Мироздания”. При этом Птолемей
проводит чёткую грань между аристотелевой
“физикой” и пифагоровой “математикой”:
под физикой он понимает изучение природы
“подлунного мира”, а под математикой
– “надлунного”, т.е. всего внешнего
Мироздания. Отдавая предпочтение именно
этому изучению, он подчёркивает его
названием своего сочинения, надолго
установив тем самым некий “приоритет”
математики перед физикой. В первой
книге “Альмагеста” автор “доказывает”
геоцентрическую систему со сферической
невращающейся Землей в ее центре и
“опровергает” гипотезы Гераклида
Понтийского и Аристарха Самосского о
собственном вращении Земли. Здесь же
излагаются элементы сферической
тригонометрии, основанной на использовании
вместо функций sinA и
cosA хорд угла A:
,
где R = 60 единицам, в
которых выражена длина хорды. Громоздкость
такого аппарата видна из сравнения
выражения половинной хорды и половинного
угла:
(5.6)
Тем не менее, в книге 2 посредством этого аппарата автор решает целый ряд задач сферической тригонометрии, причем в некоторых из них он даже использует знак нуля, которого не было у его предшественников. В приложении к трактату Птолемей приводит вычисленную им таблицу хорд для дуг от 0о до 180о через 0,5о. Также он доказывает теорему Птолемея: ”Для вписанного в окружность 4-угольника произведение длин диагоналей равно сумме произведений его противоположных сторон.”
С работ Птолемея получает широкое распространение вавилонская практика деления суток на 24 часа, хотя 12 дневных и 12 ночных часов имеют ещё разную продолжительность. В книгах 3 и 4 описываются неравномерности движения Солнца и Луны, а в книге 5 строится математическая теория лунных аномалий, основанная на использовании понятий эксцентра и эпицикла. В 6-й книге излагается теория солнечных и лунных затмений и приводятся соответствующие таблицы. При этом Птолемей считает, что расстояние Земли от Луны равно ~ 230 тыс. км (в действительности оно равно 378 тыс. км), диаметр Луны в 3 раза меньше Земного (в действительности в – 3,7 раза), а диаметр Солнца в 9,4 раза больше (в действительности – в 109 раз). Книги 7 и 8 посвящены описанию созвездий, видимых в Греции и Александрии, и в них приводится каталог 1025 неподвижных звезд, включающих 850 из каталога Гиппарха, к которым Птолемей добавил 175 звезд собственного наблюдения.
Центральное место в “Альмагесте” занимают книги 9 – 11, в которых автор строит свою знаменитую “систему Птолемея”, вошедшую во все учебники астрономии вплоть до XVI в., когда ее постепенно стала вытеснять система Коперника – Кеплера. В последних 12 и 13 книгах рассматриваются попятные движения планет и показывается, что эти движения хорошо согласуются с математической моделью равномерных обращений по эпициклам и деферентам, показанным на рисунке (…). Видно, что каждая из планет равномерно вращается по малой окружности – эпициклу, – центр которой равномерно движется вокруг Земли по большой окружности – деференту. Птолемей для всех планет вычислил отношение диаметров эпицикла и деферента, полагая, что центры их деферентов не совпадают с центром Земли, но смещены на величину эксцентра. Путем соответствующего подбора эксцентров, эпициклов и деферентов Птолемей сумел добиться столь высокой точности таблиц эфемерид (до 10'), что она в ряде случаев превосходила точность аналогичных таблиц в будущей системе Коперника (эфемерида – это таблица значений текущих координат планеты на небесной сфере в зависимости от времени). Причиной этого было то, что в системе Коперника не учитывалась эллиптичность планетных орбит, тогда как в системе Птолемея она фактически присутствовала. Такой успех системы Птолемея, основанной на суперпозиции равномерных обращений, объясняется тем, что в ней использовалась аппроксимация неравномерного квазипериодического движения светила набором нескольких гармоник, аналогичных отрезку ряда Фурье, причём параметры этих гармоник находились путем измерения истинных движений.
Благодаря высоким прогностическим возможностям и наглядности кинематической схемы, “Альмагест” Птолемея завоевал широчайшую известность сначала в христианском, а затем и в арабском мире. По существу, в нем была построена первая научная (хотя и неадекватная с позиций механики) математическая модель Мироздания, впервые продемонстрировавшая эффективность использования математического аппарата для описания явлений Природы. Неудивительно, что “Альмагест” на протяжении 14 веков оставался основным учебником астрономии в разных странах, сделавшись одной из великих книг в мировой науке и культуре. За этот период она была переведена и издана на всех основных языках цивилизованного мира. Имеется и русский перевод, вышедший в свет в 1998 г.
Завершая на этом разговор о древнегреческой астрономии, отметим ее отличие от астрономии вавилонской. Многовековые наблюдения неба вавилонскими халдеями дали весьма подробную картину как его “вечной”, т.е. неизменной звездной части, так и его подвижной планетно-лунно-солнечной части. Однако халдеи не предприняли никаких попыток объяснения небесных движений, ограничившись астрологическими интерпретациями своих наблюдений. Греческие же астрономы и философы, получив в свои руки вавилонские наблюдения и описания, занялись поисками принципов функционирования Мироздания и отвечающих им “конструктивных” особенностей всей системы. Итогом этих поисков, размышлений и вычислений стала первая в истории системная математическая модель, построенная в “Альмагесте”. Сознавая сложность и громоздкость этой модели Птолемей признавался: “Легче самому двигать планеты, чем объяснять, как они движутся”. Тем не менее, по словам известного математика XX века М. Клайна “…именно греки явили миру образцы первых истинно математических рассуждений и положили начало пониманию космических явлений”.
Завершив работу над “Альмагестом” Птолемей пишет аналогичный энциклопедический трактат по астрологии в 4-х книгах, названный “Тетрабиблос” (Четырехкнижие). В нем он пытается подвести некие физические основы под астрологические предсказания. Разумеется, книга пользовалась большим вниманием у астрологов разных поколений, однако на развитие науки заметного влияния не оказала, если не считать впервые отмеченные в ней различия не только в светимости, но и в цвете некоторых звезд, а также продолженное автором (следуя Гиппарху) разделение звёзд на 6 классов по уровню их светимости.
Еще в период активного проведения астрономических наблюдений Птолемей открыл явление атмосферной рефракции. Будучи прекрасным геометром, он сумел дать этому явлению четкую математическую формулировку, опередив официально признанного автора этого открытия Снеллиуса на 1,5 тыс. лет. Позднее этот закон вошел в 5-ю книгу трактата Птолемея “Оптика”, посвященного диоптрике, т.е. науке о преломлении света. Хотя этот трактат и несравним с “Альмагестом” по своей значимости и роли в развитии науки, он пользовался большой известностью в эпоху Средневековья. Аналогичная судьба была и у сочинения “Гармоники” в 3-х книгах, в котором автор, следуя идеям Пифагора и пифагорейцев, ищет взаимосвязи между музыкальной гармонией и гармонией Мироздания, задаваемой “музыкой небесных сфер”. Представляет интерес и попытка построения математической теории акустических явлений.
Последнее фундаментальное сочинение Птолемея – “География” (в 8 книгах) продолжает и развивает принципы математического картографирования территорий, заложенные в работах Эратосфена и Гиппарха. Развивая градусную географическую сеть Эратосфена, он разделил поверхность Земли на 380 участков, а также предложил свой метод отображения поверхности шара на плоскость (“метод планисферы”). К сожалению, в своих картографических построениях Птолемей использовал не тот радиус Земли, который был найден Эратосфеном, а в 1,5 раза меньший, найденный позже Посидонием. Эта ошибка через 1,5 тыс. лет сыграла злую шутку с Колумбом, который, планируя свое знаменитое путешествие в Индию через Атлантику, ошибся в расстоянии до нее именно в 1,5 раза и поэтому принял Америку за Индию (он умер, так и не узнав об этой своей ошибке). Несмотря на многочисленные погрешности в описании отдельных регионов Ойкумены, их размеров и границ, трактат “География” только в эпоху Возрождения был издан на разных языках более 40 раз и сыграл важную роль в создании научной географии этой эпохи. Поэтому Птолемея с полным правом можно считать основоположником научной картографии.
Резюме: Гелиоцентрическая система Мироздания, связь приливов с положением Луны, движения Земли, определение расстояний до Луны и Солнца (Аристарх). Предварение равноденствий, продолжительность времен года, эксцентр, эпицикл и деферент планет, первый каталог звезд с калибровкой их яркостей (Гиппарх). “Сферика” Менелая и теоремы сферической тригонометрии. Геоцентрическая система Птолемея, ее математическая модель, первые эфемериды и сферические элементы. “Оптика” и законы преломления света, открытие атмосферной рефракции. “География” и основы картографии .