Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Sotsiologiya.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
678.4 Кб
Скачать

19. Методологические основы и направленность позитивистской социологии а. Сен-Сімона и о. Конта.

Программные методологические и мировоззренческие установки позитивизма было сформулированный А Сен-Симоном. Он писал, что учение о человеке следует вывести на уровень науки, предоставив ему позитивного характера, обосновав его наблюдениями и применив к нему методы познания, которыми пользуются другие науки. Эти и деї позже развивал Конт. Главным направлением позитивизма был отказ от умозрительных, абстрактных рассуждений, создание «позитивной» соц. теории, которая должна была стать так же доказательной и общезначимой, как и естественно-научные теории. В исследованиях позитивисты использовали наблюдения, сравнительный и исторический методы и эксперимент.

20. Классификация наук и структуризации соц. Знание о.Контом.

Система наук представляет собой иерархию, что отображает в логической форме исторический процесс развития знания от простого к сложному, от ниже к высшему, от общего к конкретному. Каждая следующая ступенька в развитии знания - наука более высшего порядка - воспринимает предыдущую как необходимую предпосылку, которой недостаточно для с’ясування специфического содержания науки более высокого ранга. Иерархию Конт подает так: 1-математика 2- Астрономия 3- Физика 4- Химия 5- Биология 6- Социология.

21. Контивский закон 3 стадий развития человеческого интеллекта, его место в системе социологического знания.

В основе социального прогресса Конт положил принцип интеллектуального развития человечества, которое он отобразил в “большом законе 3 стадий” и считал его наибольшим открытием. Он возлагает его в основусоціальнлї динамікиі характеризует посредством него основное етапипрогресу человечество: теологический, метафизический и позитивный.

Теологическая стадия. Начинается с самых давних времен до 1300р. Распределяется на 3 периода: фетишизм, политеизм, монотеизм. Характеризуется полным господством редігійної сознания. Метафизическая стадия. 1300-1800рр. Застойный этап, преобладание абстракций, что воспринимаются, как реальность. Позитивная стадия. Начало 19 ст. – дальше. Возникновение научного менталитета. Грунтовка на точной оценке.

22.Соціальна значимость закона деления и кооперации, за Контом.

Закон деления и кооперации – второй закон Конта, благодаря действию которого образуются разные социальные и профессиональные группы, растет разнообразие общества, повышается жизненный уровень людей. Однако именно деление труда приводит к односторонней профессионализации, что искажает личность, к эксплуатации, разрушения солидарности и согласие. Подол и кооперация сприяютьоб”єднанню социальных чувств представителей тех саимх профессий и формированию враждебного отношения к другим, появлению корпоративной морали. Гарантом целостности общества при таких условиях является государство и религия.

23. Значение трудов Конта для развития социологии.

Конт первым обосновал необходимость научного подхода к социологии, выявил закономерный характер этого развития и возможность познания его законов, создал особенную науку, что опирается на наблюдение, эксперименты и исторический метод. Взгляды Конта легли в основу многих более поздних направлений соцологічної мысли(биологических, природных, органістичних).

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]