9. Развитие политической мысли в России в XIX—XX вв.

В политической жизни России легко найти представителей широ­ко распространенных и в других странах политических теорий и ориентации: консерваторов и либералов, анархистов и социалистов, республиканцев и монархистов. Но здесь же возникли политические

тельности, использование методов конкретной социологии, стремле­ние не строить проекты политического переустройства, но анализи­ровать конкретные политические события и процессы, складывался под влиянием работ ряда социологов и философов.

Итальянский социолог и политолог Вильфредо Парен ю (1848— 1923), следуя за Н. Макиавелли, видел два реальных средства управ­ления людьми: силу и хитрость, поэтому эффективно действующие политики делятся им на «львов» и «лис». Невысоко оценивая смысл и результаты участия масс в политике, он считал демократию крайне несовершенной формой организации политических отношений, так как в ее рамках неразумная масса получает доступ к принятию политических решений. Реальная власть в обществе принадлежит и должна принадлежать элите — узкому кругу лиц, знаниями, способ­ностями, профессиональными успехами доказавшими свою избран­ность.

Немецкий историк, философ и социолог Макс Вебер (1864—1920) предложил разделить все типы власти на аффективный, или эмоци­ональный, целостно-рациональный, или религиозный, и определяе­мый заинтересованностью. Его по праву считают основателем совре­менной теории бюрократии, которую он рассматривал в качестве рационализированной, обезличенной системы управления, осущест­вляемой как следование правилам и предписаниям. В научном опи­сании он стремится проводить четкое различие между фактами, которые можно достоверно установить и эмпирически проверить, и ценностями, не подлежащими какой-либо эмпирической фиксации и выражающими внутренний мир субъекта, специфику его отноше­ния к окружающему миру.

Мощное воздействие на методы современной политологии и весь спектр ее проблем оказали идеи австрийского психиатра и психолога Зигмунда Фрейда (1856—1939) и его последователей. В их трудах было обращено внимание на принципиально новый объект интереса теоретиков политики — роль бессознательного в детерминации по­литических процессов. В свете этих идей политическое поведение рассматривается в качестве результата неосознаваемых влечений, формирующихся в подсознании человека под воздействием детских впечатлений, воспитания. Политика все чаще оценивается как некий вид патопсихологии, сфера, влекущая людей с неосознаваемыми психическими деструкциями.

ЛИТЕРАТУРА

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993. С. 403—562. Демидов А.И., Федосеев А.А. Основы политологии. М., 1995. Гл.З. § 1—3.

Истон Д. Новая революция в политической науке // Социально-полити­ческий журнал. 1993. № 8.

Макаренко В.П. Вера, власть и бюрократия: Критика социологии М. Ве-бера. Ростов н/Д, 1988.

Моска Г. Элементы политической науки // Социс. 1994. № 10.

Политология: Краткий энциклопедический словарь-справочник. М., 1997.

Политология: Курс лекций / Под ред. А.А. Радугина. М., 1996. С. 56—60.

Парето В. О применении социологических теорий // Социс. 1995. № 10. 1996. № 1,2,7,10.