
- •Введение
- •191181, Г. Санкт-Петербург, наб. Реки Мойки, д. 48,
- •Часть 1.
- •Часть 2.
- •Часть I
- •1) Объяснительно-оценочная функция.
- •2) Системообразующая функция.
- •3) Прогностическая функция.
- •2. Ведущие современные методологические основания в подходах к историко-педагогическому знанию
- •Лекция 2 Школа и педагогика в Средние века и эпоху Возрождения
- •1. Особенности школы и педагогики в Средние века и реализация методологических подходов в оценке данного периода
- •Характеристика образовательного пространства и школы Развитого Средневековья. Воспитание и образование духовенства. Средневековая наука. Учение Фомы Аквинского (1225-1274 гг.)
- •Воспитание рыцарства (светских феодалов)
- •Средневековые университеты: деятельность и организация, содержание деятельности, значение
- •Реформация и её влияние на школу и образование
- •Педагогика эпохи Возрождения
- •Лекция 3 Педагогическое учение Яна Амоса Коменского
- •Биография я.А. Коменского, основы его мировоззрения
- •Принцип природосообазности, его универсальное значение в педагогике я.А. Коменского
- •Возрастная периодизация. Характеристика школьной системы я.А. Коменского
- •Дидактическое учение я.А. Коменского
- •1) Принцип наглядности.
- •2) Легкость обучения, интерес.
- •4) Прочность.
- •Идея нравственного воспитания и дисциплины
- •Я.А. Коменский о школе и учителе
- •Обобщенная характеристика педагогического учения я.А. Коменского (выводы к лекции)
- •Лекция 4 Педагогическое учение Джона Локка (1632-1704)
- •Жизнь, деятельность, характеристика личности Джона Локка Социально-политические основания в оценке педагогического учения Джона Локка
- •Философско-методологические основания педагогического учения Джона Локка. Тесная взаимосвязь философии и педагогики в его учении
- •Цель воспитания. Воспитательный идеал Дж. Локка – воспитание джентльмена
- •Содержание воспитания как единство физического, нравственного и умственно воспитания
- •Личность воспитателя в педагогической системе Джона Локка
- •Значение педагогического учения Джона Локка
- •Лекция 5 Педагогическое учение Жана-Жака Руссо (1712-1778)
- •Жизнь и педагогическая деятельность ж.Ж. Руссо. Оригинальность личности ж.Ж. Руссо
- •Социально-политические и философско-методологические основания педагогики ж.Ж. Руссо
- •Цель воспитания. Идея естественного свободного воспитания
- •Возрастная периодизация, характеристика содержания воспитания в каждом возрастном периоде
- •Воспитание женщины
- •Значение педагогических взглядов ж.Ж. Руссо
- •Лекция 6 Педагогическая система Иоганна Генриха Песталоцци
- •Характеристика биографии и.Г. Песталоцци
- •Основные положения педагогической теории и.Г. Песталоцци
- •Значение педагогического учения и.Г. Песталоцци
- •Лекция 7 Педагогическая система Иоганна Фридриха Гербарта
- •Неоднозначность и противоречивость педагогического учения и.Ф. Гербарта
- •Социокультурные и философские предпосылки педагогического учения и.Ф. Гербарта
- •Жизнь и педагогическая деятельность и.Ф. Гербарта
- •Разработка идеи воспитывающего обучения
- •Учение о многостороннем интересе
- •Характеристика формальных ступеней обучения
- •Значение педагогического учения и.Ф. Гербарта
- •Лекция 8 Педагогическая система Фридриха Адольфа Вильгельма Дистервега (1790-1866)
- •Лекция 9 Педагогическое учение Джона Дьюи (1859-1952)
- •Неоднозначность и противоречивость оценок педагогического учения Джона Дьюи и их причины
- •Жизненный путь и педагогическая деятельность Джона Дьюи (основные книги: «Демократизация образования», «Школа и общество», «Школа и демократия», «Школа будущего»)
- •Социально-политические и философские предпосылки педагогики Джона Дьюи. Философия прагматизма и инструментализма
- •Социальные взгляды д. Дьюи
- •Обобщенный смысл педагогического учения д. Дьюи
- •Лекция 10 Педагогика и образование в России XVIII века
- •Периодизация XVIII века
- •Петровская эпоха
- •Ломоносовская эпоха
- •Екатерининская эпоха
- •Лекция 11 Основные тенденции российского образования в XIX веке
- •Первая четверть XIX века. Прогрессивные тенденции в российском образовании, их реализация в построенной системе народного образования
- •Вторая четверть XIX века. Утверждение реакционных тенденций, идей в теории и практике образования, противоречивость ситуации в образовании
- •Третья четверть XIX века Общественное педагогическое движение 60-х гг. XIX века. Образовательные реформы и их оценка на основе прогрессивных тенденций, реализация реформ
- •Великий русский педагог к.Д. Ушинский
- •Педагогика свободного воспитания л.Н. Толстого
- •Основные тенденции образования в России последней четверти XIX века. Противоречивость развития образования
- •Лекция 12 Развитие теории и практики образования в России хх века
- •Часть II материалы к кандидатскому экзамену по истории педагогики и образования Инвариантная типовая программа-минимум по истории педагогики (первый экзамен)
- •Зарубежная педагогика
- •Отечественная педагогика
- •Краткая характеристика экзамена по истории педагогики и образования
- •Технология проведения семинара «Определение проблемы реферата по истории педагогики и образования»
- •Тема реферата:
- •Лаврентьева Ольга Геннадьевна
- •«Развитие университетов во Франции на рубеже XX-XXI веков»
- •«История университетского образования во Франции»
- •IV. Литература.
- •Литература:
- •Литература:
- •Сосунова Нина Юрьевна
- •«Ориентация старшеклассников на общекультурные ценности в современной общеобразовательной школе»
- •«Гуманистическая направленность образовательных систем»
- •Литература:
- •Литература:
- •Рекомендуемая литература
- •I. Учебные пособия по истории педагогики
- •II. Хрестоматии и антологии
- •Монографии
Дидактическое учение я.А. Коменского
В основном, реализация дидактических идей Я.А. Коменского, по его замыслу, должна происходить в школе родного языка. Именно для этого периода и была написана «Великая дидактика».
Главная идея, проходящая через всё содержание «Великой дидактики» - это идея пансофии, или всеобщей мудрости («обучение всех всему»). В школе родного языка, по Я.А. Коменскому, должны учиться все дети. В полном заглавии «Великой дидактики» выражена суть дидактической системы Я.А. Коменского.
Однако необходимо остановиться на некоторых спорных моментах дидактического учения Я.А. Коменского.
Для изложения своих мыслей в тексте «Великой дидактики» Я.А. Коменский выбирает необычную манеру. Логика построения каждой главы такова: сначала автор ссылается на пример из природы (природа рассматривается в качестве образца); затем он проводит параллели с деятельностью садовника или архитектора; и только затем формулирует педагогический вывод или правило.
Некоторые исследователи рассматривают такую манеру изложения как выражение принципа природосообразности. Однако, целесообразно рассматривать эту особенность книги только как прием построения текста. Принцип природосообразности у Я.А. Коменского трактуется гораздо шире, а именно как необходимость строить обучение в соответствии с особенностями природы детства.
В своей педагогической теории Я.А. Коменский пытается найти и описать метод вхождения ребенка в культуру. В чем же заключается этот метод? Его основа – принципы дидактики. При этом, следует заметить, что сам Я.А. Коменский не пользуется термином «принцип обучения», а пишет об условиях успешности обучения. Остановимся более подробно на некоторых из них.
1) Принцип наглядности.
Я.А. Коменский раскрывает педагогическую сущность наглядности и пути ее реализации. Принцип наглядности у Я.А. Коменского выступает как «золотое правило дидактики». По Я.А. Коменскому, чем больше чувств принимают участие в восприятии, тем лучше. «Золотое правило дидактики» рассматривается Я.А. Коменским в 17 главе «Великой дидактики». Для чешского педагога «золотое правило дидактики» - главный дидактический принцип. В наше время принцип наглядности утратил статус главного принципа обучения. Причины этого можно объяснить с помощью культурологического подхода.
На основе «золотого правила дидактики» Я.А. Коменский строит свои учебные пособия, например, «Видимый мир в картинках» (в другом переводе - «Зрелище Вселенной»). В этой книге даже самые абстрактные понятия Я.А. Коменский стремится изобразить в виде картинок. Например, добродетель изображена в виде прекрасной кроткой женщины.
2) Легкость обучения, интерес.
3) Доступность обучения (Я.А. Коменский связывает ее с желанием или нежеланием ребенка учиться).
4) Прочность.
Я.А. Коменский пишет о необходимости реализации ряда правил, которые определяют последовательность и прочность обучения. Это, например, правила - «от простого к сложному», «от частного к общему», «от близкого к далекому» и другие.
Прочность обучения Я.А. Коменский связывает с упражнением. Чешский педагог разрабатывает систему упражнений на уроке. В заключении разговора о принципах необходимо отметить, что все дидактические принципы Я.А. Коменского связаны с глубоким пониманием природы детства.
Подходы к феномену детства у Я.А. Коменского весьма интересны. Согласно автору «Великой дидактики», дети очень разные. Они различаются по природным задаткам, отношению к учению и окружающим. На основе этих признаков Я.А. Коменский даже предлагает свою классификацию детей. Всех детей он предлагает делить на шесть групп:
1) дети с острым умом, блестящей памятью и необычайно сильным расположением к учению; таких детей надо иногда сдерживать, чтобы они не надорвались;
2) дети с острым умом, хорошей памятью, но медлительные; таких детей следует подгонять;
3) дети с острым умом и хорошей памятью, но не любящие подчиняться; таких детей Я.А. Коменский называет «буйными» и очень их ценит, поскольку именно из них, по мнению чешского педагога, вырастают великие люди;
4) дети с острым умом и хорошей памятью, но ленивые; с такими детьми трудно, но при желании их можно заинтересовать;
5) дети с плохим умом и слабой памятью, но старательные; им надо помогать преодолевать трудности, поддерживать;
6) дети с плохим умом, слабой памятью, ленивые, буйные; к ним труднее всего найти подход, но нахождение подхода – показатель настоящего педагогического достоинства.
Итак, мы видим, что Я.А. Коменский настаивает на том, что к каждой группе детей нужен определенный особый подход.
Считается, что Я.А. Коменский обосновал классно-урочную систему. По сути это так. Но Я.А. Коменский не употребляет термина «классно-урочная система». Вместо него он рассматривает «принципы организации школьного дела» и утверждает, что дети должны учиться по группам все вместе («Учить всех совокупно»), никого не следует обучать отдельно. Роль учителя заключается в том, что он стоит на возвышении и управляет. Я.А. Коменский сравнивает учителя с Солнцем. Главная задача учителя – организовать упражнения по определенному алгоритму.
Я.А. Коменский вводит понятия «школьный год», «учебная четверть», «каникулы», «организация учебного дня». Например, в начальной школе ежедневно должно проходить четыре урока с перерывами (переменами).
Я.А. Коменский отмечает очень большую роль школы как учебно-воспитательного учреждения («изолированного острова»).