29. Язык и общество. Своеобразие языка как общественного явления.

Вопрос, дискуссионный в науке. 1)связь языка и общества отсутствуют, т.к. язык развивается и функционирует по своим законам (польский ученый Е. Курилович), 2) это связь является односторонней, так как развитие и существование языка полностью определяется уровнем развития общества (американские ученые Э.Сепир, Б. Уорф). 3) связь языка и общества является двусторонней. О влиянии языка на развитие общественных отношений свидетельствует то, что язык - один из определ. факторов образования нации. Он является предпосылкой и условием ее возникновения и результатом этого процесса. Об этом свидетельствует и роль языка в воспитательной и образовательной деятельности общества, так как язык-орудие и средство передачи от поколения к поколению знаний, культурно- исторических и иных традиций. Влияние о. на я. отражается в соц. дифференциации языка. Ярким примером такой социальной дифференциации является изменения, которые произошли в русском языке после Октябрьской революции, когда в язык хлынуло огромное количество новых, социально окрашенных слов, произошло изменение традиций литературного языка, норм произношения. Ещё пример: изменение полит. обстановки в стране такое слово, как перестройка, имевшее ранее совершенно иное значение. Влияние общества на язык проявляется и в дифференциации многих языков на территориальные и социальные диалекты (язык деревни противопоставляется языку города, языку рабочих, а также литературному языку). О связи я. с о. свидетельствует факт стилистической дифференциации языка, зависимость использования языковых средств от соц. принадлежности носителей языка (их профессии, уровня образованности, возраста) и от потребностей общества в целом  (наличие различных функциональных стилей, представляющих язык науки, делопроизводства, массовой информации). Язык, как общ. явление, занимает свое место среди других общ. явлений и обладает своими чертами. Общее у языка с другими общественными явлениями: язык – необходимое условие существования и развития человеческого общества и, являясь элементом духовной культуры, язык немыслим в отрыве от материальности. 1. Язык, сознание и соц. характер трудовой деятельности изначально взаимосвязаны и составляют фундамент человеческого своеобразия. 2. Наличие языка - необходимое условие существования общества на всем протяжении истории человечества. язык будет существовать до тех пор, пока существует общество. 3. Наличие языка -необходимое условие материального и духовного бытия во всех сферах соц пространства. Сферы использования языка покрывают все мыслимое социальное пространство

4.Язык зависим и не зависим от общества. Общество может быть разделенным на классы, но оно остается обществом, т. е. известным единством людей. В то время как развитие производства приводит к социальной дифференциации общества, язык выступает как его важнейший интегратор. Вместе с тем социальная структура общества и социолингвистическая дифференциация речевой практики говорящих находят известное отражение в языке.

5. Язык - это явление духовной культуры человечества, одна из форм общественного сознания (наряду с обыденным сознанием, моралью и правом, религиозным сознанием и искусством, идеологией, политикой, наукой). Посредством языка осуществляется специфически человеческая форма передачи социального опыта (культурных норм и традиций, естественнонаучного и технологического знания). 6. Язык не относится к идеологическим или мировоззренческим формам общественного сознания (в отличие от права, морали, политики, философского, религиозного, художественного, обыденного сознания). 7. Язык сохраняет единство народа в его истории вопреки классовым барьерам и социальным катаклизмам. 8. Связь истории языка и истории общества: существуют особенности языка и языковых ситуаций, соответствующие определенным ступеням этнической и социальной истории. своеобразие языков или яз ситуаций в первобытных обществах, в средние века, в новое время, языковые последствия таких соц потрясений, как революции, гражданские войны: смещаются границы диалектных явлений, нарушается прежний нормативно-стилистический уклад языка, обновляется политлексика и фразеология. Но в основе язык остается прежним.

Особенности своеобразия яз как общ явления: 1) в универсальности языка как средства общения и 2) в том, что язык - это средство, а не содержание и не цель общения; семантическая оболочка общественного сознания, но не само содержание сознания. Язык выступает как универс средство общения народа, сохраняет единство народа в исторической смене поколений и общ формаций, вопреки соц барьерам, - объединяя народ во времени, в географическом и социальном пространстве. Язык не может быть равнодушен к социальным членениям внутри общества, обслуживаемого данным языком. Языковые явления, порожденные социальной дифференциацией общества, естественнее всего подразделяются на три следующие группы: 1. социальное и специальное использование языков; 2.  создание специальных «языков»; 3.  социальная и профессиональная дифференциация общенародного языка.