2. Жанры и стили литературного творчества Учение о литературном процессе. Родовое и жанрово-видовое деление художественной литературы

Художественная литература как динамическая, исторически изменяющаяся система. Соотношение понятий «род», «вид» и «жанр». Закономерности рождения, развития и упад­ка жанровых и видовых образований. Проблема их классификации. Система признаков родового членения: 1) пред­мет изображения; 2) отношение к нему речевой структуры; 3) спо­собы организации художественного времени и пространства (хро­нотопа). Предпосылки дальнейшего деления на виды и жанры. Род – «ряд литературных произведений, сходных по типу своей речевой организации и познавательной направленности на объект или субъект, или сам акт художественного высказывания: слово либо изображает предметный мир, либо выражает состояние говорящего, либо воспроизводит процесс речевого общения» (М.Эпштейн). А.Н.Веселовский о синкретизме древнейшей поэзии и начале дифференциации поэ­тических родов. Теория подражания («мимесис») и система лите­ратурных родов в трактате Аристотеля «Об искусстве поэзии» («Поэтика»). Три способа подражания в поэзии, членящие ее на три рода. Продолжатели формальной родовой дифференциации в немецкой эстетике на рубеже XVIII—XIX вв.: Гете, Шиллер, Авг. Шлегель и Шеллинг. Родовое и жанрово-видовое деление литера­туры в теории классицизма (Н. Буало). Содержательный принцип ро­дового членения у Гегеля: «триада»: объект – в эпо­се, субъект – в лирике, синтез – в драме. Учение В. Г. Белинского о жанровой систематизации литературных произведений. Современные учения о родовом и жанрово-видовом делении ху­дожественной литературы. Синтетические интерродовые образования: лиро-эпика, драма для чтения, лирическая драма и пр.

Эпос как род. Эпические жанры

Объективное отражение процессов общения человека с ми­ром, протекающих во времени и пространстве как основа эпичес­ких (и драматических) произведений. Предрасположенность к сю­жетности. Полная свобода эпического произведения в организа­ции хронотопа, выражении авторского сознания и способах повествования. Универсальность арсенала средств литературного изображения и выражения (монолог, в том числе внутренний, диалог, полилог, описание быта, природы, наружности, поведе­ния и душевных состояний героев, их действий, поступков и т. д.). Неограниченность объема, произвольная речевая структура. Не­исчерпаемые возможности в осуществлении познавательной фун­кции литературы. Основные виды и жанры эпоса. Сказка как веду­щий вид фольклора, основанный на повествовании с установкой на вымысел. Жанровые модификации сказки: волшебные, бога­тырские, бытовые, сказки о животных, докучные и пр. Специ­фика литературной сказки. Предание как легендарное сказание, основанное на воспоминании о подлинных исторических собы­тиях, преображенных народной фантазией. Разновидности геро­ического эпоса, бытующего в устной и письменной форме, повествования о подвигах героев-богатырей: былины, саги, руны, героические поэмы и пр. Эпопея – монументальное историко-героическое повествование о событиях, имеющих общенациональное значение. Эпи­ческая поэма — крупное повествовательное произведение, преимущественно в стихотворной форме. Роман – большая эпичес­кая форма, повествование о судьбе одного или нескольких геро­ев. Происхождение романа, его жанровые раз­новидности: авантюрный, исторический, психологический, са­тирический, фантастический (научно-фантастический), публи­цистический, семейно-бытовой, философский роман и пр. Осо­бенности романного построения. Повесть – средняя эпическая форма, где действие проходит через однотипные ситу­ации. Промежуточное положение повести между романом, рассказом и новеллой. Рассказ и новел­ла – малые эпические формы, где действие ограничено одной конфликтной ситуацией. Художественные свойства, обусловлен­ные их малым объемом. Очерк – разновидность малой эпической формы, основанная на реальном жизненном материале и тяготеющая к публицистике. Очерк документальный, публицистический и художественный. Басня – малая эпическая форма дидактической литературы. Ее жанровые характеристики: повествование, «мораль» (нравственный вывод, поучение), аллегоризм.