1. Предыстория человечества

Период предыстории охватывает интервал времени от зарождения человека как биологического вида до появления письменности, после чего, как принято считать, начинается исторический период развития человеческой популяции. Весь период предыстории можно в свою очередь разделить на ряд эпох, характерных своими биосоциальными особенностями и достижениями, такими как изготовление простейших орудий труда и охоты, освоение огня, переход к оседлости и строительству жилищ и т.д. Эти достижения, радикально меняющие жизнь человеческих общин, носят, как правило, явно выраженный технический и технологический характер, что позволяет считать развитие техники, технологии, а позднее и науки движущей силой доисторического процесса, не имеющего аналогов в иных популяциях животного мира Земли. Еще более важную роль играют интеллектуальные и научно-технические аспекты развития в историческом периоде, охватывающем эпохи Античности, Средневековья, Возрождения, Нового времени, когда поток интеллектуальных достижений и обусловленных ими экономических и социальных сдвигов приобрел лавинообразный характер и, по мнению футурологов, начал внушать определенные опасения (нашествие машин, глобализация, информационный взрыв и пр.).

1.1. Основные этапы антропогенеза

1.1.1 Биологическая эволюция пречеловека

По данным палеоантропологии отделение гоминоид (человекообразных обезьян) от общего обезьяньего рода произошло около 20 млн. лет назад (л.н.). Затем 8–6 млн. л.н. они в свою очередь разделились на 3–4 семейства (от них произошли нынешние орангутан, горилла, шимпанзе), одно из которых – австралопитек прямоходящий (австралопитек – южная обезьяна) – образовало около 4 млн. л.н. ветвь пречеловека-архантропа. Случилось это в Юго-Восточной Африке, где в то время происходили активные географические изменения, сопровождавшиеся интенсивной эволюцией животного мира. Эти изменения стимулировали адаптивный мутагенез в живых организмах, который и обусловил постепенную эволюцию австралопитека прямоходящего в «Homo habilis» – хабилиса – «человека умелого» (2,4–1,7 млн. л.н.). Далее начинается эпоха архантропов, породившая сначала «Homo erectus»– «человека прямоходящего» или эректуса (примерно 1,5–0,5 млн. л.н.), а затем и «Homo sapience» т.е. (человека «разумного» – термин Карла Линнея) т.е. кроманьонца (примерно 0,2–0,1 млн. л.н.). Параллельно эволюционировала ветвь неандертальцев, ставших первыми обитателями Европы 200–100 тыс. л.н.

Интересно заметить, что согласно последним исследованиям генетической ДНК неандертальцев и кроманьонцев (Мюнхенский университет, 1997) генетические различия между ними были настолько большими, что их следует рассматривать как два разных биологических вида, между которыми практически не происходило скрещивания. Поэтому до и в течение последнего ледникового периода в Европе параллельно существовали два разных вида человека, которые конкурировали между собой и даже охотились друг на друга. Результат этого известен: более массивный и мускулистый неандерталец вымер (примерно 30 тыс. л.н.), а выжил более развитый интеллектуально и более коммуникабельный кроманьонец. Существует также мнение, что неандерталец сошел со сцены из-за того, что в отличие от кроманьонца не приобрел в процессе эволюции абстрактного мышления, и поэтому не научился фантазировать и прогнозировать. Из-за этого он не овладел искусством добывания огня и не смог выжить в условиях суровой ледниковой эпохи. Некоторые антропологи утверждают, что между неандертальцами и кроманьонцами все же происходило частичное скрещивание, и часть современных людей сохранила их генетику. Признаком этого является повышенная частота рыжеволосых людей среди европейцев, а рыжий цвет был свойственен именно неандертальцам. Вместе с тем уместно заметить, что первые ритуальные захоронения умерших отмечены именно у неандертальцев. Остается также упомянуть что общий объем мозга у неандертальца почти на 10% превосходил объем мозга кроманьенца, однако лобные доли его мозга оставались почти в 1,5 раза меньше (ввиду сложности лобной части черепа). А А именно в лобных частях мозга сосредоточены высшие психические и коммуникативные способности человека.

Произошедший около 3 млн. л.н. переход австралопитека к прямохождению (бипедии) ознаменовал крупнейшую биологическую революцию в ходе антропогенеза. Он инициировал радикальные изменения в организме и образе жизни архантропа: начала меняться геометрия его скелета, изменилось положение центра тяжести тела и расположение несущих мышц, изменилась работа сердечно-сосудистой и дыхательной систем и т.д. При этом оказалось, что бипедия (двуногая ходьба) энергетически выгоднее, чем квадрупедия (локомоция на 4-х конечностях), и к тому же существенно снижает нагрев тела африканским солнцем. В результате архантроп-эректус получил преимущества перед прочими приматами, увеличив зону зрительного обзора, приобретя цветовое зрение и освободив передние конечности для добывания пищи и прочих манипуляций. Все это стимулировало развитие мозга и рост его объема. Что касается причин, вызвавших переход к прямохождению, то они до сих пор вызывают споры среди антропологов. Наиболее убедительной представляется климатическая версия, связанная с постепенным сокращением восточноафриканских лесных массивов из-за потепления климата. В таких условиях в популяции, занимающей давнишнюю экологическую нишу, происходит вытеснение ее слабейшей части за пределы этой ниши. В результате пассионарная, т.е. сильнейшая часть продолжает свое привычное существование и не прогрессирует, тогда как вытесненная слабейшая часть либо вымирает, либо эволюция, приспосабливается к новой жизни, приобретая новые биосоциальные качества. Важнейшим из таких качеств стало прямохождение, радикально изменившее среду обитания архантропа-эректуса, систему его питания, групповые взаимоотношения и образ жизни. И эти изменения открыли бездонные перспективы физического, социального и интеллектуального развития. Именно они породили уникальный приспособительный инструмент – интеллект, – позволивший эректусу не только подстраивать свое существование под любую внешнюю среду, но и подстраивать саму среду к своим потребностям. И результаты не заставили себя ждать – началось строительство примитивных жилищ, изготовление деревянных и каменных орудий труда и охоты, а впоследствии и освоение огня. Так возник новый характер внутривидовых взаимоотношений пассионарной и интеллектуальной фракций будущего человеческого общества, развитие которых становилось все более важным для судеб всей популяции. Одним из впечатляющих результатов таких взаимоотношений стало исчезновение неандертальцев, не выдержавших конкуренции с физически более слабыми кроманьонцами.

В результате биологической эволюции организма у самок австралопитека-эректуса начался процесс увеличения размеров таза, что дало им возможность рожать более крупноголовых детенышей. Тем не менее, их детеныши рождались биологически менее развитыми, чем у других приматов, и имели более мягкий череп. Это привело к возрастанию периода детства, но вместе с тем и к увеличению общей продолжительности жизни. Изменение конституции тела самок эректуса происходило на протяжении смены многих тысяч поколений и сопровождалось повышенной смертностью из-за родовых осложнений (когда головка плода не проходила через недостаточно широкий таз). Поэтому средний срок жизни самок существенно снизился, и их численность в стаде оказалась меньше, чем самцов. Этот фактор сыграл важную роль в формировании внутристадных конкурентных взаимоотношений самцов, в изменении физиологических циклов у самок и положил начало переходу от стадного образа жизни пречеловека к жизни в составе родовых общин, соблюдающих принцип экзогамии (запрет внутриобщинных половых отношений).

Количественное отличие хабилиса от австралопитека – это увеличение объема мозга от 450 см³ до 650 см³ и увеличение среднего роста от 120 см до 150 см, что позволило «человеку умелому» – хабилису – создавать и совершенствовать каменные орудия труда. Переход к вертикальной позе равновесия тела увеличил нагрузку на нервную систему (ввиду необходимости непрерывной стабилизации неустойчивой позы), что также способствовало развитию и увеличению мозга до 900 см³. Аналогичное воздействие на дальнейший рост мозга (до 1200 см³ у эректуса) оказало превращение освободившихся от ходьбы передних конечностей в руки, приспособленные для самых разнообразных действий и представляющие собой, по образному выражениюнемецкого философа И. Канта, « часть мозга вынесенную наружу». Не меньшее влияние на рост мозга оказало, возникновение речи и языка, а также совершенствование органов зрения, слуха и общефизической конституции тела. Некоторые физиологи полагают, что именно вертикальная ориентация и низкое положение гортани, обусловленные прямохождением, сыграли решающую роль в появлении членораздельной речи. Способность некоторых птиц к членораздельным звукам и пению также связана с аналогичным расположением их гортани.

Имеются свидетельства того, что уже 2,5 млн. л.н. благодаря первым навыкам по обработке каменных орудий пречеловек стал праворуким, а его мозг – асимметричным (у обезьян праворукость и асимметрия полушарий мозга, обусловленные, например, такими действиями, как чистка бананов и раскалывание орехов, лишь едва намечаются). Это положило начало превращению хабилиса в эректуса и ознаменовало рождение древнего каменного века (палеолита), ставшего стартом человеческой культуры. Интересно отметить, что и в настоящее время асимметрия правого и левого полушарий головного мозга (объем которого у современных людей достигает 1400 см³) у мужчин выражена заметно сильнее, чем у женщин, что определяет целый ряд физиологических и психологических различий между ними. Так высокая степень взаимозаменяемости левого и правого полушарий у женщин позволяет дублировать многие жизненно важные функции, что обеспечивает более высокую живучесть и выносливость женского организма (например, после инсульта). У мужчин же асимметрия полушарий обеспечивает более широкий разброс их психологических особенностей, образное физическое и пространственное мышление, а также повышенную фантазию и агрессивность.

Обусловленные прямохождением эволюционные перестройки женского организма и сопутствующие им психологические изменения привели к тому, что женщины утратили обезьянью подвижность и агрессивность, необходимые для охоты, передав эти качества мужской половине. Их же основной заботой стало рождение и воспитание детей, ведение общинного хозяйства. Отсюда и началось то глубокое физическое и психологическое расхождение мужской и женской половин человеческого рода – половой диморфизм, – которое мы наблюдаем сегодня, и которое не имеет аналогов среди других приматов. Одним из следствий этого диморфизма стала жесткая зависимость жизни женщины и ее детей от благосклонности мужчины – их защитника и кормильца. Для завоевания этой благосклонности женщины стремились усилить свою привлекательность и сексапильность. Эти стремления, преломившись через восприятие и чувства мужчины, вошли в механизм естественного отбора и постепенно привели к потере волосяного покрова сначала у женщин, а от них и у мужчин. Так человек стал «голой обезьяной», – единственным из 193 видов приматов, почти полностью лишившимся своего волосяного покрова. Аналогичную метаморфозу в процессе эволюции человеческого лица претерпел и внешний вид глаз, в которых для повышения их выразительности и привлекательности обнажились их белки (за счет изменения формы век). Этой же цели способствовало и развитие богатейшей мимики лица, не имеющей аналогов в животном мире (в ее создании задействованы у современного человека 44 лицевых мышцы!), а также длина и эффектность головных волос. Можно поэтому сказать, что мужской выбор создал женскую красоту, а женский выбор – мужской ум и силу! Остается заметить, что у других представителей животного мира естественный отбор шел в противоположном направлении, совершенствуя внешнюю привлекательность у мужских особей, а не у женских (лев–львица, кот–кошка, селезень–утка, павлины, орлы и т.д).

Параллельно с ростом объема мозга у «человека умелого» происходил и рост средней продолжительности жизни (от обезьяньей 15–20 лет до 20–25 лет у хабилиса). При этом нелишне подчеркнуть, что согласно данным генетического анализа различие в структуре (генома) современного человека и шимпанзе составляет всего 5%, чему отвечает 3-х кратное превышение у человека числа мозговых «веретенообразующих клеток», отвечающих за интеллект. Учитывая среднюю скорость дрейфа генов можно заключить, что генетическое расхождение пречеловека и шимпанзе произошло около 6–7 млн. л.н. Для сравнения стоит упомянуть, что геном современного человека, состоящий из 30 тыс. генов, на 50 % совпадает с геномом банана!

Концом эпохи антропогенеза можно считать появление «Homo sapiens» («человек разумный» – кроманьонец), произошедшее 250–150 тыс. л.н. в Африке. Однако массированное расселение кроманьонцев по Евроазиатскому континенту началось лишь 70—50 тыс. л.н. (хотя первый исход «человека прямоходящего» из Африки случился около 1,8 млн. л.н., а второй – 700–500 тыс. л.н.). Современные европейцы, согласно генетическому анализу, произошли 35–25 тыс. л.н. от небольшой группы «новых кроманьонцев» численностью в несколько сотен человек, вышедшей также из Африки. И у них, согласно данным палеоантропологии, уже существовала членораздельная речь, которой, по-видимому, не было у неандертальцев. Зарождение речевого общения произвело переворот во многих аспектах жизни человеческих общин: это переход от трупоедения и активной групповой охоте, это строительство групповых жилищ, это дифференциация функций и обязанностей мужской и женской половин и.т.д. В результате кроманьонец успешно преодолел ледниковый период и даже избавился от своего главного конкурента –неандертальцаю

По мнению палеоантропологов этот кроманьонец биологически почти не отличался от современного человека, и уже имел неокортекс – кору головного мозга, составляющую у современного человека до 80 % его объема,– радикально увеличивший его приспособительные возможности и сделавший человека уникальным субъектом животного мира Земли. Столь удивительный скачок в интеллектуальном развитии человеческого мозга вызывает множество споров и мнений у современных ученых, среди которых высказываются и весьма радикальные. Так сравнительно недавно два нобелевских лауреата прямо заявили, что по их общему мнению «…жизнь на Земле – это эксперимент, поставленный из Космоса», причем целью этого эксперимента является эволюционное совершенствование общечеловеческого генофонда. Продолжая эту мысль, нетрудно заключить, что тогда и отдельный человек, и человечество в целом представляют собой лишь некий промежуточный «расходный элемент» в запрограммированной цепи естественного отбора. И, несмотря на малоприятный характер такого умозаключения, оно имеет право на существование и на обсуждение с различных точек зрения.

Что касается общего хода эволюционного развития человека, упомянутый выше интеллектуальный скачок носил явно революционный характер, обозначив резкое ускорение темпов развития общей культуры человечества, феноменальный рост его технических и технологических возможностей, его экспансию по всем материкам Земного шара. Наиболее вероятной причиной этого скачака стало речевое общение, возникшее по некоторым данным50–60 тыс. л.н. Это общение, повидимому, инициировало и зарождение первых религиозных концепций и ритуалов.

Интересно отметить, что рост интеллектуального уровня человека сопровождался ростом продолжительности его жизни. Так если измерять ее не числом прожитых лет, а количеством сердечных сокращений N, (что гораздо лучше отвечает биологии метаболизма млекопитающих), то человек занимает бесспорное 1 место, имея N ≈ 4∙10⁹, тогда как у прочих млекопитающих N ≤ 10⁹. Отсюда можно заключить, что развитие мозга и нервной системы организма играют ведущую роль в продолжительности его жизни, в состоянии его здоровья, его выносливости и приспособляемости к неблагоприятным условиям внешней среды. Подтверждением этому может служить хорошо известный еще древним охотникам факт: ни одно крупное млекопитающее (включая и лошадь), не может уйти от преследующего его пешего охотника, если оно оставляет за собой заметные следы (например, на снегу или на песках Африки).

Революционную роль в антропогенезе сыграло освоение огня (это произошло примерно 500–400 тыс. л.н.), давшее человеку неоспоримое превосходство над всеми другими представителями животного мира в охоте, приготовлении пищи, выживании в суровом климате. Использование огня существенно изменило рацион его питания, резко увеличив долю вареной и печеной мясной пищи. Это также способствовало увеличению объема мозга и образованию его коры, т.к. именно мозговая ткань наиболее остро нуждается в белковой пище (в пересчете на единицу веса она потребляет в 16 раз больше калорий, чем мышечная). У современного человека мозг, составляя 2% веса тела, потребляет примерно 20% получаемой из пищи энергии. Кстати, у обезьян вес мозга составляет 0,7% веса тела, а у других млекопитающих той же весовой категории – менее 0.4%.

В отличие от животных «человек умелый» (или, как иногда говорят, – «троглодит») начинает строить жилища не только для себя и своей семьи, но и для всей общины (из шкур, натянутых на колья или на остов из костей мамонта), а также захоранивать в земле своих умерших сородичей. Этот ритуал, по-видимому, и положил начало первым религиозным обрядам и представлениям. По своей конструкции жилище архантропа представляло собой простые ветровые заслоны, которые в некоторых жарких регионах дожили и до сих пор (у кочевых племен). От этих заслонов сформировались два будущих типа строений – прямоугольные и купольные. Основными материалами той эпохи были камни, дерево, кора, а также кости, жилы и шкуры животных. Важным приобретением палеолита (помимо огня) можно считать изобретение деревянной рукоятки для копья, топора, молотка, ножа и т.д., которая резко повысила эффективность рабочих операций. Еще из своего обезьяньего прошлого человек получил такие орудия, как камень, палка, веревка (лиана).

Кочевой образ жизни родовых общин (численность которых составляла несколько десятков, реже – сотен человек), обусловленный собирательным характером их экономики, тормозил прогресс мастерового и строительного дела. Ввиду слабых связей между соседними общинами (ограничивавшихся главным образом необходимостью выбора супруга из другой общины) процесс их социального развития практически отсутствовал. Добыча делилась между ее членами поровну и вожак не имел имущественных привилегий (первобытный коммунизм). Как правило, у общины не было продовольственных излишков, а потому не было и накопительства. В результате ее жизнь мало отличалась от жизни стада животных и сводилась к чередованию удачных и неудачных лет. В голодные годы во многих родовых общинах практиковалось умерщвление младенцев и стариков (геронтоцид), причем стариками оказывались особи 30–35 лет! (Этот обычай сохранился у австралийских аборигенов вплоть до ХХ века: в засушливые годы, когда возникает угроза существованию племени, матери начинают убивать своих новорожденных!). Ч.Дарвин в XIX веке писал об аборигенах Огненной Земли: «Зимой, побуждаемые голодом, огнеземельцы убивают и поедают своих старых женщин». Упоминая о том, что даже кусок ткани, полученный от европейцев, они «разрывали на равные части и делили так, чтобы ни один из них не становился богаче другого» ученый проницательно замечает, что «полное равенство среди огнеземельцев должно надолго задержать их развитие», ибо нет стимула не только к творчеству, но даже к труду.