
- •1. Предмет и об`єкт изучение социологии. Научные дискуссии вокруг предмета социологии.
- •2.Сутність «социального» как ключевой социологической категории.
- •3.Особливості социологического знания, ровные его формирования.
- •4. Методы, которыми пользуется социология. Особенности соц. Подхода к изучению общества.
- •5.Сутність понятий «соц.Відносини», «соц. Явление», «соц. Процесс», «соц закон», их взаємозв`язок.
- •6. Социальные законы, их классификация.
- •7. Законы, действие которых нужно учитывать при регуляция социальных процессов.
- •8. Сущность основных функций социологии.
- •9. Роль и задание социологии в соц. Реформировании укр. Общества.
- •13. Демоктит и Гераклит о роли потребности в жизни человека.
- •10. Место социологии в профессиональной подготовке молодежи.
- •11.Особливість протосоціологічного знания, его основные формы.
- •12. Главные соц.-пізнавальні добыча Демокрита, выделение им двух видов познания.
- •14. Платон о человеческих страстях, эгоизме и общественной структуре.
- •15. Ристотель о смысле и образе жизни, организацию досуга и другие соц. Проблемы.
- •16. Аристотель и Сократ о социальной роли общения в жизни человека.
- •17. Социологическое понимание общества философами средневековья.
- •18. Предпосылки появления и этапы развития официальной социологии.
- •19. Методологические основы и направленность позитивистской социологии а. Сен-Сімона и о. Конта.
- •20. Классификация наук и структуризации соц. Знание о.Контом.
- •21. Контивский закон 3 стадий развития человеческого интеллекта, его место в системе социологического знания.
- •22.Соціальна значимость закона деления и кооперации, за Контом.
- •23. Значение трудов Конта для развития социологии.
- •24. Общая теория систем Спенсера, ее место в учении об обществе.
- •25. Учение Спенсера о социальных институтах.
- •41) Багаторивневисть социологической науки за Тьоннисом
- •42. Сущность функціоналізму г. Парсона
- •43) Эмпирическая социология(ес), содержание основных этапов ее развития
- •44) Индустриальная социология и проблемы, что исследуются в ее границах
- •45) Изучение Тейлором социального явления “рестрикции” и способов его урегулювання.
- •46) Основные принципы и направления концепции “экономического человека”.
- •47) Социологическая сущность административной доктрины Файоля
- •48) Доктрина г.Форда, социальные последствия ее реализации.
- •53) Теория иерархии человеческих потребностей а. Маслоу
- •56) Теория “постиндустриального общества”
- •57. Теория “качества жизни”
- •59) Социологическое учение Лесевича
- •60) М. Драгоманов как один из основателей укр. Социология, толкование им прогресса.
- •63. Влияние учения Конта и Спенсера на формирование соціологічниї взглядов Волка, Лучицького, Оршанского и других украинский ученых
- •64. О.Стронин о пирамидальном строении общества
- •66. Ковалевский, Грот, Кистякивский об объекте и предмете науки, о проблемах развития общества
- •68. Учение Шаповала об обществе и социальных группах
- •69. М.Гредескул о потребностях человека, их социальной роли и средствах удовлетворения
- •71. Социологические исследования политических отношений д.Донцовим и в.Липинским
- •73. Особенности и содержание основных этапов становления социологии в Украине
- •74. Общество как социальная система и социальное явление
- •75. Основные признаки общества
- •76. Типология общества
- •77. Характерные особенности современного общества и, в частности, украинского
- •79. Основные теоретико-методологические подходы трактовки сущности общества
- •80. Общество как следствие действий индивидов
- •82. Группа как составная соц. Стр-ри суп-ва. Классификация групп
- •83. Соц. Отношения, их роль в формировании соц. Стр-ри
- •84. Анализ соц. Стр-ри сусп. В истории социологии
- •85. Признаки соц. Институтов и условия успешного их функционирования
- •86. Понятие соц. Института, его виды
- •87. Роль и ф-ії соц. Институтов в жизнедеятельности сусп. Понятие аномії
- •88. Институализация, ее признаки. Способы развития соц. Институтов
- •89. Важнее всего соц. Институты современного укр. Сусп., проблемы их взаимодействия
- •90. Социологическое толкование социальной организации, ее структуры
- •91. Сущность теории социальной стратифицированной
- •92. Исторические типы стратифицированной
- •93. Осн. Факторы и критерии социальной стратифицированной
- •94. Социальное неравенство как основа стартифікації
- •95. Теория соц. Статуса в концепции соц. Стратифицированные
- •96. Сущность и роль среднего класса в стабилизации общества
- •97. Сущность процесса социальной мобильности, ее виды
- •98. Сущность процесса маргинализации, особенности его в Украине
- •99. Трансформация соц. Стр-ри укр. Сусп.
- •100. Социальный контроль, его составляющие
- •101. Общественное мнение как элемент социального контроля
- •102. Нормы как ограничение в поведении человека
- •Тема 4 . Личность в системе социальных связей.
- •103. Сущность, общность и отличие понятий “человек ”, “индивид”, “личность”.
- •104. Личность как объект и субъект социальных отношений.
- •105.Соціологічні подходы к изучению личности и ее роли в обществе.
- •106. Социологическая структура личности.
- •107. Социальный статус та социальная роль личности.
- •108. Факторы, механизмы и агенты социализации.
- •109. Проблемы социализации личности в условиях рыночных отношений.
- •110. Социальная направленность личности в современном обществе.
- •111. Социологическое содержание понятий “где социализация” и “ре социализация”
- •112. Типология личности в социологии.
- •Тема 5. Социология конфликта.
- •113. Конфликт как соц. Явление.
- •114. Становление и развитие социологии конфликта.
- •116. Функции социального конфликта, его негативные и позитивные последствия.
- •117. Объективные и субъективные причины конфликта.
- •118. Основные стадии развития социального конфликта.
- •119. Типология конфликта.
- •120. Механизм межгрупповых конфликтов.
- •Тема 6. Экономическая социология.
- •121. Предмет и объект экономической социологии ее место в системе социального знания.
- •122. Взаимосвязь экономической и социальной сфер общества. Социальные функции экономики.
- •126. Социологические исследования современного состояния соц.-ек. Процессов в Украине
- •127. Социальная структура современной индустриальной экономики Украины
- •128. Предмет социологии труда и управления, его составляющие.
- •Тема 8. Социология политики
- •Тема 9. Социология религии
- •144 .Релігія как социальный институт, эффективность его функций
- •145. Основные элементы структуры религии, их содержание
- •146. Исторические типы религиозных верований, задание социологии в исследовании их сосуществования
- •147. Социологическая оценка сакралізації и секуляризації
- •148. Современная религиозная ситуация в Украине
- •Тема 10. Организационная структура социологической работы в Украине и проведения социологических исследований
- •149. Организационную структуру социологической работы в Украине представляют:
- •150. Назначение социологической ассоциации, ее структура и задание
- •151. . Понятие соц. Исследование, его задание
- •152. Понятия прцедури, методологии, методики и техники соц. Исследование
- •153. Социологические методы и способы исследования
- •154. Виды соц. Исследований, их назначения
- •155. Функции соц. Исследование
- •156. Этапы организации соц. Исследование
- •158. Понятие прблеми, значение ее правильной формулировки и обоснование в организации соц. Исследование
- •159. Цель и задание соц. Исследование
- •160. Роль гипотез в организации соц. Исследования, их виды
- •161. Суть и назначение процедуры “логического анализа понятий”
- •162. Генеральная и выборочная совокупность, порядок их визначеня
- •163. Социологические документы, их классификация.
- •164. Методы анализа социологических документов.
- •165. Социологическое наблюдение, его виды.
- •166. Эксперимент, его виды. Назначение соц. Эксперимента
- •168. Вопрос в анкетировании, порядок их формирования и виды.
- •169. Анкетирование, структура анкеты.
- •170. Требования к анкетера.
- •171. Интервью, его виды.
- •172. Экспертиза, ее назначение.
- •178. Процедура шкалування, порядок разработки шкалы.
- •174. Профессиональная аттестация как разновидность соц. Экспертизы, ее функции.
- •175. Тестирование, его назначение. Виды тестов
- •176. Социометрия, особенности ее применения.
- •177. Методы обработки данных соціометрії
- •179. Виды шкал, их превращения
- •180. Назначение индексации виды индексов.
- •181. Методы проработки и анализа первичной социологической информации.
- •182. Основная тематика современных исследований института социологии ан Украины
- •1. Предмет и об`єкт изучение социологии. Научные дискуссии вокруг предмета социологии.
- •2.Сутність «социального» как ключевой социологической категории.
- •41) Багаторивневисть социологической науки за Тьоннисом
- •161. Суть и назначение процедуры “логического анализа понятий”
- •163. Социологические документы, их классификация.
145. Основные элементы структуры религии, их содержание
Основными элементами структуры религии является:
фетишизм – религиозное поклонение материальным предметам – фетишам, которым предоставляли мистических и сверхприродных качеств. Фетишизм выплывает из первобытных верований в возможность принудить божество удовлетворить желание человека. В мировых религиях остались элементы фетишизма (в христианства – почитание икон, святых мест, мощей; у мусульман – "черного камня", у буддистов – "стоп бога").
тотемизм – комплекс верований, мифов, обрядов родоплемінного общества, связанных с представлением о сверхприродной связи и кровном родстве между определенными группами людей и тотемами – растениями, животными, предметами или явлениями. Группа носит ім‘я тотема и ему поклоняется, ибо считает, что тотем оберегает. Тотемизм отличается от фетишизма тем, что имеет коллективный объект поклонения.
магия – это колдовские обряды и заклинания, посредством которых люди пытались повлиять на других людей, животных, а также на явления окружающего мира с тем, чтоб изменить их в желаемом направлении. Магические обряды есть у всех народов, они очень разнообразны. Повсеместно были распространены магические обряды в начале пахоты, посевной, уборка урожая, для вызывания дождя или обеспечения успеха на охоте или на войне, приговаривание, відшіптування, и тому подобное.
146. Исторические типы религиозных верований, задание социологии в исследовании их сосуществования
Христианство имеет много разновидностей, самыми распространенными среди них имеется православие и католіцизм.
Православие признает всемогущего триединого Бога: Бог-отец – создал мир, Бог-сын – родился от Девы Марии, Дух Святой – его дарит Бог-отец. Католики считают, что Дух Святой могут дарить и Бог-отец и Бог-сын.
Православие и католицизм отличаются как догматичными, так и культурными особенностями:
в католической церкви во время богослужения можно сидеть, а в православ‘ї люди молятся стоя;
в католической церкви во время богослужения звучит органная музыка, а в христианской – пением;
в католических церквях меньше икон чем у христианских, вместо этого много скульптурных изображений Иисуса Христа, Девы Марии, разных святых;
католицизм признает чистилище и есть наместник Креста на земле – Папа Римский.
православие не является централизованным в отличие от католицизма.
Ислам – одна из наиболее распространенных религий. Ислам возник в Хиджази(Западная Аравия), творцом считают религиозного проповедника (пророка) Мухаммеда, проповедь которого была реакцией на острый кризис арабского общества, вызванный распадом родоплемінних отношений и началом формирования ранне-классового общества. За характеристиками своей этики, обрядности и мифологии ислам близкий к иудаизму и христианству.
Главные принципы ислама, выложенные в Коране, были, по мнению верующих, переданные Аллахом(Богом) своему избраннику(расулу) Мухаммеду через ангела Джебраила.
Буддизм возник в древней Индии. Его основателем считают индийского принца Сиддхартху Гаутаму, который затем получил ім‘я Будды, что означает "тот, кто проснулся". Особенностью буддизма является его практическая "земная" спямованість. Он не признает ритуалов, абстракций и за центральную проблему имеет личную жизнь человека. Основное содержание буддийских книг – это практическая доктрина "спасение" или "освобождение". Ее выложено в "четырех благородных истинах": жизнь – это страдание, причина страдания, состояние освобождения от страдания, путь к освобождению от страдания.
Иудаизм – религия, которая возникла в И тысячелетии до н.э. в Палестине и распространена у евреев. Большинство верующих сосредоточено в Израиле и США.В ХІІІ ст. до н.э. часть західносемітських кочевых племен, что убегала (за библейскими переводами) в пустыню от египетского фараона, объединилась вокруг культа Яхве – бога племенного союза. Яхве не имел ни изображения, ни храмов. Ему была посвящена отдельная палатка ("скинія"), а в нем ларець ("ковчег"), что считался земным местом пребывания бога, который незримо присутствует во всем мире.
Иудаизм, так же как и ислам, не имеет духовной иерархии. Одной из самых важных догм иудаизма является признание евреев богоизбранным народом.
Иудаизм в отличие от христианства сберег значительно больше архаичных пережитков первобытных верований – разных ритуалов, предписаний, пищевых запрещений и тому подобное.