- •1 Вопрос: массовые коммуникации в древней греции
- •Политическое устройство Древней Греции (что такое полис и непосредственная демократия)
- •Коммуникативное пространство древнегреческого полиса. Агора
- •Внутренние коммуникации древнегреческого полиса:
- •Торговля
- •Внешние коммуникации:
- •2 Вопрос: массовые коммуникации в древнем риме.«пражурналистика» Коммуникации др. Рима
- •2 Причины появления газет:
- •3 Вопрос: предпосылки зарождения журналистики в 16-17 веках. «журналистика – дитя модерна»
- •5 Вопрос: идеологические модели журналистской деятельности. Общая характеристика концепции «четыре теории прессы».
- •18 Век создает 2 модели журналистики:
- •6 Вопрос: авторитарная теория прессы. Философские предпосылки теории. Авторитарная теория печати
- •7 Вопрос: авторитарная теория прессы. Суть взаимоотношений между сми и властью. Методы контроля прессы в авторитарной модели.
- •8 Вопрос: либертарианская теория прессы. Философские предпосылки.
- •9 Вопрос: либертарианская теория прессы. Функции сми. Понятие «процесс возвращения к истине».
- •10 Вопрос: основные тенденции развития журналистики 17-19 веков. «персональный журнализм». Журналистская деятельность дефо, свифта, аддисона. 6 лекция
- •11 Вопрос: профессионализация журналистской деятельности на рубеже 18 и 19 веков. История газет морнинг хроникл и таймс
- •12 Вопрос: возникновение «массовой прессы». Феномен «пенни-пресс».
- •13 Вопрос:«новый журнализм» пулитцера и херста
- •14 Вопрос: «тиражные войны» в американской журналистике конца 19 века. «желтая журналистика» и возникновение модели «качественной прессы».
- •15 Вопрос: исторические предпосылки возникновения теории социальной ответственности прессы. Социальной ответственности теория печати
- •16 Вопрос: тсо. Философские предпосылки.
- •17 Вопрос: тсо. Суть взаимоотношений власти, сми и общества. Пути повышения ответственности сми.
- •18 Вопрос: советская теория прессы. Философские предпосылки.
- •1. Власть и государство в советской теории прессы.
- •Сохранение государства. 3 главных принципа.
- •Человек в советской философии
- •Понимание истины в советской философии.
- •19 Вопрос: функции сми в советской модели.
- •Модель олигархической прессы 1993 – 2001.
- •1)Авторитарная модель
- •2)Модель информационных войн.
- •21 Вопрос: основные модели сми постсоветского периода. Общая характеристика моделей «информационная вертикаль» и «интернет».
8 Вопрос: либертарианская теория прессы. Философские предпосылки.
Либертариаская теория прессы
Основатель – Джон Мильтон, Джон Стюарт Миль
Возникает в 17 веке спровоцировала английская революция. Основывалась на определенных предпосылках:
Либертарианцы верят в человека и в его способность организовать вокруг себя. Излишняя опека является препятствием для творческих способностей человека и могут помешать ему самореализоваться. Люди созданы свободными и Джон Лог говорил о том что свобода присуща человеку так же как разум. Здесь имеет место протестантская подпитка. Человек освобожден от церкви и от государства. (общение с богом без посредника) Бог создал человека свободным. Мильтон – теолог – «рай ».
Для либертарианской теории характерен:
Социальный атомизм (противопоставляется структурализму) – определенное понимание отношений между человеком и обществом характерное для 17 и 18 веков. В соответствие с этим представлением общество состоит из индивидов. Он не видит к-л качественного изменения человека в обществе. Каждый индивид непроницаем и общество может обходится без него. = индивид обществу нечем не обязан. Свобода дана человеку богом.
Государство. В понимание государства ли – цы доводят до предела идею общественного договора которую разработал Томас Гобс. Если го-вомешает индивиду самореализоваться этот договор может быть расторгнут. И го-во может быть изменено либо радикально деформировано. *Америка вначале жила коммунами – без гос-ва можно обойтись.
Среди ли-цов были радикалы как Руссо которые утверждали что государство не нужно вообще. = Доводят теорию Гоббса до логического конца. Главное назначение государства – обеспечивать индивида средой для самореализации. Индивидуальное становится выше общества. В рамках ли-ой философии была разработана теория в соответствие с которой между интересами индивида и интересами общества не существует фундаментальных противоречий. Свободный индивид реализуя свой индивидуальный и эгоистический интерес невольно работает на благо всех – теория разумного эгоизма.
Церковь и государство ли-цы не любят тк оно может мешать человеку.
*Маркиз де Сад – анти государственник. Садист философ мыслитель.
Замкнутый круг: Либерализм победил – повышается беспорядок – возвращается авторитаризм.
Понимание Истины
В отличии от авторитаризма либертарианцы основываются на демократическом понимании истины. Поскольку чел разум и свобода от бога значит и истина должна быть всеобщим достоянием. Никаких ограничений при распространении информации быть не должно. Люди должны знать, что происходит в государстве и что угрожает их благополучию. Только в том случае если люди будут знать , они смогут создать разумный порядок.
Истина рождается в споре и побеждает в споре. Поэтому право свободно высказывать должно, быть у всех и правых и неправых.
Мильтон – предоставьте истине и лжи равные права и тогда истина победит.
Истина и в 17 и в 18 веке понимается как простая непротиворечивая субстанция, не противоречащая обыденному человеческому опыту и обладающая качеством окончательной единственности. Истина одинакова для всех.
Правде противоположна ложь, а истине противоположна другая истина. 20 век.
Философы разработали систему легитимизации. Дидро, Руссо, Вальтер – право народа на революцию. До 18 века этого не было – народ вправе восстать.
Основатели: Джон Мильтон – поэт, теолог, общественный политический деятель, журналист. Участник английской революции – публицист. Поэма «утраченный рай» (Золотой фонд мировой литературы) суть этой теории была изложена в трактате «Ареопагитика» - отмена цензура, отмена ограничений на свободу
Джон Локк – англ. Философ основоположник либерализма не только в печати.
Томас Джеферсон – либерал по идейным убеждениям и по практике. Мильтон противоречил сам себе и позже стал цензором. Джеферсон не отступал от идеи свободы печати. Америка обязана независимостью прессе - великую американскую революцию устроили журналисты.
Суть теории: СМИ должны быть свободными и пользоваться полной свободой. Никаких ограничений по свободе высказываний быть не должно, в этом случае СМИ выступают в роли партнера (и человеку и государству) по поиску истины. Что такое истина не знает никто, истина должна родиться в споре. Должны сталкиваться разные точки зрения и мнения. При этом информационное пространство в либ. теории как саморегулирующийся механизм – это значит что его природа такова, что в нем наиболее жизнеспособными оказываются верные и полезные мнения. Конкуренция идей – это путь, торжество истины. Государство не должно вмешиваться в этот процесс.
