
- •Сучасні рухи і теорії в соціології
- •1. Загальна характеристика соціологічної теорії 1980-1990-х рр.. Криза в соціологічному свідомості і пошук шляхів виходу з неї
- •Теорії 1980-х рр.. Про динамізмі світового розвитку
- •Погляди на рухи і процеси в західній теоретичній соціології 1980-1990-х рр..
- •Постмодернізм в соціології
- •Концепція глобалізації в соціології
- •2. Теорія структурації е. Гідденса Загальна характеристика творчості е. Гідденса
- •Основні положення та поняття теорії структурації
- •Дуальність структури
- •3. Теорія соціального простору п. Бурдьє Загальна характеристика творчості п. Бурдьє
- •Основні положення теорії соціального простору
- •Основні положення концепції габітусу
- •4. Теорія соціальних змін п. Штомпки
- •5. Теорія соціальних систем н. Лумана Загальна характеристика творчості н. Лумана
- •Теорія суспільства як системи
- •Комунікація та соціальна система
- •Проблема людини в концепції н. Лумана
Комунікація та соціальна система
Комунікація у Лумана виступає найважливішим елементом соціальної системи. Комунікація безособова і означає встановлення зв'язку і взаємодії як мінімум між двома людьми. Тому вона не належить жодному з суб'єктів відносин, стрижнем яких насправді є. Сама комунікація оперативно функціонує як єдність відмінності інформації, повідомлення і розуміння. Інформація, повідомлення та розуміння - це, по суті, структурні елементи комунікації.
Міркування соціолога про комунікації є найважливішим кроком на шляху до створення теорії суспільства і в цілому його трактування. Він розрізняє три різних рівня аналізу суспільства. Перший передбачає його здійснення в межах загальної теорії систем, а в ній - в рамках загальної теорії аутопойетіческіх систем. Другий рівень означає розгляд суспільства в теорії соціальних систем. Нарешті, третій передбачає розгляд теорії системи суспільства як особливого випадку соціальних систем.
Соціальна система та суспільство як головна її різновид характеризується у Лумана повної самодостатністю і самовідтворення. Соціолог прагне довести, що "соціальні системи (включаючи суспільство) можуть здійснитися тільки як спостерігають саме себе системи" [Там само. С. 216]. У цьому сенсі спостереження і опис системи є її частину.
Проблема людини в концепції н. Лумана
Велике значення для правильного розуміння концепції соціальної системи і теорії суспільства Лумана має його ставлення до проблеми людини. Воно різко відрізняється від позицій інших соціологів, в тому числі і авторів концепцій, розглянутих вище.
Заперечення поняття людини як елемента соціальної системи було, спочатку характерно для творчості німецького соціолога і неодноразово ставало об'єктом критичних стріл, причому як його супротивників, так і прихильників. Серед останніх робилися навіть спроби розглядати людину як аутопойетіческую і самореферентной систему. Але це ніяк не вплинуло на зміну позиції Лумана. Більш того, він щоразу шукав нові аргументи для посилення своєї позиції. Один з них полягав у тому, що і людина як частина навколишнього систему світу, і тим більше сам цей світ представляють собою комплексні утворення, яким самореферентной системи (суспільство) поступається за складністю. Тому одне із завдань соціології полягає у виявленні особливостей їх взаємодії.