
- •1.Предмет философии. Функции и разделы.
- •2.Философия как тип мировоззрения, его структура. Соотношение философии, религии и науки.
- •3.Понятие мировоззрения, его структура. Социально – исторические типы мировоззрения.
- •4.Специфика философствования на Древнем Востоке.
- •5.Космоцентризм античной философии. Проблема субстанции и бытия.
- •6.Философские взгляды Парменида и Гераклита.
- •7.Атомизм Демокрита и Эпикура.
- •8.Сократовский переворот в философии. Софисты и Сократ.
- •9.Учение Платона об идеях, душе и государстве.
- •10.Философия Аристотеля.
- •11.Филсоофия эпохи эллинизма: эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм, скептицизм.
- •12. Становление средневековой философии и ее характерные черты.
- •13.Проблема веры и разума в учениях Авгутина Аврелия и Фомы Аквинского.
- •14.Проблема природы общих понятий («универсалий»). Реализм и номинализм.
- •15.Основные черты и проблемы философии Возрождения. Пантеизм н.Кузанского и д.Бруно.
- •16. Научная революция XVII в. И ее воздействие на философию. Механистическая картина мира (н.Коперник, г.Галилей, и.Ньютон)
- •17. Эмпиризм в философии XVII. Учение о методе познания.
- •18. Рационализм Нового времени (р.Декарт, б.Спиноза, г.Лейбниц).
- •19. Сенсуализм и субъективный идеализм (д.Локк, д.Беркли, д.Юм)
- •20. Социальная философия Просвещения (т.Гоббс, д.Локк, Вольтер, Руссо).
- •21. Французский материализм 18 века (Гольбах, Гельвеций, Ламетри).
- •22. Концепция познающего субъекта в философии Канта.
- •23. Абсолютный идеализм Гегеля.
- •24. Антропология Фейербаха.
- •25. Традиции и особенности русской философии. Этапы развития.
- •26. Русская философия 19в.: п.Чаадаев, славянофильство, западничество.
- •27. Философские идеи в творчестве Достоевского и Толстого.
- •28. Философские взгляды Соловьева и Бердяева.
- •29. Западная философия середины 19в.: от классической к постклассической.
- •30. Волюнтаризм а. Шрпенгауэра и ф. Ницше.
- •31.Учение ф. Ницше о сверхчеловеке и переоценке ценностей.
- •32. З. Фрейд как основоположник психоаналитической философии.
- •33. Экзистенциальная философия: проблемы и представители.
- •34. Позитивизм и неопозитивизм.
- •35.Философия на рубеже 19 – 21 веков (феноменология, герменевтика, структурализм)
- •36. Категория бытия. Виды и формы бытия. Понятие картины мира.
- •37. Философское понимание материи. Современные представления о строении и уровнях организации материи.
- •38. Идея развития в философии. Диалектика и ее альтернативы.
- •39.Антропосоциогенез: биологическое и социальное в человеке.
- •40.Понятие личности. Соотношение понятий «индивид», «человек», «личность», «индивидуальность».
- •41.Человеческое бытие как философская проблема. Смысл человеческого бытия. Смерть и бессмертие.
- •42.Свобода личности. Волюнтарзм и фатализм.
- •43. Представления о современном человеке в различных культурах.
- •44. Сущность и структура сознания. Понятие идеального. Сознательное и бессознательное.
- •45. Общественное сознание и его структура.
- •46 Познавательная деятельность человека: субъект и объект познания. Мышление и язык.
- •47.Формы чувственного и рационального познания. Учение об истине и практике.
- •48 Научное и вненаучное познание . Научная картина мира.
- •49. Философское понимание общества. Общество как система.
- •50. Человек и общество. Человек в системе общественных связей.
- •51. Проблема насилия и ненасилия в философии. Государство и гражданское общество.
- •52. Формационная и цивилизационная модели общественного развития.
- •53. Цивилизация как социокультурное образование. Восток, Запад и Россия.
- •54. Культура как объект философского анализа. Культура и цивилизация.
- •55. Понятие, природа и классификация ценностей.
- •56. Философские проблемы науки и техники. Типы рациональности.
- •57. Будущее человечества и средства его прогнозирования.
- •58. Глобальные проблемы современности и пути их решения.
45. Общественное сознание и его структура.
Любой человек, индивидуум является носителем сознания, и поэтому его сознание уникально. Но в индивидуальном сознании всегда присутствует некоторое содержание, общее для отдельных групп и для всех людей. Такое общее, надындивидуальное, а потому безличностное содержание сознания называется общественным сознанием. Общественное сознание представляет совокупность идей, теорий, взглядов, идеалов и принципов, отражающих данную природную и социальную реальность. оно находится в постоянном взаимодействии с общественным бытием людей, зависит, в конечном счете, от него. Но общественное сознание обладает относительной самостоятельностью: оно может опережать общественное бытие или отставать от него. Общественное сознание обладает сложной структурой: разными уровнями и формами. Выделяют следующие уровни общественного сознания: обыденного, житейского сознания, общественной психологии, идеологии, а также теоретический уровень. Различаются они по глубине и способам отражения реальности.
Формы: политическое, правовое, нравственное, эстетическое, религиозное, научное, философское, отражающее различные аспекты бытия.
Общественное сознание выполняет следующие функции: познавательная, социально-преобразовательная, регулятивная, воспитательная, прогностическая.
46 Познавательная деятельность человека: субъект и объект познания. Мышление и язык.
Учение о познании –гносеология - одна из важнейших областей философского знания, это учение не просто о познание,а о границах и возможностях познавательного процесса, об истине и заблуждениях, об практике и ее роли в познании. животной включается в мир путем биологического и психического приспособления. Человеческое вхождение в мир осуществляется путем познания. Т.е. путем развития умственных, чувственных, эмоциональных и деятельных сил человека в процессе целесообразного изменения им мира.
Познание – это взаимодействие между субъектом и объектом познания в результате чего в сознании субъекта рождается образ познаваемого предмета.
Субъект познания человек познающий, т.е. наделенный навыками и предметом познавательной деятельности. В качестве субъекта выстпает, как индивид, группа, общество и человечество в целом. Следует различать предмет и объект познания.
Объект познания- это часть объективной действительности на которую направлена познавательная деятельность.
Предмет познания – это конкретизация объекта познания.
Кто является субъектом познания – кажется человек наделенный способностью познавать.. Может ли человек своими собственными силами познать мир- отдельный человек не является самодостаточным субъектом познания. Процесс познание это процесс освоения человеком общечеловеческого опыта, знаний , культуры, накопленных поколениями людей. Познание социально по своей природе, субъект познание коллективен, это человечество , род человеческий.
Объект познания философскими школами понимается по разному : объективные идеалисты считают предметом познания высший дух .мир идей., а субъективные идеалисты : ум никогда не имеет перед собой никаких вещей , кроме восприятий.
Путь познания.
Познание –это процесс , сходный с бесконечной спиралью.
Основными моментами являются :
1.Его основа –опыт, практика, т.е.позновательный контакт субъекта и объекта.
2.Далее следует сам процесс познания, в результате которого субъект получает информацию об объекте. Он проходит два этапа :чувственное ( ощущение, восприятии, предствление)и рациональное познание( суждение, умозаключение, понятие).
3. Итог- обретение истины в результате ее многотрудного поиска.
Мышление – это свойство человеческого мозга опосредовано и обобщенно отражать окружающей мир в рациональных образах –конспекты, законы , теоремы , формулы.
Язык – это система знаков, с помощью которой происходит не только общение, но и познание, хранение, переработка, и передача информации.