Основные характеристики образа восприятия Первичные (наследуемые от ощущений)

Пространственно-временная структура Интенсивность Чувственный тон

Отражение движения

Отражение пространственных характеристик Отражение временных характеристик

Локализация, рельеф, последовательность

Величина, длительность

Глубина, форма. одновременность

8. Двойственная природа перцептивного образа. Общая характеристика субъектно- и объектно-ориентированных теорий восприятия, теорий, ориентированных на взаимодействие субъекта и объекта.

Восприятие есть процесс (результат) построения образа объекта в перцептивном пространстве субъекта при его непосредственном взаимодействии с этим объектом. Перцептивный образ в психологии восприятия - это совокупность связанных характеристик, типичных для распознаваемого объекта. Распознаем "чай" исходя из запаха, вкуса, прикосновения, телесных ощущений, которые он вызывает. Связанные в один образ в сознании характеристики "чая" - это его перцептивный образ. Для опознания обязательны сличение и идентификация. Идентификация есть отождествление непосредственно воспринимаемого объекта с образом, хранящимся в памяти. Сличение (опознание) включает категоризацию (отнесение объекта к определенному классу объектов, воспринимавшихся ранее) и извлечение соответствующего эталона из памяти.

Первый принципиальный феномен - выделение фигуры из фона - был экспериментально изучен и описан Э. Рубином. Феномен заключается в том, что все перцептивное поле, прежде всего поле зрения, отчетливо расчленяется на разнородные части (ваза=лица).

Свойства перцептивных образов: предметность, целостность, константность.

Предметность понимается как воспроизводимость в перцептивном образе свойств самого объекта (образ камня воспроизводит в сознании человека его тяжесть, твердость, гладкость и т. д.).

Свойство целостности - когда неполнота, выпадение или искажение каких-либо деталей изображения объекта не мешают его узнаванию, или когда мы группируем разрозненные детали так, что они образуют осмысленное целое.

Константностью восприятия наз. относительное постоянство свойств воспринимаемых объектов и ситуаций при изменении его фоновых характеристик. Одним из исследователей, анализировавшим проблему константности, был Г. Гельмгольц: константность восприятия - результат бессознательных умозаключений. Так, факты константности восприятия цвета он объяснял тем, что, видя одни и те же объекты при разном освещении, мы представляем как этот предмет будет выглядеть при белом свете.

Целостность перцептивного образа. Целостность относится не к различиям во взаимосвязях разных частей друг с другом, а к отношениям этих разных частей к целому. Гештальтпсихологией эмпирически выявлены два основных естественно вычленяющихся здесь аспекта - влияние целого на восприятие частей и факторы объединения частей в целое.

Главное эмпирическое существо открытого гештальтизмом феномена целостности перцептивного образа относится к первому аспекту и заключается в доминировании целостной структуры перцепта над восприятием его отдельных элементов. Так, один и тот же элемент на рисунке женщина=старуха никак не меняя собственных пространственных характеристик, воспринимается в структуре лица молодой женщины как очертание нижней части щеки, а в структуре лица старой женщины - как крыло носа. Вторая форма доминирования целостной структуры перцепта над его отдельными элементами выражается в том, что если заменить отдельные элементы, но сохранить соотношения между ними, то общая структура образа остается неизменной. Так, еще Х. Эренфельс подчеркнул, что при проигрывании одной и той же мелодии на разных инструментах или в разных регистрах она воспринимается как та же самая (нарисовать точками или заменить черточками образ останется все равно). Третья форма преобладания целого над частями - сохранения интегральной структуры при выпадении ее частей. Так, в штриховых изображениях воспроизведения нескольких точек контура человеческого лица все же достаточно для его целостного восприятия. Одни и те же элементы в разных гештальтах воспринимаются по-разному, а различие элементов в одном и том же гештальте не меняет восприятия общей структуры. В обоих случаях эффект определяется не самими по себе характеристиками данного элемента, а именно его местом в общей структуре.

Выявляют несколько факторов/эмпирических законов группировки элементов в целостную структуру:

- Фактор близости. При прочих равных условиях в целостную структуру объединяются элементы по признаку наименьшего расстояния между ними.

- Фактор замкнутости. В единую перцептивную структуру объединяются элементы, в совокупности составляющие замкнутый контур или замкнутую трехмерную поверхность.

- Фактор хорошей формы. Объединению подвергаются элементы, образующие класс так называемых хороших форм, нпр, круг или прямая линия, т.е. обладающих свойством симметричности.

- Фактор коллективного движения. К объединению в группу тяготеют элементы, совершающие совместное перемещение (стая птиц, эскадрилья самолетов и т.д.).

- Фактор однородности, заключающийся в том, что детерминантой объединения элементов оказываются их общие пространственные или модальные характеристики; в единую группировку входят компоненты одной формы, одного цвета и т.д.

Обобщенность перцептивного образа входит затем во все списки основных эмпирических характеристик психических процессов разных уровней организации в качестве "сквозного" свойства, обладающего в рамках структурной общности специфическими чертами в каждом из процессов. Обобщенность первичного, и в частности перцептивного, образа заключается в том, что отображаемый единичный объект-раздражитель воспринимается в качестве представителя класса объектов, однородных с данным по каким-либо признакам. Учащиеся при восприятии четырехугольников отнесли к группе параллелограммов трапецию и исключили из нее прямоугольник.

В поведении и деятельности человека В. - необходимое условие ориентировки в окружающей среде. Перцептивный образ выполняет функцию регулятора действий.

Все теории можно условно разделись на две большие группы по представлению о детерминантах процесса восприятия. Это субъект- ориентированный и объект-ориентированный подходы.

Выделяются три основных различия между этими подходами:

1. Различие в степени участия S и О внешнего мира в процессе В. внешнего мира, в качестве основных факторов, обуславливающих процесс В. Для субъект-ориентированной теории главная детерминанта - субъект (для которого большую роль играет познавательный опыт, мотивы, избирательность сознания, функция внимания - пример: все тот же "Coctail Party"). Для объект-ориентированной теории главная детерминанта - объект (образ мира - итог преобразования внешних воздействий в чувственную форму).

2. Различия в содержании процесса В.: Для объективистов: В. - процесс отражения, копирования объективных свойств внешней среды в субъективной форме, пример: если общественный опыт - это тоже явления внешнего мира, то восприятие цвета вполне от него зависит - всех нас просто научили называть траву зеленой (не уверен, что этот пример максимально показателен).

3. Свойства процесса В.: Для объективистов: процесс В. происходит вне зависимости от субъекта - в это вкладывалось два смысла: а. процесс протекает автоматически по неким непреложным законам, он детерминирован внешним миром. б. процесс, его механизм, одинаков для всех субъектов, они (S'ы) взаимозаменяемы. Образ индифферентен по отношению к объекту. -> . Для субъективистов: В. - активный процесс построения образа, тесно связан с познавательными и жизненными задачами субъекта. Пример: эксперимент Ярнуса - Репин "Не ждали", в зависимости от разных инструкций по-разному объясняли картину. Для субъективистов: в образе представлен не только внешний мир, но и наши собственные когнитивные конструкты, наши собственные представления.

Процесс В. - активный, индивидуально-пристрастный процесс, зависит от конкретной личности, ее эмоционального состояния, опыта, целей. Пример разнородности процессов В. - наши образы являются произвольными, они носят навязчивый характер, с другой стороны они все-таки результат определенной активности с нашей стороны: слышать или слушать? смотреть или видеть? С одной стороны образ восприятия является чувственным образом, т.к. напрямую зависит от органов чувств, однако при этом он является и интеллектуальным образом - образ восприятия во многом сходен для всех людей, однако у каждого "свое видение".