Дидактическое учение я.А. Коменского

В основном, реализация дидактических идей Я.А. Коменского, по его замыслу, должна происходить в школе родного языка. Именно для этого периода и была написана «Великая дидактика».

Главная идея, проходящая через всё содержание «Великой дидактики» - это идея пансофии, или всеобщей мудрости («обучение всех всему»). В школе родного языка, по Я.А. Коменскому, должны учиться все дети. В полном заглавии «Великой дидактики» выражена суть дидактической системы Я.А. Коменского.

Однако необходимо остановиться на некоторых спорных моментах дидактического учения Я.А. Коменского.

Для изложения своих мыслей в тексте «Великой дидактики» Я.А. Коменский выбирает необычную манеру. Логика построения каждой главы такова: сначала автор ссылается на пример из природы (природа рассматривается в качестве образца); затем он проводит параллели с деятельностью садовника или архитектора; и только затем формулирует педагогический вывод или правило.

Некоторые исследователи рассматривают такую манеру изложения как выражение принципа природосообразности. Однако, целесообразно рассматривать эту особенность книги только как прием построения текста. Принцип природосообразности у Я.А. Коменского трактуется гораздо шире, а именно как необходимость строить обучение в соответствии с особенностями природы детства.

В своей педагогической теории Я.А. Коменский пытается найти и описать метод вхождения ребенка в культуру. В чем же заключается этот метод? Его основа – принципы дидактики. При этом, следует заметить, что сам Я.А. Коменский не пользуется термином «принцип обучения», а пишет об условиях успешности обучения. Остановимся более подробно на некоторых из них.

1) Принцип наглядности.

Я.А. Коменский раскрывает педагогическую сущность наглядности и пути ее реализации. Принцип наглядности у Я.А. Коменского выступает как «золотое правило дидактики». По Я.А. Коменскому, чем больше чувств принимают участие в восприятии, тем лучше. «Золотое правило дидактики» рассматривается Я.А. Коменским в 17 главе «Великой дидактики». Для чешского педагога «золотое правило дидактики» - главный дидактический принцип. В наше время принцип наглядности утратил статус главного принципа обучения. Причины этого можно объяснить с помощью культурологического подхода.

На основе «золотого правила дидактики» Я.А. Коменский строит свои учебные пособия, например, «Видимый мир в картинках» (в другом переводе - «Зрелище Вселенной»). В этой книге даже самые абстрактные понятия Я.А. Коменский стремится изобразить в виде картинок. Например, добродетель изображена в виде прекрасной кроткой женщины.

2) Легкость обучения, интерес.

3) Доступность обучения (Я.А. Коменский связывает ее с желанием или нежеланием ребенка учиться).

4) Прочность.

Я.А. Коменский пишет о необходимости реализации ряда правил, которые определяют последовательность и прочность обучения. Это, например, правила - «от простого к сложному», «от частного к общему», «от близкого к далекому» и другие.

Прочность обучения Я.А. Коменский связывает с упражнением. Чешский педагог разрабатывает систему упражнений на уроке. В заключении разговора о принципах необходимо отметить, что все дидактические принципы Я.А. Коменского связаны с глубоким пониманием природы детства.

Подходы к феномену детства у Я.А. Коменского весьма интересны. Согласно автору «Великой дидактики», дети очень разные. Они различаются по природным задаткам, отношению к учению и окружающим. На основе этих признаков Я.А. Коменский даже предлагает свою классификацию детей. Всех детей он предлагает делить на шесть групп:

1) дети с острым умом, блестящей памятью и необычайно сильным расположением к учению; таких детей надо иногда сдерживать, чтобы они не надорвались;

2) дети с острым умом, хорошей памятью, но медлительные; таких детей следует подгонять;

3) дети с острым умом и хорошей памятью, но не любящие подчиняться; таких детей Я.А. Коменский называет «буйными» и очень их ценит, поскольку именно из них, по мнению чешского педагога, вырастают великие люди;

4) дети с острым умом и хорошей памятью, но ленивые; с такими детьми трудно, но при желании их можно заинтересовать;

5) дети с плохим умом и слабой памятью, но старательные; им надо помогать преодолевать трудности, поддерживать;

6) дети с плохим умом, слабой памятью, ленивые, буйные; к ним труднее всего найти подход, но нахождение подхода – показатель настоящего педагогического достоинства.

Итак, мы видим, что Я.А. Коменский настаивает на том, что к каждой группе детей нужен определенный особый подход.

Считается, что Я.А. Коменский обосновал классно-урочную систему. По сути это так. Но Я.А. Коменский не употребляет термина «классно-урочная система». Вместо него он рассматривает «принципы организации школьного дела» и утверждает, что дети должны учиться по группам все вместе («Учить всех совокупно»), никого не следует обучать отдельно. Роль учителя заключается в том, что он стоит на возвышении и управляет. Я.А. Коменский сравнивает учителя с Солнцем. Главная задача учителя – организовать упражнения по определенному алгоритму.

Я.А. Коменский вводит понятия «школьный год», «учебная четверть», «каникулы», «организация учебного дня». Например, в начальной школе ежедневно должно проходить четыре урока с перерывами (переменами).

Я.А. Коменский отмечает очень большую роль школы как учебно-воспитательного учреждения («изолированного острова»).