5. Функции политологии как науки и учебной дисциплины

Социальную роль политологии в общественной жизни и образо­вании реализуют ее функции:

— познавательная, которая осуществляется в ходе создания точ­ного образа политики, выявления основных закономерностей, тен­денций изменения, формирования представлений о ее основных компонентах;

— прогностическая. Обладание знанием о политике и тенденци­ях ее изменения позволяет осуществить более или менее точное предсказание возможных будущих политических событий, влия­ющее на поведение людей в этой сфере;

—практическая. Представления о смысле, назначении и возмож­ностях политики влияют на управление, ход реализации поставлен­ных в политике целей;

— идеологическая. Политология служит средством идейного обо­снования важнейших целей и идеалов политической деятельности, оказывает воздействие на выработку программ участвующих в поли­тике сил, в значительной степени определяет стратегию и тактику их политического поведения;

— культурная. Политология обогащает представления людей о средствах достижения политических целей, формирует образы наи­более желаемых состояний, событий, к которым необходимо стре­миться, создает представления о ценностях;

— воспитательная, в ходе реализации которой складываются необходимые в демократическом обществе предпосылки и навыки участия граждан в политическом процессе, что невозможно без зна­ний о структуре, основных компонентах политической организации общества, основных принципах ее функционирования и изменения, механизма влияния человека на ход политических процессов.

Образование — это наиболее эффективный и быстродействую­щий канал передачи знаний, навыков, важнейших приобретений политического опыта. Именно тогда происходит целенаправленная реализация важнейших функций политологии как науки. Становясь учебной дисциплиной, она приобретает возможность донести важ­нейшие приобретения политической мысли и политической практи­ки до огромного числа людей, сделать их участие в политике осознан­ным и эффективным.

ЛИТЕРАТУРА

Борисов Л. П. Политология. М., 1996. С. 3—5.

Демидов А.И., Федосеев А.А. Основы политологии. М., 1995. Гл. 1. § 2.

Бутенко А.К. Политология как наука и как учебная дисциплина в совре­менной России // Социально-политический журнал. 1993. № 9—10.

Краснов Б. К. Политология как наука и учебная дисциплина // Социаль­но-политический журнал. 1995. № 1.

Мальцев В.А. Основы политологии. М., 199?. С. 18—22.

Политология: Энциклопедический словарь. М., 1993.

6. Политическая мысль античности

Политическая мысль в Древней Греции и Древнем Риме развива­лась как форма теоретического обобщения интенсивной политичес­кой жизни, характерной для этих обществ. Функционирование ин­ститутов полисной демократии невозможно без активного участия граждан в политике, что предполагает выбор оптимальных для этого форм государственного устройства, существование механизма раз­решения политических конфликтов, возникающих между граждана­ми, наличие представлений о путях обеспечения единства общества при наличии очевидных и острых социальных различий. Многие идеи, возникшие в то время, не потеряли своей актуальности по сию пору.

Великий греческий философ Платон (427—347 гг. до н. э.) в своих произведениях («Государство», «Политик», «Законы») создал интересную версию происхождения государства: оно возникает по­тому, что каждый из людей не в силах удовлетворить свои потреб­ности в одиночку и нуждаться в помощи.

Он сформулировал представление об идеальном государстве, т.е. реально не существующем идейном образе, и его особенностях: власть здесь принадлежит людям способным, присутствие социаль­ной иерархии выражается в неравенстве властных полномочий, ко­торыми обладают разные социальные группы; политические отно­шения в таком государстве подчиняются принципу справедливости, смысл которого Платон видит в том, что каждый выполняет опреде­ленные обязанности и получает за них вознаграждение; «комму­низм» как принцип равенства потребления осуществляется в высших классах и служит условием сохранения их сплоченности перед лицом классов низших.

Платон дал характеристики реальных типов государственного устройства, бытовавших в его время и служивших искажением зада­ваемого идеальным типом образца: тимократия — власть често­любцев; олигархия — господство немногих над большинством; демо­кратия — власть большинства (один из недостатков данной формы правления он видел в том, что здесь обостряются противоречия между бедными и богатыми); тирания — власть одного над всеми (наихудший вид правления, по мнению Платона).

Другой великий греческий философ Аристотель (384—322 гг. до н.э.) обращается к исследованию проблем политической жизни в таких трудах, как «Политика», «Афинская полития», «Этика». Он разделяет формы государственного устройства на правильные (мо­нархию, аристократию, политик) — здесь власть осуществляется во имя общего блага) и неправильные (тиранию, олигархию, демокра­тию, где механизм власти подчинен интересам тех, кто правит). Лучшим типом государственного устройства Аристотель считал политию, сочетающую в себе качества аристократии и демократии.

Философ обращает особое внимание на социальную сторону по­литических процессов, указывая на имущественное неравенство как основу общественных потрясений.

В созданной им теории «среднего элемента», под которым пони­мается слой не бедных и не богатых людей, дорожащих своим поло­жением и независимостью и удерживающих общество от социальных потрясений, явно прослеживается идея, положенная в основу широ­ко распространенной в современном обществе теории «среднего класса».

Столь же актуальные для современности многие идеи высказал великий римский мыслитель, оратор, политический деятель Марк Туллий Цицерон (106—43 гг. до н. э.).

Вслед за Аристотелем наиболее привлекательной он считал форму правления, сочетающую в себе черты демократии и аристо­кратии. Он предложил версию права как естественного, неотъемле­мого качества природы человека и общества.

В «Кратком пособии для претендентов на выборные должности» Цицерона немало полезных советов, которые вполне годятся для использования и в современной политической практике.

ЛИТЕРАТУРА

Баскин Ю.Я. Очерки по истории политических учений. Л., 1991.

Демидов А.И., Федосеев А.А. Основы политологии. М., 1995. С. 30—49.

Краснов Б.И. Введение в историю политической науки // Социально-по­литический журнал. 1995. № 2.

ЛуковскаяДЖ Политические и правовые учения: Историко-теоретичес-кий аспект. Л., 1985.

Мальцев В.А. Основы политологии. М., 1997. Гл. 2. § 1.

Политология: Курс лекций / Под ред. А.А. Радугина. М., 1996. С. 28—31.

Сморгунов Л., Семенов Л. Политология. СПб., 1996. Гл. 2. § 1.