
- •Сучасні рухи і теорії в соціології
- •1. Загальна характеристика соціологічної теорії 1980-1990-х рр.. Криза в соціологічному свідомості і пошук шляхів виходу з неї
- •Теорії 1980-х рр.. Про динамізмі світового розвитку
- •Погляди на рухи і процеси в західній теоретичній соціології 1980-1990-х рр..
- •Постмодернізм в соціології
- •Концепція глобалізації в соціології
- •2. Теорія структурації е. Гідденса Загальна характеристика творчості е. Гідденса
- •Основні положення та поняття теорії структурації
- •Дуальність структури
- •3. Теорія соціального простору п. Бурдьє Загальна характеристика творчості п. Бурдьє
- •Основні положення теорії соціального простору
- •Основні положення концепції габітусу
- •4. Теорія соціальних змін п. Штомпки
- •5. Теорія соціальних систем н. Лумана Загальна характеристика творчості н. Лумана
- •Теорія суспільства як системи
- •Комунікація та соціальна система
- •Проблема людини в концепції н. Лумана
Погляди на рухи і процеси в західній теоретичній соціології 1980-1990-х рр..
Відомий американський дослідник, професор соціології університету Меріленд Джордж Рітцер вважає, що 1980-1990-і роки визначаються наявністю чотирьох широких рухів, що характеризують сучасну теоретичну соціологію. Це: 1) інтеграція мікро-і макросоціологіі, 2) інтеграція теорій структури та дії, 3) теоретичний синтез, 4) розвиток метасоціологіі * 92.
Перше рух означає інтеграцію існуючих парадигм (теорій конфлікту, обміну, етнометодологіі, символічного інтеракціонізму, структурного функціоналізму та ін) На чотирьох рівнях аналізу: макрооб'ектівності, макросуб'ектівності, мікрооб'ектівності, мікросуб'ектівності. Однак воно не має поки завершеного характеру, і буде потрібно ще чимало зусиль на шляху досягнення реальної єдності макро-і мікросоціології.
Друге рух на відміну від першого, характерного більше для США, розвивалося паралельно з ним в Європі. Інтерес до інтеграції теорій соціальної дії і структури був особливо характерний для британських соціологів М. Арчер і Е. Гідденса, польського соціолога П. Штомпки, німецького соціолога Ю. Габермаса, французького - П. Бурдьє. Перша спроба тут належала Гидденсу і була пов'язана з його відомою теорією структурації, в якій проголошувалася "дуальність" структури і дії, що означало подолання їх паралельного аналізу і прагнення включити на концептуальному рівні дію в структуру, а структуру - в дію.
Третє рух базується на виявленні великої кількості спроб теоретичного синтезу, але багато з них не ведуть до розвитку загальної соціологічної теорії, яка охопила б усі концепції (наприклад, прагнення синтезувати структурний функціоналізм з символічного інтеракціонізму). Ряд спроб стосується синтезу ідей старої, класичної і неокласичної соціології (наприклад, з'єднання ідей Г. Зіммеля і Т. Ларсонса). Всі скільки-небудь значимі і розповсюджені як в минулому, так і в сьогоденні теорії піддаються синтезу, при цьому в різних комбінаціях. Більш того, теоретичний синтез виходить за межі соціології і починає поширюватися на інші дисципліни (наприклад, на соціологію з історією, біологією, економікою і т.д.).
Нарешті, четверте широкий рух в теоретичній соціології пов'язано з розвитком метатеорій. Тут головним є аналіз в якості предмета дослідження самих теорій, що існують в соціології. Це теорії модернізації "суспільства ризику", постмодернізму та ін Інтерес до метатеоретическое проблематики - це, по суті, інтерес до систематичного вивчення соціологічної теорії, се структури (Е. Гоулднер, Дж Рітцер, Р Фрідріхові ..).
Погляд Рітцер на процеси, що відбуваються в західній теоретичній соціології, не є, зрозуміло, єдиним. Багато хто з великих зарубіжних соціологів мають на них свою точку зору. Серед цих вчених - Дж. Александер, М. Арчер, Е. Гідденс, Н. Смелзер, Л. Турен, П. Штомпка та ін
Але важливо й корисно розглянути руху та тенденції розвитку західної теоретичної соціології, повороти і зміни в ній «з боку». У цьому відношенні представляє значний інтерес позиція одного з провідних вітчизняних соціологів В.А. Ядова. Він вважає, що, по-перше, у новітніх дослідженнях теоретичної соціології відбувається переосмислення масштабів соціального простору в напрямку його глобалізації [Ядов. 1998 року. С. 23].
По-друге, відповідно до позиції Ядова, іншим важливим поворотом теоретичної думки є перенесення центру уваги з вивчення соціальних структур на соціальні процеси. Саме суспільство "представляється вже не стільки в якості об'єкта (групи, організації тощо), але як свого роду" поле можливостей "соціальних суб'єктів для прояву їх діяльної активності. Ключовий одиницею аналізу стає те, що можна назвати" подією ", дією соціальних агентів. Наслідки цих дій жорстко не задані, багатоваріантних "[Там само. С. 25].