Семинар № 9.

Тема: Проблема поколений в пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад».

1. Смысл названия комедии. Символическая значимость образа сада.

2. Старые и новые хозяева сада. Три поколения как прошлое, настоящее и будущее России. Лирическое и трагическое начала в пьесе.

3. Значение фарсовых эпизодов и комических персонажей с точки зрения идейно-художественного своеобразия произведения.

4. Жанровые особенности чеховских пьес. Традиционные и новаторские элементы в драматургии А.П. Чехова.

Литература:

1. Скафтымов, А. П. К вопросу о принципах построения пьес А. П. Чехова / А. П. Скафтымов // Скафтымов А. П. Нравственные искания русских писателей. – Москва, 1972.

2. Полоцкая, Э.А. Чехов. Движение художественной мысли / Э. А. Полоцкая. – Москва, 1979.

3. Паперный, З. С. «Вопреки всем правилам...»: пьесы и водевили Чехова / З. С. Паперный. – Москва, 1982.

4. Кулешов, В. И. Реализм АЛ. Чехова и натурализм, и символизм в русской литературе его времени // Кулешов В. И. Этюды о русских писателях. — Москва, 1882.

5. Бердников, Г. Л., А.П.Чехов: Идейные и творческие искания / Г. Л. Бердников. – Москва, 1984.

Семинар № 10. Тема: Русский поэтический символизм.

1. Символизм как литературное направление:

отечественный и западный символизм, понятие символа, концепция двоемирия, жреческая и пророческая сущность поэта.

2. Старшие символисты и младосимволисты: специфика мировосприятия, теоретические программы, философские обоснования творческих концепций, принципы теургии и жизнетворчества, особенности образной поэтики (сопоставительная характеристика).

3. Символизм в контексте эстетических воззрений и художественных открытий отечественной литературы рубежа веков.

4. Анализ стихотворения А.Блока «Я, отрок, зажигаю свечи…» по следующим положениям:

а) смысл эпиграфа;

б) значение пограничного возраста героя, его культ «Прекрасной Дамы»;

в) эволюция образа лирической героини (воплощение Вечной Женственности);

г) образная атрибутика реального и ирреального миров;

д) символистский смысл образов «свечи», «Церкви», «двух берегов», «реки», «селения», «сумрака», «белых цветов», «алтаря», «леса», «зари»;

е) цветосимволика образов;

ж) тема «брачного союза»;

з) апокалиптический мотив;

и) динамика художественного времени.

Литература

1. Статьи из книги «Критика русского символизма»: в 2 т. – Москва, 2002.

Брюсов. В. Ключи тайн ( Т. I.- С. 114 - 131.);

Мережковский Д.С. Мистическое движение нашего века (Т. I.- С. 33 - 41);

Иванов Вяч. Заветы символизма (Т. II. – С. 73 - 90);

Белый А. Символизм как миропонимание (Т. II. – С. 103 – 120);

Белый А. Символизм и современное русское искусство (Т. II. – С. 161 - 173);

Блок А. О современном состоянии русского символизма (Т. II. – С. 236 – 247).

2. Жирмунский, В. М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Избранные труды / В. М. Жирмунский. – Ленинград, 1977.

3. Ермилова, Е. В. Теория и образный мир русского символизма / Е. В. Ермилова. – Москва, 1989.

4. Дмитриев, В. Поэтика (Этюды о символизме) / В. Дмитриев. – Санкт-Петербург, 1993.

7. Минералова, И. Г. Русская литература Серебряного века: поэтика символизма / И. Г. Минералова. – Москва, 1999.

8. Минц, З. Г. Поэтика символизма / З. Г. Минц. – Санкт-Петербург, 2000.

9. Пайман, А. История русского символизма / А. Пайман. – Москва, 1998.