
- •Раздел II – гл. 13, 20; предметный и именной указатели);
- •Оглавление
- •Введение
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 2. Понятие «культура».
- •Н. А. Бердяев §1. Основные определения культуры
- •§2. Культура и цивилизация
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 3. Типология культуры
- •§ 1. Теория культурно-исторических типов н. Я. Данилевского
- •§ 2. Культурологическая концепция о. Шпенглера
- •§ 3. Цивилизационная теория а. Дж. Тойнби
- •§4. Теория социокультурной динамики п. А. Сорокина
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 4. Структура и функции культуры
- •§ 1. Структура культуры
- •Специфика специализированной и обыденной культуры
- •§ 2. Функции культуры
- •Познавательная (гносеологическая)20 функция
- •Функция исторической преемственности
- •Коммуникативная функция
- •Ценностная (аксиологическая)21 функция
- •Адаптивная функция
- •Нормативная (регулятивная) функция
- •Компенсаторная функция
- •Гуманистическая функция
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 5. Религия и мифология в системе культуры
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 6. Искусство как форма культуры
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 7. Право и мораль как явления культуры
- •В. С. Соловьёв § 1. Феномен права в культуре
- •§ 2. Мораль в системе культуры
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 8. Социально-культурные характеристики науки
- •Р. Гутовский
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 9. Развитие техники и судьба культуры
- •Х. Ортега-и-Гассет
- •Литература
- •§ 2. Ценностный аспект культур и межкультурная коммуникация
- •Различия индивидуалистских и коллективистских культур
- •§ 3. Культурная, этническая и личная идентичность
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 12. Европейская Культура Средних веков
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 13. Средневековая арабо-мусульманская культура
- •Глава 14. Культура византии
- •Глава 15. Культура эпохи возрождения
- •Культура периода Кватроченто и Чинквеченто
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 16. Культура Нового и Новейшего времени
- •Рене Декарт
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 17. Русская культура X–XVII веков
- •Литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 19. Серебряный век русской культуры
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 20. Советская культура и постсоветский период
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Заключение
- •Приложение. Контролирующие материалы
- •Раздел I. Теория культуры
- •Глава 1. Культурология как общенаучная теория культуры
- •Глава 2. Понятие «культура»
- •Глава 3. Типология культуры
- •Глава 4. Структура и функции культуры
- •Глава 5. Религия и мифология в системе культуры
- •Глава 6. Искусство как форма культуры
- •Глава 7. Право и мораль как явления культуры
- •Глава 8. Социально-культурные характеристики науки
- •Глава 9. Развитие техники и судьба культуры
- •Глава 10. Проблемы межкультурной коммуникации
- •Раздел II. История культуры
- •Глава 11. Античная культура
- •Глава 12. Европейская культура Средних веков
- •Глава 13. Средневековая арабо-мусульманская культура
- •Глава 14. Культура Византии
- •Глава 15. Культура эпохи Возрождения
- •Глава 16. Культура Нового и Новейшего времени
- •Глава 17. Русская культура X–XVII веков
- •Глава 18. Русская культура XVIII–XIX веков
- •Глава 19. Серебряный век русской культуры
- •Глава 20. Советская культура и постсоветский период
- •Краткий культурологический словарь
- •Рекомендуемая литература Учебники, учебные пособия и хрестоматии
- •Научная и справочная литература
Адаптивная функция
Культура обеспечивает адаптацию человека к окружающему миру. Любой вид живых существ в процессе биологической эволюции адаптируется к среде своего обитания. Благодаря изменчивости, наследственности и естественному отбору формируются и генетически передаются из поколения в поколение особенности органов тела и механизмов поведения, обеспечивающие выживание и развитие вида в заданных условиях внешней среды («экологической нише»). Однако адаптация человека проходит иначе. Человек как биологический вид Homo Sapiens не имеет своей природной экологической ниши и чтобы выжить, вынужден создавать вокруг себя искусственную, культурную среду.
Развитие культуры обеспечило людям ту защиту, которой не снабдила их природа. Уже в древние времена у народов, обитавших в разных условиях, складываются разные формы хозяйства и обычаи. В культурах закрепляются исторически выработанные способы адаптации к природным условиям. Культура всё в большей степени обеспечивает людям безопасность и комфорт. Увеличивается эффективность труда, побеждаются ранее неизлечимые болезни, растёт продолжительность жизни. Но на смену одним неблагоприятным факторам, устранённым техническим прогрессом, приходят другие, порождённые им: истощается почва, вырубаются леса, отравляется вода, ухудшается экология. Таким образом, адаптивная функция культуры состоит в том, что при помощи искусственно созданных приспособлений – орудий труда, лекарств, транспортных средств, источников энергии – человек увеличивает свои возможности приспособления к окружающему миру.
Нормативная (регулятивная) функция
Культура регулирует поведение человека в различных сферах его жизни: в труде, быту, в межличностных отношениях. Реализация этой функции предполагает освоение существующих нормативов прежде чем начнётся создание новых. Существуют культуры традиционного типа, в которых нормы прошлых поколений довлеют над современностью. Такова, например, культура Китая, сохранившая традиции древности. Есть культуры, в которых происходит обмен нормативами и традициями прошлого между поколениями, и нет давления прошлого на настоящее (например, российская). В некоторых культурах, например в американской, новейшие нормативы и традиции отметают прошлые ценности. Кроме того, мировую культуру можно разделить на культуры интенсивного насыщения нормами и культуры неинтенсивного насыщения. Из европейских стран больше всего норм, правил, стандартов, по мнению специалистов, существует в современной Германии. В конце списка находятся страны Восточной Европы и Россия. Высока насыщенность нормами, обычаями и традициями восточных культур (Китай, Индия, Япония). Здесь почти любое явление жизни как-то обозначено, нормировано, оценено. Именно здесь сложились наиболее тонкие и разработанные правила этикета.
Но каким бы ни был тип культуры, все стороны жизни общества регулируются её нормами. Они имеют самое разное наименование: обычаи и традиции, приказы, законы, конституционные акты, этикет, манеры. Их можно назвать кирпичиками нормативной функции. Из этих кирпичиков образуются более крупные и сложные комплексы: право, мораль, идеология.