Тема 2. Художественное сознание Древней Греции.

1. Почему изменился художественный мир античного общества по сравнению с архаическим периодом?

2. Какую роль играла красота природы в жизни древнего грека?

3. О. Шпенглер писал: “Нет ничего более безличного, чем греческое искусство... Никогда еще не было искусства, которое уделяло бы такое исключительное внимание одной только ощупываемой глазом поверхности тел”. Разделяете ли вы эту точку зрения? Аргументируйте ответ.

4. Почему в искусстве огромное внимание отводилось воплощению героического типа красоты?

5. Какие виды искусства наиболее активно развивались в античной культуре? Охарактеризуйте их.

6. Известно, что именно в Греции произошло рождение театра и в деле воспитания граждан особое значение придавалось трагедии. Однако Руссо утверждал: “Пусть не приписывают театру способность изменять чувства и нравы: они в состоянии лишь следовать им... Говорят, будто трагедия ведет через страх к состраданию. Допустим, - но что это за сострадание? Пустое преходящее волнение... бесплодная жалость, довольствующаяся легкой данью в виде нескольких слезинок и ни разу еще не породившая ни одного гуманного поступка”. Какова ваша точка зрения?

7. Пифагорейцы полагали, что красота Космоса открывается не всем. Она доступна лишь тем, кто ведет правильный образ жизни. Как вы понимаете эту мысль?

8. Познакомьтесь с лирикой древних греков. Какие поэты вам кажутся наиболее интересными и почему?

9. В чем заключается непреходящее значение древнегреческой эстетики?

Тема 3. Эстетические представления средневековья.

1. Раскройте причины кризиса эстетического миросозерцания языческого типа.

2. В чем заключалось своеобразие средневекового художественного мышления?

3. Чем отличался романский тип красоты от готического?

4. Какова художественная направленность карнавальной и рыцарской культуры?

5. Сопоставьте образ совершенного человека в средневековой и античной цивилизации.

6. Чем был вызван и что означал символизм средневекового художественного мировосприятия?

7. Плотин писал: Чтобы узреть высшую красоту, надлежит сперва освободить душу от телесной скверны. “Никогда наше око не узрело бы солнца, не сделавшись солнцеподобным, и душа не узрела бы прекрасное, не сделавшись прекрасной”. Как вы понимаете смысл этого рассуждения?

8. Л.Н. Толстой утверждал, что “понятие красоты не только не совпадает с добром, но скорее противоположно ему, так как добро большею частью совпадает с победой над пристрастиями, красота же есть основание всех наших пристрастий. Чем больше мы отдаемся красоте, тем больше мы удаляемся от добра”. Разделяете ли вы это мнение? Аргументируйте ответ.

9. Каковы причины трагического заката средневековой культуры?

10. Подготовьтесь к обсуждению произведения А. Франса “Таис”. Какие общезначимые проблемы человеческого бытия рассматривает автор? Как вы оцениваете понимание смысла жизни Пафнутием, Таис, Никием? Какова главная идея произведения?