Обязательственное право

Подробную разработку получило в римском праве учение об обязательствах. Обязательства возникали на основе договоров или в результате правонарушения (деликта).

В раннюю эпоху в Законах XII таблиц нашли закрепление древнейшие обязательства из договоров (в частности, нексум, договор «самозаклада», займа под залог личности) и обязательства из деликтов (причинение обиды, воровство, потрава, неумышленный поджог и т.п.).

Согласно традиционной точке зрения, восходящей к Гаю, отчуждение вещей res mancipi могло осуществляться только путем манципации – процедуры, требовавшей особо сложной и торжественной обрядности. Продаваемая вещь передавалась в руки в присутствии 5-ти свидетелей и весодержателя. Произносились строго определенные словесные формулы. Манципация носила характер обряда, соблюдение которого – непременное условие приобретения покупателем квиритского (цивильного) права на вещь.

Нексум (nexum) представлял собой сделку, совершавшуюся в форме особого обряда. Передача денег, указание условий, пятеро свидетелей, весодержатель, слиток меди. Если должнику удавалось своевременно вернуть долг, то производился противоположный акт – совершался снова обряд per aes et libram с произнесением обратной формулы. При просрочке платежа кредитор, пользуясь дозволением суда, «налагал на должника руку», что означало заточение в оковах. Помещённый в подвал дома кредитора должник трижды выводился на городскую площадь вымаливать помощь друзей и родственников. «В 3-й базарный день должники предавались смертной казни или поступали в продажу за границу», что означало рабство. Несколько кредиторов – закон предписывал: «Пусть разрубят должника на части». Но чаще использовалось рабство.

Все обязательства по Законам XII таблиц были связаны как с имущественной, так и с личной ответственностью должника (позднее одной из особенностей любого обязательства стали считать только имущественную ответственность).

В классический период обязательные правоотношения продолжали развиваться, это было обусловлено экономическими изменениями. Большое значение получили общие положения о договоре. Так, для заключения договора требовалось согласие сторон, выраженное добровольно, а не в результате заблуждения, обмана или угрозы. Договоры рассматривались, как нерушимые и должны были строго соблюдаться. Невыполнение договорного обязательства влекло за собой юридическую ответственность (например, принудительное изъятие вещи или обязанность возместить нанесенные убытки). Многие договоры получили двусторонний характер, т. е. каждая сторона приобретала как права, так и обязанности.

В пору расцвета римского права договоры, снабженные защитой с помощью исков, получили название контрактов. Римские юристы, разделяли контракты на четыре группы: вербальные, литеральные, реальные и консенсуальные.

Вербальными контрактами назывались такие договоры, в которых возникновение прав и обязанностей связывалось с произнесением строго определенных словесных формул – клятв. К ним относилась стипуляция – договор, заключавшийся посредством формулы вопроса («Дашь сто?») и формулы ответа («Дам сто»). Это могли быть обещание домовладыки дать за невестой определенное приданое, клятва вольноотпущенника оказывать услуги патрону и оставить ему часть имущества по завещанию, согласие на уплату процентов по займу и т.д. К вербальным можно отнести также манципацию и нексум.

Литеральными контрактами являлись договоры, в которых возникновение прав и обязанностей связывалось с той или иной письменной формой. Самыми ранними из них были синграфы и хирографы – записи в приходорасходных книгах.

Реальные контракты – договоры, в которых возникновение прав и обязанностей обусловлено фактической передачей вещи. К ним относились договоры займа, ссуды, поклажи (хранения), заклада.

Займ представлял собой договор, по которому заимодавец (кредитор) передавал в собственность заемщику денежную сумму или обусловленное количество вещей, определенных мерой, весом или числом (зерно, масло, вино), а заемщик (должник) обязывался вернуть в установленный срок такое же количество таких же вещей.

При договоре ссуды в безвозмездное пользование (а не в собственность, как при займе) предоставлялась конкретно-индивидуальная вещь с условием ее возвращения в надлежащей сохранности в обусловленный срок.

К этой же группе договоров относился договор поклажи (хранения), при котором юридические последствия также наступали лишь после передачи индивидуально-определенной вещи поклажедателем поклажепршимателю.

Консенсуальными контрактами называли договоры, в которых юридические последствия связывались с заключением простого, неформального соглашения, поэтому права и обязанности признавались возникшими до передачи вещи, с момента заключения соглашения (consensus). К таким контрактам относились купля-продажа, наем, поручение, образование товарищества.

Очень распространенным контрактом из этой группы был договор купли-продажи, когда продавец обязывался предоставить покупателю в собственность товар, а покупатель - уплатить за него определенную денежную сумму. При двустороннем договоре взаимные права и обязанности сторон проявлялись непосредственно по достижении соглашения о товаре и его цене. У продавца возникла обязанность предоставить товар, показать скрытые дефекты продаваемой вещи и дать гарантию, что она не крадена и не подлежит эвикции. Одновременно он обретал право получить условленную цену за свой товар и право требовать, чтобы покупатель не отказался от принятия товара. Соответственно у покупателя было право требовать предоставления товара, гарантии его качества и беспрепятственного обладания им в дальнейшем. Главной обязанностью покупателя была уплата обусловленной цены.

Римское право классического периода знало и так называемые безымянные контракты, подсказанные самой жизнью, но не укладывающиеся в приведенную структуру (договор мены, оценочный договор), а также неформальные соглашения, именуемые пактами, первоначально не пользовавшиеся исковой защитой, но позднее ее получившие. К ним относилось, например, неформальное соглашение с хозяином корабля, постоялого двора о сохранности вещей проезжих: неформальное соглашение о дарении какого-либо имущества и т. д.

В классический период получили развитие и обязательства из деликтов. Выразилось это, во-первых, в превращении ряда частных деликтов в публичные (преступления), а во-вторых, в расширении понятия частного деликта. Термин «личная обида» (iniuria) получила самое широкое толкование; кража (furtum) также стала толковаться как всякое противозаконное, корыстное посягательство на чужую вещь, особым видом деликта считалось так называемое неправомерное уничтожение или повреждение чужих вещей. Появились и новые виды деликтов: обман, угроза. Обязательства из деликтов состояли теперь, при отказе от принципа талиона, исключительно в праве потерпевшего требовать материального (денежного) возмещения нанесенного ему ущерба и в обязанности лица, причинившего деликт, возместить ущерб.