Глава 10. Проблемы межкультурной коммуникации

1. Процесс взаимодействия национальных культур является:

а) положительным, т. к. даёт возможность успешного развития культуры;

б) отрицательным, т.к. несёт в себе скрытую опасность унификации культур;

в) всё выше перечисленное.

2. В зависимости от количества информации, выражаемой в сообщении, Э. Холл подразделяет культуры на:

а) интуитивные и рационалистические;

б) высоко- и низкоконтекстные;

в) традиционные и новационные;

г) восточные и западные.

3. В классификации ценностей Г. фон Райтса не рассматривается их следующий вид:

а) утилитарные;

б) технические;

в) гедонистические;

г) религиозные;

д) инструментальные.

4. Универсальные ценности апеллируют к такой составляющей человека как:

а) биологическая;

б) эмотивная;

в) интеллектуальная;

г) эстетическая.

5. Такая особенность поведения, как соревновательная стратегия, свойственна следующим культурам:

а) индивидуалистские;

б) коллективистские;

в) свойственна обоим;

г) не свойственна ни одной из вышеназванных культур.

6. Этноцентризм как психологическая установка на восприятие и оценку других культур сквозь призму собственной присущ:

а) всем культурам;

б) отдельным культурам;

в) на современном этапе развития культуры является достоянием истории.

7. В процессе межкультурной коммуникации особую роль играет:

а) личная идентичность собеседника;

б) этническая идентичность собеседника;

в) культурная идентичность собеседника;

г) эти типы идентичностей влияют на процесс общения только в совокупности друг с другом.

Раздел II. История культуры

Глава 11. Античная культура

1. С культурой каких двух государств обычно связывают термин «античность»?

а) Византия и Русь;

б) Италия и Франция;

в) Греция и Рим.

2. В какой период культура античности достигла наивысшего расцвета?

а) классический;

б) гомеровский;

в) все выше перечисленные.

3. Основными богами греческого пантеона являются:

а) Бахус, Гера, Шива;

б) Посейдон, Венера, Марс;

в) Зевс, Аполлон, Афина.

4. Кто из нижеперечисленных деятелей античной культуры был комедиографом?

а) Аристофан;

б) Софокл;

в) Эсхил.

5. Какой тип религиозного мировоззрения был характерен для античности?

а) монотеизм;

б) политеизм;

в) атеизм.

6. В какой из периодов истории Древнего Рима было развёрнуто массовое строительство мостов, акведуков, арок?

а) республиканский;

б) царский;

в) императорский.

7. Какая религия стала господствующей в IV веке в Древнем Риме?

а) язычество;

б) буддизм;

в) христианство.

Глава 12. Европейская культура Средних веков

1. «Средние века» – термин, который:

а) обозначает эпоху между античностью и Новым временем;

б) употребляется для обозначения периода развития европейской культуры X в. до н.э. – V в. н.э.;

в) разделяет каждый век точно пополам.

2. Деятели эпохи Просвещения пренебрежительно называли эпоху Средневековья:

а) тёмные века;

б) дневные века;

в) сумеречные века.

3. Имя Беда в культуре Средних веков принадлежало:

а) морскому судну;

б) известному средневековому схоласту;

в) любой трагедии или несчастному случаю.

4. Кельтские племена в раннем Средневековье носили название:

а) галлы;

б) баллы;

в) децибелы.

5. Средневековые рыцарские союзы назывались:

а) медали;

б) профсоюзы;

в) ордена.

6. Готы – это:

а) неформальные объединения средневековой молодёжи;

б) писатели, работающие в жанре романов-ужасов;

в) общее название наиболее многочисленной части германских племён в Средние века.

7. Официальным языком науки и образования в Средние века являлся:

а) греческий;

б) латынь;

в) английский.