8. Самоконтроль усвоения темы. Тестовый контроль.

ВАРИАНТ 1

1. В каких источниках изучения истории медицины первобытнообщинного общества используется метод сравнения аполитейных и синполитейных обществ?

1. Письменных.

2. Этнографических.

3. Археологических.

2. Сколько периодов определяется в развитии первобытного врачевания?

1. 3.

2. 5.

3. 6.

3. В основе антропологического подхода к определению критериев человека и его выделения из животного мира лежит:

1. Социальная сущность человека.

2. Биологическое своеобразие человека.

3. Гоминидная триада.

4. Заговор это:

1. Совокупность приемов само– и взаимопомощи, которые имели место у животных, предшественников людей.

2. Словесная формула, имеющая якобы сверхъестественную силу.

3. Опыт и взгляды народа на охрану здоровья.

5. Предмедицина это:

1. Вера в души, духов и всеобщее одухотворение природы.

2. Совокупность приемов само– и взаимопомощи, которые имели место у животных, предшественников людей.

3. Словесная формула, имеющая якобы сверхъестественную силу.

6. Анимизм это:

1. Вера человека в существование тесной родственной связи между родом и определенным видом животного или растения.

2. Вера в души, духов и всеобщее одухотворение природы.

3. Вера в сверхъестественные свойства неодушевленных предметов.

7. В эпоху первобытного общества врачевание было:

1. Коллективным занятием.

2. Индивидуальным занятием.

8. Магия это:

1. Вера в способность человека сверхъестественным образом воздействовать на других людей, предметы, события или явления природы.

2. Вера человека в существование тесной родственной связи между родом и определенным видом животного или растения.

3. Совокупность приемов само– и взаимопомощи, которые имели место у животных, предшественников людей.

9. Оперативные приемы в период зрелости первобытного общества:

1. Кровопускание.

2. Трепанации черепа.

3. Ампутации конечностей.

10. О врачевании, как о народной практике выявления, лечения и предупреждения болезней до выделения профессии врача, историки медицины говорят в период:

1. Первобытного общества.

2. Древнего мира.

3. Средних веков.

4. Нового времени.

5. Новейшего времени.

ВАРИАНТ 2

1. Устные источники изучения истории медицины:

1. Глиняные таблички.

2. Легенды.

3. Папирусы.

4. Монеты.

2. В основе философского подхода к определению критериев человека и его выделения из животного мира лежит:

1. Социальная сущность человека.

2. Антропологический подход.

3. Естественный отбор.

3. Во времена перехода первобытного стада в первобытную родовую общину врачеванием занимались:

1. В основном женщины.

2. В основном мужчины.

3. Только мужчины.

4. Обряд это:

1. Словесная формула, имеющая якобы сверхъестественную силу.

2. Совокупность приемов само– и взаимопомощи, которые имели место у животных, предшественников людей.

3. Система условных действий, имеющих якобы сверхъестественную силу.

5. Фетишизм это:

1. Вера в сверхъестественные свойства неодушевленных предметов.

2. Вера в души, духов и всеобщее одухотворение природы.

3. Вера в способность человека сверхъестественным образом воздействовать на других людей, предметы, события или явления природы.

6. Народная гигиена это:

1. Вера человека в существование тесной родственной связи между родом и определенным видом животного или растения.

2. Совокупность приемов само– и взаимопомощи, которые имели место у животных, предшественников людей.

3. Опыт и взгляды народа на охрану здоровья.

7 Гоминидная триада:

1. Гипотеза полицентризма.

2. Свободная кисть с противопоставляющимся большим пальцем, спо­собная к тонким трудовым операциям.

3. Относительно крупный высокораз­витый мозг.

4. Прямохождение, или бипедия.

5. Гипотеза моноцентризма.

8. Сфера деятельности служителей культа:

1. Сохранение и передача положительных знаний.

2. Толкование обычаев.

3. Религиозные функции.

4. Врачевание.

5. Судопроизводство.

6. Совершение магических обрядов.

9. В период становления первобытного общества происходит:

1. Накопление эмпирических знаний о природных лечебных средствах.

2. Обобщение эмпирических знаний о природных лечебных средствах.

3. Начало целенаправленного применения эмпирического опыта врачевания.

4. Развитие приемов рационального врачевания.

10. Основные черты медицины первобытного общества.

1. Получение огня, применение металлов, изготовление посуды, обуви.

2. Становление коллективной медицины (народной).

3. Появление письменности.

4. Зарождение фантастических верований (тотемизм, фетишизм, анимизм).

5. Становления культовой практики врачевания.

ВАРИАНТ 3

1. Сколько периодов определяется в развитии первобытного врачевания?

1. 3.

2. 5.

3. 6.

2. Заговор это:

1. Совокупность приемов само– и взаимопомощи, которые имели место у животных, предшественников людей.

2. Словесная формула, имеющая якобы сверхъестественную силу.

3. Опыт и взгляды народа на охрану здоровья.

3. Тотемизм это:

1. Вера человека в существование тесной родственной связи между родом и определенным видом животного или растения.

2. Вера в способность человека сверхъестественным образом воздействовать на других людей, предметы, события или явления природы.

3. Вера в сверхъестественные свойства неодушевленных предметов.

4. Предмедицина это:

1. Вера в души, духов и всеобщее одухотворение природы.

2. Совокупность приемов само– и взаимопомощи, которые имели место у животных, предшественников людей.

3. Словесная формула, имеющая якобы сверхъестественную силу.

5. К источникам медицины первобытного общества относятся:

1. Данные археологии.

2. Данные палеопатологии.

3. Данные письменных источников.

4. Данные этнографии.

5. Данные Бруклинского папируса.

6. Основные черты медицины первобытного общества.

1. Получение огня, применение металлов, изготовление посуды, обуви.

2. Становление коллективной медицины (народной).

3. Появление письменности.

4. Зарождение фантастических верований (тотемизм, фетишизм, анимизм).

5. Становления культовой практики врачевания.

7. Социальные аспекты развития в период разложения первобытного общества:

1. Отсутствие погребений.

2. Формирование абстрактного мышления.

3. Появление профессиональных служителей культа.

8. Зачатки гигиены в период становления первобытного общества:

1. Организация первых жилищ.

2. Устройство неолитических стоянок.

3. Добывание огня, поддержание его в очаге.

4. Одежда из шкур животных.

9. Возникновение трепанации черепа связанно с объяснением причин болезней с позиции:

2. Фетишизма.

3. Анимизма.

4. Тотемизма.

10. В период становления первобытного общества происходит:

1. Накопление эмпирических знаний о природных лечебных средствах.

2. Обобщение эмпирических знаний о природных лечебных средствах.

3. Начало целенаправленного применения эмпирического опыта врачевания.

4. Развитие приемов рационального врачевания.