
Філософія марксизму загальна х-ка.
1. Загальне поняття марксистської філософії.
Марксистська філософія була створена спільно двома німецькими ученими Карлом Марксом (1818 - 1883) і Фрідріхом Енгельсом (1820 - 1895) в другій половині XIX ст. і є складовою частиною більш широкого вчення - марксизму, який разом з філософією включає в себе економіку (політекономію) і соціально-політичну проблематику (науковий комунізм).
Філософія марксизму дала відповіді на багато пекучі питання свого часу. Вона одержала широке поширення (вийшла за рамки Німеччини, стала інтернаціональною) в світі і завоювала велику популярність в кінці XIX - першій половині ХХ ст.
У ряді країн (СРСР, соціалістичні країни Східної Європи, Азії та Африки) марксистська філософія була зведена в ранг офіційної державної ідеології і була перетворена в догму.
Актуальним завданням для сьогоднішнього марксизму є звільнення від догм і пристосування до сучасної епохи, облік результатів науково-технічної революції і реальності постіндустріального суспільства.
2. Передумови виникнення марксизму і марксистської філософії.
Виникненню марксизму і марксистської філософії сприяли:
попередня матеріалістична філософія (Демокріта, Епікура, англійських матеріалістів XVII в. - Бекона, Гоббса і Локка, французьких просвітителів XVIII ст., і особливо атеїстичного-матеріалістична філософія Людвіга Фейєрбаха середини XIX ст.);
бурхливе зростання відкриттів в науці і техніці (відкриття законів збереження матерії і енергії, еволюційна теорія Ч. Дарвіна, відкриття клітинної будови живих організмів, винахід дротяного телеграфу, паровоза, пароплава, автомобіля, фотографії, численні відкриття у сфері виробництва, механізація праці);
крах ідеалів Великої французької революції (свобода, рівність, братерство, ідеї французького Просвітництва), їх неможливість втілення в реальному житті;
наростання соціально-класових протиріч і конфліктів (революція 1848 - 1849 рр.., реакція, війни, Паризька комуна 1871 р.);
криза традиційних буржуазних цінностей (перетворення буржуазії з революційної в консервативну силу, криза буржуазного шлюбу і моральності).
3. Джерела марксистської філософії (головні твори К. Маркса і Ф. Енгельса).
Головними творами засновників марксизму є:
«Тези про Фейєрбаха» К. Маркса;
«Капітал» К. Маркса;
«Економічно-філософські рукописи 1844 р.» К. Маркса;
«Маніфест Комуністичної партії» К. Маркса і Ф. Енгельса;
«Святе сімейство» та «Німецька ідеологія» К. Маркса і Ф. Енгельса;
«Діалектика природи» Ф. Енгельса;
«Анти-Дюрінг» Ф. Енгельса;
«Роль праці в процесі перетворення мавпи в людину» Ф. Енгельса;
«Походження сім'ї, приватної власності і держави» Ф. Енгельса.
4. Діалектичний та історичний матеріалізм - основні напрямки марксистської філософії.
Марксистська філософія матеріалістична за своїм характером і складається з двох великих розділів - діалектичного матеріалізму та історичного матеріалізму (нерідко історичний матеріалізм розглядається як частина діалектичного).
5. Матеріалістичне розуміння історії. Суспільно-економічні формації.
Філософським новаторством К. Маркса і Ф. Енгельса стало матеріалістичне розуміння історії (історичного матеріалізму). Суть історичного матеріалізму в наступному:
на кожному етапі суспільного розвитку люди для забезпечення своєї життєдіяльності вступають в особливі, об'єктивні, не залежні від їх волі виробничі відносини (продаж власної праці, матеріальне виробництво, розподіл);
виробничі відносини, рівень продуктивних сил утворюють економічну систему, яка є базисом для інститутів держави і суспільства, суспільних відносин;
зазначені державні та суспільні інститути, суспільні відносини виступають в якості надбудови по відношенню до економічного базису;
базис і надбудова взаємно впливають один на одного;
в залежності від рівня розвитку продуктивних сил і виробничих відносин, певного типу базису і надбудови виділяються суспільно-економічні формації - первіснообщинний лад (низький рівень виробничих сил і виробничих відносин, зачатки суспільства); рабовласницьке суспільство (економіка заснована на рабстві); азіатський спосіб виробництва - особлива суспільно-економічна формація, економіка якої заснована на масовому, колективному, жорстко керованому державою праці вільних людей - хліборобів в долинах великих річок (Древній Єгипет, Месопотамія, Китай); феодалізм (економіка заснована на великої земельної власності і праці залежних селян); капіталізм (промислове виробництво, засноване на праці вільних, але які не є власниками засобів виробництва найманих робітників); соціалістичне (комуністичне) суспільство - суспільство майбутнього, засноване на вільній праці рівних людей при державній (суспільної) власності на засоби виробництва;
зростання рівня виробничих сил призводить до зміни виробничих відносин і зміну суспільно-економічних формацій і суспільно-політичного ладу;
рівень економіки, матеріальне виробництво, виробничі відносини визначають долю держави і суспільства, хід історії.