2.4.2. Государственность

К XII–XI вв. до н.э. на территории Китая сложилось около 1800 отдельных царств, непрерывно воюющих друг с другом. Наиболее значительным из них было государство Шан-Инь со столицей в городе Шан, стены которого имели 6-метровую толщину. Однако эти стены не спасли город и он в XI веке был завоеван соседним племенем Чжоу. Начавшаяся эпоха правления династии Чжоу продолжалась до III в. до н.э., когда ей на смену пришла династия Цинь, начавшая объединение Китая в единое тоталитарное государство.

Уже в эпоху Чжоу стал складываться самобытный уклад жизни китайцев, сохранившийся во многом до настоящего времени. Суть его состояла в использовании принципа коллективной ответственности при решении большинства общественных проблем: сборе налогов, организации общественных работ, вербовке солдат, поиске и наказании преступников. Так если не удавалось поймать виновного, то наказывали (а иногда и казнили) его соседа! В «эпоху Цинь» (III в. до н.э.) император Шихуанди ввел такой порядок, когда за совершенное преступление наказывали не только самого преступника, но и членов его семьи в 3-х поколениях. Если же преступление было особо тяжким, то вместе с преступником казнили и всех его родственников! Этот “принцип круговой поруки” оказался чрезвычайно живучим и породил целый ряд психологических особенностей китайцев – их спаянность, общинность, склонность к “слежению за ближним” и т.д. Так сформировалась традиция подавления личной свободы человека в угоду государству и императору, существующая и в настоящее время.

Постепенное развитие торговых отношений, частной собственности и ремесленничества привело к укрупнению мелких царств, и к VI в. их количество уменьшилось до 140. В 318 году была основана первая “Академия” с привлечением наиболее известных ученых и философов, стали появляться рукописные книги с именами их авторов. Многие правители и богатые купцы стали приглашать к своему двору ученых и философов. Наступила эпоха расцвета Древнего Китая, – эпоха “семи могущественных царств”, – которая завершилась приходом к власти основателя Циньской династии императора Цинь Шихуанди (259–211), сыгравшего большую, но далеко не однозначную роль в развитии Китая. Он “прославился” тем, что, придя к власти в 221 г. и, считая, что настоящая история страны начинается только с его царствования, приказал сжечь все научные книги по истории и философии. Чтобы уничтожить предшествующую историю, а заодно и философию Конфуция, он приказал утопить в нужниках и закопать в центре столицы (г. Чань-ань) 460 ученых – конфуцианцев и философов. Из книг же он разрешил оставить только руководства по гаданию, медицине и основным ремеслам. За утаивание запрещенных книг владельцев кастрировали и отправляли на стройку Великой китайской стены. Всяцески поощряя доносничество, император награждал доносничество и повышал их в должности, за недоносничество—казнил. Посредством столь жестоких мер он произвел объединение Китая в единое тоталитарное государство, ввел единую письменность, единые деньги (монеты с дырочками в центре для ношения на шнурке).

Так же он разделил территорию государства на 36 провинций и построил систему управления ими с помощью развитого аппарата чиновников, произвел первую перепись населения.

Считая себя Сыном Неба и будучи крайне суеверным и боязливым человеком, упорно искал эликсир бессмертия. Когда же, так и не найдя эликсира, 48-летний император скончался, его преемники (которые, в конце концов, перебили друг друга) долго скрывали эту смерть от народа. Для удержания своей власти они целый год возили труп царя в повозке, обложив его рыбой, чтобы отбить трупный запах, и делали вид, что беседуют с ним и получают от него приказы. В конце концов, он был похоронен в огромной подземной гробнице вместе с 8000 терракотовых скульптур его генералов, офицеров и солдат, а также 3000 скульптур коней и всадников в натуральную величину и с полным вооружением. Эта гробница площадью более 10 км² была обнаружена в 1974 г., и ныне она преобразована в музей. Несмотря на то, что гробница находилась на глубине 6 м, она неоднократно подвергалась разграблениеям, причем в первую очередь грабители забирали разнообразное вооружение, которым были оснащены терракотовые солдаты и офицеры.

Строительство этой гробницы и многих аналогичных ей подземных дворцов началось с первых лет правления императора. Для работ были привлечены сотни высококлассных скульпторов, художников и мастеров, которым удалось создать множество прекрасных скульптурных изображений лиц и фигур воинов, не повторяющих друг друга, но отражающих черты уроженцев различных регионов империи. Поэтому эту гробницу заслужено можно считать восьмым чудом света Гревнего мира.

Незадолго до смерти император резко ужесточил контроль над интеллигенцией, запретив хранение летописей и древних рукописей. Преподавание наук было разрешено только в столице империи под контролем власти. Для личных нужд император воздвиг в различных городах своей империи сотни дворцов, большинство которых он даже не успел увидеть!

Для защиты огромной империи от гуннов и других кочевников, а также для того, чтобы занять делом массу рабов, захваченных в процессе ее расширения, Шихуанди начал в 215 г. грандиозное строительство Великой китайской стены. Когда же захваченных чужеземных рабов стало не хватать, император повелел обращать в государственное рабство членов семей непойманных преступников и дезертиров. На стройке постоянно трудилось около 2 млн. человек, и она продолжалась 17 лет. Впоследствии стена достраивалась на протяжении многих веков, и была завершена только в XVI веке. Общая длина стены составила около 5000 км, высота ее достигала 5–10м, ширина – 5–6м (чтобы на ней могли разъехаться две повозки), а высота башен – 12м. Всего на это сооружение потребовалось 150 млн. м³ земли, 50 млн. м³ камня и кирпича!

Помимо Великой стены в Китае был сооружен и Великий канал, строившийся с IV века до н.э. до XIV века н.э. Он служил транспортной артерией между бассейнами двух главных рек Китая – Хуанхэ и Янцзы – и имел первоначально длину 1782км, которая в XIII веке была увеличена до 2500км. Размеры канала были таковы: глубина от 3м до 9м, ширина – от 20 до 30м. Строительством этих грандиозных сооружений на протяжении веков занималась бóльшая часть населения Китая, численность которого к середине II в. н.э. достигла 60 млн. человек и составляла 1/5 часть населения земного шара, (эта пропорция сохранилась и до настоящего времени). Оригинальные строительные конструкции сооружались в Китае и в более позднее время. Так в 610 г. н.э. китайский император Ли Чунь построил первый «великий каменный мост», сохранившийся и действующий до настоящего времени. Этот арочный мост в отличие от европейских полукруглых мостов был сделан пологим, что позволило сэкономить строительный материал и повысить прочность моста. Широкое распространение в XII в. н.э. получили и висячие цепные мосты.