Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шпоры по социологии.docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
08.12.2019
Размер:
147.79 Кб
Скачать

51. Что такое «маргинальность»? Является ли современный человек маргинальным? в каких случаях и почему? Опасно или нет для общества маргинальность?

Маргинал – это человек находящийся между несколькими социальными статусами, между двумя культурами. Это перемещение в неопределенном социальном пространстве называется маргинальностью. Маргинальность т. е. состояние индивида вынужденного выйти из своего социального образования, но не примкнувшего или не совсем примкнувшего к новому образованию, да еще и не сумевшего полностью адаптироваться к нему находится в зоне пристального внимания социологов. Большое количество маргинальных слоев свидетельствует не только о нестабильности и материальной нищете общества, но и опасности социального взрыва. Озлобленное население, потерявшее надежду на какую либо благоприятную жизненную перспективу не может не волновать государственные органы.  Проблеме маргинальности в настоящее время уделяется большое внимание. маргинальность, выражающаяся в отрицании сложившихся в обществе порядков, в поисках альтернативных стилей жизни, - это результат различного рода социально-психологической ущемленности и фрустрации. Это может быть этническая ущемленность, ценностный конфликт, поиск смысла жизни, социальная неудовлетворенность, стремление к получению ожидаемого статуса, ролевая напряженность, желание самоутвердиться через альтернативную статусную систему. Вышеописанные явления маргинальности являются, как правило, результатом добровольного выбора личности, и при желании идейные маргиналы могут вернуться в пространство официального общества. Но маргинальность может быть и результатом принудительного отчуждения обществом части населения от характерных для большинства той или иной страны условий существования, участия в делах общества, в социальной и политической жизни. Маргинальность данного рода - это жизнь ниже минимального материального уровня, нищеты, прозябания. Данные маргиналы составляют опасный резерв преступности. Я считаю, что современный человек не является маргиналом. Но при любой нестабильности он может стать им. В первую очередь, это зависит от общества в котором он живет.

52.Что такое аномия? Чем опасна аномия для общества? Наблюдалось ли это явление в Казахстане и каковы его последствия?

Аноми́я (от франц. anomie — беззаконие, безнормность)— понятие, введённое в научный оборот Эмилем Дюркгеймом для объяснения отклоняющегося поведения (суицидальные настроения, апатия, разочарование, противоправное поведение).аномия — это состояние общества, при котором наступают разложение, дезинтеграция и распад системы ценностей и норм, гарантирующих общественный порядок. Необходимое условие возникновения аномии в обществе — расхождение между потребностями и интересами части его членов с одной стороны и возможностями их удовлетворения с другой. Она проявляется в виде следующих нарушений:расплывчатость, неустойчивость и противоречивость ценностно-нормативных предписаний и ориентаций, в частности, расхождение между нормами, определяющими цели деятельности, и нормами, регулирующими средства их достижения;низкая степень воздействия социальных норм на индивидов и их слабая эффективность в качестве средства нормативной регуляции поведения;частичное или полное отсутствие нормативного регулирования в кризисных, переходных ситуациях, когда прежняя система ценностей разрушена, а новая не сложилась или не утвердилась как общепринятая. Старшее поколение находится в состоянии глубокой аномии, а молодежь, для которой нет нравственных идеалов и впечатляющих авторитетов, как перекати-поле – куда дунет ветер, туда и катится. Хотя многие представители старшего поколения еще сохраняют какие-то морально-нравственные ценности и идеалы, идущие из советского прошлого, и по возможности передают их своим потомкам. Понятно, что с распадом Союза ССР и обретением независимости из жизни казахстанцев ушла идеология марксизма-ленинизма. Казахстанцы говорят на разных языках, и не столько в этническом, сколько в переносном смысле. В этих условиях люди в той или иной степени теряют свою духовную сущность. Государство же всему этому откровенно потворствует, поскольку дезориентированным и разделенным обществом легко управлять. Да и чиновники являются неотъемлемой частью именно этого общества. Такова наша, можно сказать, безыдейная реальность.