
- •Хрестоматия по курсу философии для студентов всех форм обучения и специальностей
- •Тема: Специфика философии в системе культуры Мамардашвили м.К. Как я понимаю философию
- •Задание. Вопросы
- •Проблема сознания и философское призвание (Доклад, сделанный в Институте философии ан ссср в декабре 1987 г.)
- •Комментарий
- •Вл. С. Соловьев (1853-1900) Философские начала цельного знания
- •Н.А. Бердяев (1874-1948) Трагедия философа и задачи философии.
- •Никифоров а.Л. Размышления об отношении философии и науки
- •М. Хайдеггер Биография, "дело Хайдеггера", философское наследие
- •М. Хайдеггер. Основные понятия метафизики.
- •§ 1. Несравнимость философии
- •§ 2. Определение философии из нее самой по путеводной нити изречения новалиса
- •§ 3. Метафизическое мышление как мышление в предельных понятиях, охватывающих целое и захватывающих экзистенцию
- •М. Хайдеггер. Что значит мыслить?
- •Биография
- •Тема: Философия античности Платон
- •О биографии и творчестве Платона
- •Аристотель Биография, наследие, современные трактовки идей Аристотеля
- •Современные трактовки идей Аристотеля
- •Фрагменты из сочинений Аристотеля о философии
- •Фрагменты некоторых «писем к Луцилию» Письмо XII
- •Письмо XXV
- •Письмо XXX
- •Письмо XXXI
- •Письмо XXXIV
- •Письмо xlvii
- •Письмо lviii
- •Письмо xcvii
- •Письмо xcv
- •Эпиктет
- •Об Эпиктете.
- •Фрагмент из книги Эпиктета «в чем наше благо?»
- •Комментарий
- •Тема: Философия Средневековья
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Глава 11
- •Глава 12
- •Глава 13
- •Глава 14
- •Глава 15
- •Глава 16
- •Глава 17
- •Глава 18
- •Глава 19
- •Глава 20-23
- •Глава 32-42
- •Библия. Ветхий Завет. Книга экклесиаста
- •Комментарии
- •Откровение Иоанна Богослова/Апокалипсис: введение, фрагмент, комментарий
- •Числовая символика в Апокалипсисе. Комментарий
- •Августин Аврелий Биография и учение, проблемы
- •Проблемы
- •Августин Аврелий о философии
- •Фома Аквинский о философии
- •Августин Аврелий: обоснование божественного бытия
- •Глава 3. Каким способом можно изложить божественную истину.
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Августин Аврелий: проблема времени
- •Эразм Роттердамский Об авторе и его книге
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава XXIX
- •Глава XXX
- •Глава XXXI
- •Глава XXXII
- •Глава XXXIII
- •Глава lxvi
- •Глава lxvii
- •Глава lxviii
- •Мишель Монтень Об авторе (1533 – 1592) и его книге "Опыты"
- •Никколо Макиавелли Биография и наследие
- •О тех, кто приобретает власть злодеяниями
- •О гражданском единовластии
- •О том, за что людей, в особенности государей, восхваляют или порицают
- •О щедрости и бережливости
- •О жестокости и милосердии и о том, что лучше: внушать любовь или страх
- •О том, как государи должны держать слово
- •О том, каким образом избегать ненависти и презрения
- •Какова власть судьбы над делами людей и как можно ей противостоять
- •Тема: Философия Нового времени и Просвещения новоевропейская картина мира
- •Рене Декарт Эпоха, биография и учение
- •Фрагменты из сочинений Декарта на тему "Рационализм - методология научного познания"
- •Глава 1. Соображения, касающиеся наук.
- •Глава II Главные правила метода.
- •Тема: интеллектуальная интуиция
- •Френсис Бэкон (1561-1626) цель познания природы
- •Экспериментальный метод научного познания
- •Блез Паскаль
- •Мысли /фрагменты с комментарием/
- •1. В чем выгода и долг человека: как добиться, чтобы он их постиг и руководствовался ими?
- •2. Здравомыслие
- •3. Правила, лежащие в основе всех языков. Порядочность
- •4. Порядок
- •5. Человек, не познавший бога. Предуведомление
- •6. Место человека в лоне природы: две бесконечности
- •7. Величие человека - в чем оно проявляется
- •8. Заключение: должно искать себя
- •Встреча с Паскалем
- •В.Буряков. Комментарий
- •Лейбниц Готфрид Вильгельм Биография и учение
- •И. Кант (1724-1804)
- •Комментарий
- •Нравственная философия [разработка моральной философии]
- •Наука логики как «наука о вещах, постигаемых в мыслях». О природе диалектического.
- •Всемирная история
- •О нашем поведении относительно миропорядка и судьбы
- •Фридрих Ницше Биография и учение
- •Фрагменты изсочинений Ницше на тему: смерть Бога
- •Тема: нигилизм. Переоценка всех ценностей
- •Тема: жизнь и воля к власти. Сверхчеловек. Amor fati
- •Ф. Ницше "Антихрист. Проклятие христианству" (комментарий к сочинению с фрагментом)
- •Ф. Ницше "Антихрист. Проклятие христианству" (фрагмент)
- •Приложение Из книги ф. Ницше "Злая мудрость"
- •Глава 6. Мужчина и женщина
- •О чем Ницше говорит в этой главе?
- •Мои размышления о сути
- •Тема. Западно-европейская философия хх века: характерные направления Позитивистская философия Бертран Рассел о позитивизме (фрагмент из книги "Мудрость Запада")
- •Комментарий к фрагменту Фрейда "о сновидении"
- •З. Фрейд. О сновидении (фрагмент)
- •Эрих Фромм Из книги "Бегство от свободы"
- •Глава 1. Свобода - психологическая проблема?
- •Глава 2. Обособление индивида и двойственность свободы
- •Глава 3. "Свобода в эпоху реформации"
- •1. "Средневековая предыстория и возрождение".
- •2.Эпоха реформации.
- •Глава 4. Два аспекта свободы для современного человека
- •Глава 5. Механизмы "бегства"
- •Глава 6. Психология нацизма
- •Глава 7. Свобода и демократия
- •Экзистенциализм
- •Альбер Камю Миф о Сизифе
- •Из работы "Эссе об абсурде" Абсурдное рассуждение
- •Абсурд и самоубийство
- •Абсурдные стены
- •Философское самоубийство
- •Виктор Ерофеев мысли о камю
- •М. Хайдеггер
- •М. Хайдеггер. Вопрос о технике (фрагмент с комментарием)
- •Приложение. Комментарий к философии Мартина Хайдеггера: о «Смысле бытия" и "Ничто"
- •Заключение
- •П.Я. Чаадаев Философические письма Письмо первое
- •П. Я. Чаадаев. Апология сумасшедшего (фрагмент)
- •Данилевский н.Я. Из книги “Россия и Европа”
- •Владимир с. Соловьёв Фрагмент работы «Смысл любви» с комментариями
- •Приложение Софиология Владимира Соловьева: обзор воззрений
- •Глава 1. Абсолют и его бытие. Идея посредничества.
- •Глава 2. "Эстетизм" русского сознания и Соловьев.
- •Глава 3. Особенность мировосприятия Соловьева как источник его поэтического вдохновения
- •Николай федоров "общее дело": философское учение, научная теория, религиозное прозрение или социальная утопия?
- •Философия общего дела (фрагмент)
- •Федор Михайлович Достоевский дневник писателя. 1876 г. (фрагменты)
- •Достоевский ф. М. Сон смешного человека /рассказ с комментариями. /
- •Сергей Николаевич Булгаков
- •Бердяев Николай Александрович (1874-1948)
- •Комментарий
- •Ильин Иван Александрович (1883 – 1954)
- •Из книги "о грядущей России" зависть как источник бедствий
- •Ильин и. А. Русская идея (фрагмент статьи с комментарием)
- •Василий Розанов опавшие листья Короб второй (фрагменты с комментарием)
- •(Попытка стилизации)
- •Лосев а.Ф. (1893-1988)
О чем Ницше говорит в этой главе?
В сборнике афоризмов Ницше "Злая мудрость" сушествует несколько глав. В избранной мной главе "Мужчина и женщина" говорится о самом, на мой взгляд, интересном чувстве людей - любви. На само понятие любви существует очень много точек зрения, но самой интересной, наверное, является точка зрения филосова, естественно для тех людей, которые могут думать головой и хотят этого.
В данной главе Ницше рассматривает различные аспекты любви, и как чувства, и как слова, которое несет определенный смысл. Например, в нескольких афоризмах он обсуждает отношение любящего к объекту своей любви. Можно приводить много ярких примеров, назову только один, ибо текст приведен выше. Итак: "Убожество в любви охотно маскируется отсутствием достойного любви".
Он рассматривает очень интересный вопрос, такой как желание любить, или быть любимым, чему и посвящает определенную часть своих афоризмов.
И еще множество различных аспектов, которым Ницше посвящает свои афоризмы.
Если теперь говорить о главе в общих словах и пытаться понять, что же хотел сказать нам Ницше, то появляются следующие слова.
В данной главе в очень интересной форме представлен анализ взаимоотношений мужчины и женщины. В мире существует много подобных вопросов, таких как "Отцы и дети", "Мужчины и женщины", может быть "Братья и сестры", список можно продолжать очень долго, но речь сейчас не о том. А о том, что чтобы понять все это, это надо прочувствовать.
Прочитав этот текст я могу с уверенностью утверждать, что Ницше мог испытать все это, как говорится "на своей шкуре".
Если посмотреть на расположение афоризмов, то все сразу становится понятным, почему они расположены именно в таком порядке. Все начинается с объекта любви, плавно переходя через различные варианты взаимоотношений и возможных конфликтов, Ницше плавно переходить к незримой критике брака.
Согласитесь, что обычно по такому сценарию развиваются большинство взаимоотношений между мужчиной и женщиной.
Что еще более интересно в этой статье, так это то, что Ницше приводить детальный анализ чувств как влюбленного мужчины, так и влюбленной женщины. Встает вопрос, "Как он смог это сделать?" Ведь он только мужчина.
Но дело даже не в ответе на этот вопрос. Все просто, дело в наблюдательности и умении делать выводы. Однако сказанное в афоризмах действительно верно, и каждый кто когда-нибудь испытывал чувство любви в этом согласится.
В данном тексте Ницше пытается показать нам, что есть любовь по его мнению. Он рассматривает понятия дающего и берущего. Рассматривает вопрос о том, кто есть любящий - берущий или дающий? И дает ответ на этот вопрос. Который можно попытаться перефразировать так: любящий - и дарящий, и принимающий. Подтверждение - в афоризмах.
Побывав однажды сам в состоянии влюбленности начинаешь понимать, как ярко, точно и лаконично расписывает Ницше чувства влюбленного. Многие говорят и называют Ницше сумасшедшим. Однако лишь истинный мастер мысли и слова мог облачить чувства в слова, и не просто воплотить, а сделать так, чтоб и другие поняли то, что он пытался сказать.
Однако все же стоит признать, что в данных афоризмах Ницше задевает "вечный" вопрос - вопрос любви. Как я уже сказал выше, он пытается в форме афоризмов удержать в словах мудрость, необходимую любящим.
Если попытаться разделить приведенные афоризмы на группы, то нам легко это удастся, ибо согласитесь, в каждом афоризме затронута одна животрепещущая мысль. И многие афоризмы задевают одни и те же мысли, но как говорится "с разных сторон".