23. Природа и функции политической власти

Политическая власть возникает, формируется в ходе реализации потребностей управления, регулирования общественных отноше­ний. Она действует как принудительная форма снятия порождаемых различием интересов противоречий и конфликтов, структурирова­ния и укрепления человеческих сообществ. В сфере политики про­исходит постоянная борьба различных интересов, поэтому сущест­вует необходимость преодоления сопротивления других людей и сил, и политическая власть реализуется в принудительной форме.

Функции политической власти как инструмента социального уп­равления:

— сохранение социальной целостности;

— реализация потребностей и интересов осуществляющих власт­ные функции социальных групп;

— регулирование социальных отношений, поддержание стабиль­ности в функционировании социального организма. Политическая власть должна обеспечить сочетание разных сторон, отраслей соци­альной жизни таким образом, чтобы они действительно дополняли, а не подрывали существование друг друга;

— поддержание необходимых для общества пропорций между производством и потреблением в таком соответствии, чтобы они не препятствовали, а стимулировали развитие друг друга.

Разрыв и противопоставление функций политической власти может существенно ослабить и дестабилизировать всю систему со­циальных отношений, привести общество к социальному кризису. Условием обеспечения оптимальности в сочетании функций полити­ческой власти служит некоторая степень автономии государства от взаимодействующих в обществе интересов, возвышения над ними. Политическая власть достигается при условии, если интересы госу­дарства преобладают, доминируют в случае конфликта с интересами политически и экономически господствующих социальных групп.

ЛИТЕРАТУРА

Гаджиев К.С. Введение в политическую науку. М., 1997. Гл. 3.

Залыгин И.Ю. Политическое насилие в системе власти // Социально-по­литический журнал. 1995. № 3.

Куббель Л.Е. Очерки потестарно-политической этнографии. Л., 1988.

Политология: Курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. М., 1997. С. 102—116.

Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. М., 1997. С. 43—48.

Политология / Под ред. Г.В. Полуниной. М., 1996. Гл.З. § 1—5.

Шабо Ж.Л. Государственная власть: конституционные пределы и поря­док осуществления // Полис. 1993. № 3.

24. Типы истолкования власти

В истолковании власти и причин ее возникновения в обществе существует несколько традиций, сохраняющихся в литературе с древних времен. Уже сам этот факт указывает на то обстоятельство, что каждая из них фиксирует лишь один из многочисленных аспек­тов власти, которые в реальных процессах ее генезиса и функциони­рования взаимодействуют друг с другом.

Основные типы истолкования власти:

1) биологический (К. Лоренц, Дж. Уилсон). В его рамках власть рассматривается в качестве механизма обуздания, связывания чело­веческой агрессивности, укорененной в наиболее глубоких инстинк­тах человека как биосоциального существа, сама же агрессия рас­сматривается как инстинкт борьбы, направленный против собратьев по виду и существующий как у животных, так и у человека;

2) социально-экономический (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин). Причина и сущность власти видится в неравенстве и расколе обще­ства на враждебные классы, в необходимости обеспечения управле­ния делами социальной целостности в условиях нарастающей соци­альной дифференциации и борьбы. Генезис власти связывается со спецификой экономической дифференциации общества, в рамках которой «комбинированная деятельность, усложнение процессов, зависящих друг от друга, становятся на место независимой деятель­ности отдельных лиц. Но комбинированная деятельность означает организацию, а возможна ли организация без авторитета?». (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 18. С. 303);

3) философско-рационалистический. При таком подходе власть рассматривается в качестве следствия, порождения самой специфи-* ки рационального человеческого сознания, заложенной в ней неис­коренимой тенденции к доминированию, подчинению как окружа­ющего мира, так и себе подобных. Власть — это способ мышления, связанный со стремлением к обеспечению господства над природой и над другими людьми;

4) философско-иррационалистический. Для Ф. Ницше власть — это воля и способность к самоутверждению. 3. Фрейд и его последо­ватели делают акцент на инстинктивной, психологической природе стремления к власти и к повиновению, находя его источники в самой структуре человеческого бессознательного, формирующейся под воздействием социальных условий, связанных с ранним детством,

сексуальным подавлением, образованием, культивирующим страх, услужливость и повиновение.

ЛИТЕРАТУРА

Демидов А.И. Власть в единстве и многообразии ее измерений//Государ­ство и право. 1995. № И.

Власть. Очерки современной политической философии Запада. М., 1989.

Мальцев ВЛ. Основы политологии. М., 1997. Гл. И. § 1.

Зернин Д.П. Основы политологии: Курс лекций. Ростов н/Д, 1996. С. 90—95.

Тоффлер О. Проблемы власти на пороге XXI в. // Свободная мысль. 1992.

Политология: Курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. М., 1997. С. 104— 107.

Философия власти. М., 1993.