
- •1.Предмет риторики. Когда и где зародилась риторика как наука и искусство.
- •2. Софисты и их вклад в риторику.
- •3. Как и почему связаны риторика и демократия. Что имеют в виду, когда говорят, что «риторика – дитя и условие демократии».
- •4. . Риторический идеал софистов.
- •5. . Отличие понятий «красноречие», «ораторское искусство», «риторика», «теория убеждающей коммуникации».
- •6.Сократ. Его способы получения истины.
- •7.Античный риторический канон как путь от мысли к слову.
- •8. Платон. Диалог «Пир». Его значение для риторики.
- •9.Основные категории риторики.
- •10.Платон. Диалог «Федр» или «Горгий». Значение диалогов для риторики.
- •11.Первый и второй законы риторики
- •12. Риторический идеал Сократа, Платона и Аристотеля. Чем он отличается от идеала софистов?
- •Риторика Аристотеля
- •13. Третий и четвертый законы риторики, проанализированные Аристотелем.
- •14.Аристотель «Риторика». Книга 1-ая, 2-ая и 3-я..
- •32. Цели речи, задача и сверхзадача.
- •33.Риторика Квинтиллиана. Её основные положения.
- •34. Возможные ошибки при подготовке Вступления.
- •35.Древнерусский риторический идеал. Истоки его.
- •41. «Правила высшего красноречия» м.М.Сперанского.
- •42. Институт живого слова и советы лекторам а.Ф.Кони.
- •44.Строгая и искусственная хрии. Когда и где они применяются?
- •45. Техника речи как одна из важнейших сторон ораторского искусства.
1.Предмет риторики. Когда и где зародилась риторика как наука и искусство.
Еще в раннюю эпоху развития общественной жизни в Греции ораторское искусство занимало важное место.
С развитием государственности, в особенности после греко-персидских войн, когда в V в. до н.э. в результате политической борьбы усилилось влияние демократической партии, оживилась деятельность народных масс во внутренней жизни греческих передовых полисов. В связи с этим развивалось и ораторское искусство - красноречие.
Практическое применение ораторское искусство впервые получило в Сицилии. Отцом риторики и учителем софиста-оратора Горгия Аристотель называет Эмпедокла из Агригента.
В Сицилии уже наметились основные виды ораторского искусства, получившие распространение в Афинах в V в. до н.э. Это прежде всего политическое красноречие, прославленное именами Фемистокла и главным образом Перикла. Сохранились свидетельства древних поэтов, которые говорят о Перикле как об олимпийце, красноречие которого было подобно грому и молнии. Не менее распространено было судебное красноречие.
Третий вид ораторского искусства - эпидейктическое, торжественное красноречие, в котором особенно искусен был Горгий. Эпидейктическое красноречие применялось при произнесении надгробных речей, как это практиковалось, например, на ежегодных поминальных торжествах в честь павших воинов во время греко-персидской войны.
Указанные три вида ораторского искусства не развивались независимо друг от друга.
Создавалась наука об ораторском искусстве - риторика. Создателями риторики считают софистов, которые имели одну цель - убеждать. Это называлось "заставлять худший аргумент казаться лучшим".
Согласно гражданским обязанностям, каждый человек должен был лично выступать в суде и защищать свое дело. Неопытные тяжущиеся часто обращались к помощи ораторов, составлявших для них защитительную речь, которая подходила бы лицу, выступающему в суде. Само собой разумеется, что задача логографа - писателя речей для других - была нелегкой, он был в известной степени драматическим писателем.
Во всем многообразии видов и родов произведений словесности риторика изучает определенный аспект словесного творчества - аргументацию.
Но предмет риторики не ограничивается какими-либо конкретными разрядами словесных произведений - только ораторской речью, проповедью, публицистикой, массовой информацией, хотя риторика изучает по преимуществу произведения именно такого рода. Аргументация содержится и в научных, и в философских, и даже в художественных произведениях. Риторика изучает любые произведения слова, в которых содержится аргументация. Особенность риторики состоит в том, что изучение произведений слова для нее не цель, но средство.
Предмет риторики - произведение слова, которое еще не создано, но которое предстоит создать.
Таким образом можно говорить о следующих значениях “риторики, красноречия, словесности”:
1) риторика - это наука, правила; красноречие - искусство, способность;
2) при том, что логика занимается мыслями, грамматика - словами, риторика - служит красоте и стройности, изящному представлению мыслей и слов, стремится убедить, доказать, научить разум, занять воображение, тронуть сердце
3)красноречие как искусство необходимо «всем наукам»