11) Политическое развитие России при первых Романовых. Реформы Никона и церковный раскол.

В январе 1613 г. в столице собрался земский собор из почти 700 представителей от дворянства, бояр, духовенства. В результате был выбран шестнадцатилетний Михаил Романов (1613-1645).

Для проведения реформ необходимо было добиться внешнеполитической стабильности. 27 февраля 1617 г. - подписан русско- шведский мирный договор (Россия вернула Новгород, но потеряла выход в Финский залив). 1 декабря 1618 г. было заключено перемирие между Россией и Польшей, к которой отходили смоленские и черниговские земли.

В 1625г. царский титул включает в себя титул «самодержец». Изменяется значение Боярской думы, окончательно потерявшей правительственные функции.Усиливалось значение приказов (Поместного, Посольского, Разрядного).

Июне 1645г. - вступление на престол старшего сына Михаила- Алексея Михайловича - в России началось утверждение абсолютизма В 1649 г. был принят новый свод законов «Соборное уложение» Алексея Михайловича.»Уложение учитывало сословные интересы землевладельцев и посадской верхушки. Государство брало на себя бессрочный сыск беглых. “Уложение” запрещало церкви приобретать новые земли. Для управления вотчинами монастырей и духовенства учреждается Монастырский приказ. При Алексее Михайловиче происходит вхождение Украины в состав России. Эти события вызвали войну между Речью Посполитой и Россией, закончившуюся Андрусовским перемирием.

В 1676г. на престол вступил Фёдор Алексеевич который отменил местничество,-систему при которой при назначении на должность учитывалось заслуги рода и его богатство.

Церковные реформы Никона.

Церковная реформа диктовалась необходимостью укрепить дисциплину, порядок, нравственные устои духовенства. Расширение связи с Украиной требовало введения одинаковой церковной обрядности во всём православном мире. Распространение книгопечатания открывало возможность унификации церковных книг. Патриарх Никон начал реформу по унификации церковных обрядов и установлению единообразия ведения церковной службы.

Реформы проводящиеся в условиях массового народного недовольства, вызвали протест со стороны части бояр и иерархов церкви. Произошёл раскол в русской церкви. Приверженцы старых порядков- старообрядцы- отказывались признать реформу. Внешне, разногласия между Никоном и его противниками сводились к тому, по каким образцам –греческим или русским- унифицировать церковные книги. Спор м-ду ними шёл о том как следует крестится- двумя или тремя перстами. Как совершать крестный ход – по ходу солеца или против. Раскол стал одной из форм социального протеста народных масс, связавших ухудшение своего положения с реформой церкви.

12)Социально-экономическое развитие России в 17в. Соборное уложение 1649 г.

Необходимой предпосылкой для выхода из глубокого кризиса являлась стабилизация внешнеполитического положения страны, прекращение иностранной интервенции. В 1617 г. со Швецией был заключен Столбовский мир, по которому Россия вернула себе Новгородскую землю, но потеряла выход к Балтийскому морю (р. Неву, Ижорскую землю, города Корела, Орешек и др.). В 1618 г. было заключено Деулинское перемирие с Польшей, оставлявшее за ней Смоленские и Северские земли. Чтобы вернуть себе Смоленск, Россия безуспешно воевала с Польшей в 1632-1634 гг. Тем не менее главным оставалось решение внутренних проблем - ликвидация разрухи и укрепление власти.

Важнейшим условием выхода страны из кризиса было укрепление политической власти. Начала восстанавливаться сословно-представительная монархия, учрежденная в середине XVI века. Монарх в руководстве страной опирался прежде всего на Боярскую думу, которая состояла из представителей наиболее знатных родов. Дума разбирала наиболее важные вопросы жизни страны - войны и мира, принятия нового закона, введения новых налогов и т.д. Михаил Федорович постоянно опирался и на Земский собор, который при нем созывался почти ежегодно. В области управления правительство первого Романова шло по пути бюрократической централизации. На местах, в уездах из центра назначались воеводы, которые выполняли роль главного администратора и судьи. Второй Романов - Алексей Михайлович (1645-1676 гг.) стремился к абсолютной монархии и постепенно разрушал сословно-представительную монархию.

В России формировался абсолютизм. Своеобразным кодексом феодального права стало "Соборное уложение", принятое в 1649 г.

Уложение определило взаимоотношения власти и общества на основе светских законов. Резко ограничивалось местное самоуправление, вводилась власть воевод. Новые законы ограничили права церкви. Утверждался приоритет светских правовых норм над церковными установлениями.

Соборное уложение навечно закрепило крестьян, работающих на частных землях, за их собственниками. Подтверждался запрет перехода крестьян к новым владениям в Юрьев день. Крепостнические отношения распространялись теперь на государственных и дворцовых крестьян, которым запрещалось покидать свои общины, и они также подлежали бессрочному сыску. Социальная структура российского общества была закреплена законом и не могла меняться. Социальная мобильность была крайне ограничена. В целом "Соборное уложение" стояло на защите интересов самодержавной монархии, господствующего класса феодалов, узаконив окончательное оформление крепостничества и тенденции перехода к абсолютизму в государственно-политической жизни России.

Новым явлением было усиление связи феодального хозяйства с рынком. Наряду с развитием внутренней торговли росла и внешняя. Центрами русской торговли с Западом являлись Архангельск, Новгород, Псков, Смоленск. Со странами Востока торговля шла через Астрахань.