Лекции по социальной психологии (Ч – 1).
Лекция «Зарубежная социальная психология. Вклад ведущих школ в социальную психологию».
Бихевиоризм (теории агрессии и подражания).
Подход А. Бандуры (1970-е гг.).
Подход Г. Келли и Д. Тибо (теория взаимодействия исходов)
(1950-60-е гг).
Литератрура:
Шихирев П. Н. Современная социальная психология в Западной Европе: Проблемы методологии и теории. М. 1985.
Шультц Д., Шультц С. Э. История современной психологии. СПб. 1998.
Бихевиоризм.
Направление бихевиоризма известно своими идеями в качестве основного
предмета психического исследовать поведение человека, наибольшее распространение в рамках социальной психологии получили теории фрустрации – агрессии. Теория фрустрации – агрессии – одна из первых теорий, которая
попыталась объяснить появление агрессии. «Фрустрация всегда приводит к появлению агрессии в той или иной форме» - Джон Доллард. Фрустрация – это все, что препятствует достижению нашей цели. Фрустрация усиливается, если у нас есть очень веские основания стремиться к достижению цели, если мы стремимся получить от этого удовлетворение, а у нас ничего не получается. (Автомат газированной воды).
Сторонники теории агрессии, основанных на инстинктах или фрустрации, исходят из того, что враждебность рождается в человеке из его эмоций, которые естественным образом выталкивают агрессию наружу, социальные психологи считают, что то же самое делает и научение – оно как бы выталкивает из нас агрессию. Анализируя собственный опыт и опыт других мы приходим к выводу, что агрессия иногда вознаграждается. Так ребенок, чьи агрессивные поступки держат в страхе его сверстников, с годами будут возрастать. В хоккее и американском футболе особенно приветствуются агрессивные и жестокие формы игры, игроки, прибегающие к таким методам чаще забивают, чем их неагрессивные коллеги.
Теория социального научения А. Бандуры.
Американскими социальными психологами еще в 40-е гг. было
установлено, что людям свойственно подражать увиденному или услышанному. В своем поведении они невольно и неосознанно воспроизводят как позитивные, так и негативные модели. Теория исследования модели получила широкое распространение, после публикации экспериментов Альберта Бандуры. В одном из своих экспериментов Бандура предлагал детям поиграть с новыми игрушками. Дети заходили в в комнату с новыми игрушками, там находилась забавная игрушка – фарфоровая кукла Бобо, но сней уже играл обученный актер. В присутствии детей он издевался над куклой, избивал ее и в конечном итоге совсем ее уничтожал. Когда агрессивная игра заканчивалась, детям выдавали новую куклу – копию первой. Дети без всяких специальных инструкций вели себя с куклой также агрессивно как и актер. Когда Бандура через 3 месяца снова пригласил детей для повторного эксперимента с Бобо, дети вновь начинали терзать и бить куклу. Кроме этого Бандура модернизировал эксперимент демонстрируя детям запись на пленке, того как с Бобо играет актер, эффект оказался тем же.
По мнению Бандуры, образцы поведения могут приобретаться через прямой личный опыт, а также через наблюдение поведения других и его последствия для них (т. е. влияние примера).
Существует несколько вариантов влияния модели на поведение наблюдателя. В процессе наблюдения могут приобретаться новые реакции; усиление или ослабление тех или иных моделей поведения, их сдерживание через наблюдение последствий поведения другого. Наблюдение поведения другого может облегчить воспроизведение собственных реакций.
По мнению Бандуры, человеческое функционирование основывается на трех регуляторных системах: 1) предшествующих стимулах, (поведение других) 2) влияниях обратной связи, после реакции, (в форме подкрепления в межличностных отношениях могут выступать внимание, отвержение, словесное одобрение или выговор), 3) когнитивных процессах. Причем первые два рассматриваются как основные. Когнитивные события находятся под контролем стимула и подкрепления. Когнитивная система регуляции основывается на положении: действия не всегда предсказуемы из внешних источников влияния – (первых двух стимулах и последствий реакций). Когнитивная регуляторная система функционирует так – моделируемые, т. е. заимствуемые у модели действия приобретаются по началу в символической форме (в процессе чтения, просмотра фильма, затем они анализируются, проверяются возможные альтернативные ходы действия, затем либо используются человеком, либо отбрасываются. Наилучшее символическое решение претворяется в реальность. В своих исследованиях Бандура доказывал «механизм следования модели» не имеет этического измерения – он действует в отношении любых моделей как негативных, так и позитивных. Эксперимент, в котором, дети играли в кегли и получали в случае успешной игры фишки, которые они могли обменять на сладости, игрушки или канцтовары. Обученный актер играющий вместе с ними, ничего не объясняя он, часть фишек опускал в кружку для пожертвований. Довольно скоро дети начали поступать так же. Фишки, которые для них имели вполне реальную цену, они опускали в кружку, хотя смысл этого действия они понимали не вполне. Этот механизм лежит в основе многих человеческих обычаев и обрядов (выполнения отдельных действий из поколения в поколение).
Теория агрессии – фрустрации недостаточна для объяснения агрессивного поведения. Здесь Бандура близок к позиции психоанализа в которой человек рассматривается как обремененный источником агрессивной энергии, требующей периодического выхода.
По мнению Бандуры, семья, субкультура и СМИ ежедневно преподносят нам уроки агрессивности. В семьях, где используют методы физического наказания, вырастают дети склонные к агрессивным действиям. Субкультура или социальная среда, в которой развивается человек, также оказывает сильное влияние. В тех культурах, где идеалом мужчины является «мачо» - настоящий мужчина, самец, агрессивный стиль поведения переходит от отца к сыну. Субкультура – охотников и пастухов (ковбоев) в США.
А. Бандура называет совой подход социобихевиоральным, в основе
которого лежит критика предыдущих подходов, в частности некоторых положений теории Миллера, Долларда, Скиннера и др. по мнению Бандуры эти теории недостаточны, потому что построены на «ограниченном ряде принципов, которые были установлены и поддержаны в основном исследованиями научения у животных в ситуациях с одной персоной. Невозможно основываться на подобных данных для анализа социально-психологических явлений, для более адекватного рассмотрения необходимо расширить эти принципы, ввести новые, подтвердить исследования на основе человеческого поведения, в диадической и групповой ситуациях.
Подход Д. Тибо и Г. Келли (теория взаимодействия исходов).
Авторы говорят о том, что правильнее было бы называть их подход, точкой зрения, а не концепцией (frame of reference).
По мнению авторов, всякое межличностное отношение – это взаимодействие. Для исследования первоначально были взяты взаимодействия в диаде. «Диадические взаимодействия наиболее вероятно будут продолжаться и позитивно оцениваться, если участники такого взаимодействия получат положительное подкрепление, «выгадают от него». Таким образом, обе стороны зависят друг от друга в достижении позитивных исходов.
Авторы выделяют два вида переменных: зависимые и независимые. К независимым относятся – возможность взаимного контроля, которым обладают члены коллектива. В качестве контроля могут выступать следующие средства: вознаграждения, платежи, подкрепления и полезность. В качестве зависимых переменных могут выступать – роли, нормы, власть.
Кроме этого на взаимоотношения участников также влияют внешние и внутренние факторы по отношению к этому взаимодействию. Тибо и Келли установили основные факторы, влияющие на положительное развитие взаимодействий в диаде.
Внешние факторы, 1) такие как способности, сходство и различие в их установках, ценностях – авторы отмечают что, эти факторы коррелируют с социометрическим выбором. Индивиды, имеющие сходные установки, склонны выбирать друг друга в качестве друзей.
Внешние факторы 2) одной из характеристик социальных отношений является дистантность – чем больше расстояние между участниками взаимодействия, тем меньше шансов на положительный исход, поскольку необходимо прикладывать гораздо больше усилий для их поддержания.
Внешние факторы 3) другая характеристика – это комплементарность или дополнительность. Образование диады облегчено тогда, когда стороны способны вознаграждать друг друга ценой низких издержек для себя.
Внутренние факторы: отношения издержек-вознаграждений проистекают из «комбинаций последовательностей поведения членов диады». Иногда сочетание поведения может оказаться не совместимым (один брат хочет заниматься математикой, другой – играть на пианино».
Авторы рассматривают процесс взаимодействия как протекающий в вакууме, не учитывают внешнего влияния, роль коммуникации, предполагается что их принцип универсален, т. е. подходит к анализу любых видов взаимодействий.
Лекция «Вклад Психоанализа в развитие социальной психологии».
План
Психоанализ (динамическая теория В. Байона).
Теория развития группы В. Бенниса и Г. Шепарда,
Трехмерная теория интерпесонального поведения В. Шутца.
Литература:
Андреева Г. М., Богомолова Н. Н., Петровская Л. А. Зарубежная социальная психология ХХ столетия: Теоретические подходы: Учебное пособие для вузов. М. 2001. – 288 с.
Андреева Г. М Социальная психология. 5- изд., испр. и доп. М. 2005. с. 54-57.
Социальная психология. Хрестоматия: Учебное пособие для студентов /сост. Е. П. Белинская, О. А. Тихомандрицкая. М. 2003.
Говоря о социальной психологии, мы ни как не можем пройти мимо того
влияния, которое оказал на ее становление психоанализ. Практически все социальные психологи говорили о том, что Фрейд является источником для развития их взглядов. Во- вторых, наблюдается тенденция рассеянного психоанализа, т. е. весьма активный процесс включения отдельных психоаналитических принципов в различные системы взглядов и концепции.
З. Фрейдом было написано несколько работ посвященных анализу социально-психологических явлений. Среди них «Массовая психология и анализ человеческого «Я»»; «Тотем и табу»;
В качестве ключевых понятий для группового анализа являются сублимированная любовь, идентификация, именно к ним обращается Фрейд отвечая на вопрос о силах, связующих людей в группы.
Понятие идентичность и идентификация. Идентичность разработка этого понятия началась в 60-е гг., ХХ века, в литературе его формулировка встречалась и ранее (в работах А. Адлера, К. Г. Юнга и др.). В социальную психологию данную категорию ввели исследователи Дж. Миди Ч. Кули. Идентичность в переводе с английского отождествление, тождественность, тот же самый, схожий, узнавание, опознавание.
В психоаналитической концепции отождествление со значимым другим. Широкое распространение понятие идентичность получила благодаря работам Э. Эриксона, который ввел понятие Эго-идентичность и групповая идентичность.
Эго-идентичность – это непрерывный процесс, внутреннего осознания самого себя индивидом.
Групповая идентичность – отождествление себя со значимой группой, коллективом, осознание себя членом, частью данного коллектива.
Идентификация – данная категория была введена Фрейдом.
Идентификация – это эмоционально-когнитивный процесс неосознаваемого отождествления субъекта с другим субъектом или группой.
Фрейд выделил первичную и вторичную идентификацию. Первичная или элементарная идентификация носит бессознательный характер, имеет биологические предпосылки, используется как животными так и человеком.
Ведущая цель идентификации – адаптация в самом широком смысле. Идентификация вторичная как механизм социализации. Идентификация со значимым другим порождает избирательную внушаемость.
Основу группы по Фрейду составляет система эмоциональных, либидозных по своему характеру связей. В группе существует два вида эмоциональных связей: между отдельными членами группы, и между каждым членом группы и лидером. Ключевой фигурой оказывается лидер. При этом остальная группа принимает личность – лидера за свой идеал, идентифицирует себя с ним. Психология лидера отличается от психологии группы, он не имеет эмоциональных привязанностей кроме себя.
Динамическая теория функционирования группы В. Байона.
Теория была сформулирована Байоном к началу 50-х гг. основной материал для анализа в результате наблюдения за терапевтическими группами. Теория Байона специфична – по мнению автора, группа представляет собой макровариант индивида, и следовательно она характеризуется теми же параметрами, что и отдельная личность, т. е. потребностями, мотивами, целями. Группа всегда представлена в двух планах: с одной стороны, она выполняет какую-то задачу и в ее решении члены группы осознано принимают участие; с другой стороны существует групповой аспект культуры, создаваемый неосознаваемыми вкладами отдельных членов группы. Байон утверждает так же, что в случае конфликтов внутри группы задействуются «коллективные психологические механизмы» защиты. Большинство выводов Байона экспериментально не проверялись экспериментально, в связи с чем не получили широко распространения в социальной психологии.
Теория развития группы в. Бенниса и г. Шепарда.
Основу теории составляет анализ изучения Т – групп (группы тренингов человеческих отношений, группы самоанализа). В литературе можно встретить определение – «группа сензитивного тренинга» или «группа встреч». В 1946 г. по просьбе Курта Левина была создана группа, с целью проверки возможности групповых дискуссий как метода анализа, для решения различных проблем. Т – группа представляет собой одну из форм тренинга, в основе которого лежит групповая дискуссия. Достижение конечной цели связано с реализацией более мелких частных задач, на групповом уровне это обычно – установление валидной коммуникации, т. е. такого состояния, когда индивид способен сообщить о своих чувствах, мотивах, интенциях, во-вторых, восприятие каждым членом в группе своего места с восприятием при этом других членов группы. Размеры Т – групп составляют от 7 до 15 человек, в группе присутствует тренер, его роль вариативна в зависимости от целей тренинга. Акцент на анализе происходящего здесь и сейчас. Налаженная система обратной связи позволяет каждому участнику видеть. Как другие интерпретируют то, что он говорит или делает, и следовательно создает для осмысления возможных последствий своих действий в группе.
Одними из первых кто попытался построить теорию на основе изучения Т – групп были Г. Шепард, Беннис.
Основной вопрос, который поставили перед собой исследователи: «Какие происходят изменения в Т-группе на пути к достижению полной коммуникации между ее членами?». В качестве основных задач они выделили 1) описать стадии группового развития на пути к формированию полной коммуникации; 2) анализ тех помех, которые появляются на пути достижения полной валидной коммуникации.
По мнению авторов, каждый участник, попадающий в группу, первоначально, находиться в ситуации неопределенности (участники скованы в выражениях своих эмоций, реакций, чувств, потому что не знают чего можно ожидать от других. Разрешение неопределенной ситуации связано с двумя планами функционирования группы: вопрос о власти и вопрос о взаимозависимости. Выявление лидера автоматически решает вопрос о взаимозависимости. На основе этого авторы выделяют две основные фазы в развитии группы: 1) первая – решение вопроса о лидере; 2) определение взаимоотношений между членами группы.
Трехмерная теория интерперсонального поведения В. Шутца (1958).
Другой вариант названия этой теории ФИРО – «Фундаментальная ориентация межличностных отношений». В основу теории положен тезис фрейдизма о том, что социальная жизнь взрослого человека фатально предопределена опытом его детства.
Содержание теории включает в себя 4 основные постулата:
1. Для каждого индивида характерно наличие трех межличностных потребностей (потребность в включения, потребность в любви и потребность в контроле). Данные социальные, межличностные потребности во многом аналогичны биологическим потребностям (контролируют процесс взаимодействия индивида и окружающей среды); контролируют процесс взаимодействия личности и социального окружения.
Неадекватное удовлетворение межличностных потребностей может приводить к психическим расстройствам, иногда смерти. Наибольшее значение имеет опыт полученный ребенком в детстве, если он не получает адекватных форм удовлетворения межличностных потребностей, то вынужден развивать определенные образцы адаптации, которые затем будут определять его взрослую жизнь.
2. Постулат продолжает мысль первого, детский опыт, полученный в раннем детстве определяет межличностные отношения индивида-взрослого. Взрослый человек может в различных ситуациях использовать как позицию ребенка – и тогда он выстраивает свое поведение аналогичным образом к тому поведению, которое он демонстрировал по отношению к родителям или значимым другим, или же использует позицию взрослого (при этом воспроизводит модели поведения, употребляемые его родителями или значимыми другими взрослыми).
Далее для того чтобы перейти к рассмотрению 3 и 4 постулатов нам необходимо изучить содержание потребностей контроля, включения и любви.
Потребность включения – потребность устанавливать и поддерживать приносящие удовлетворение отношения с другими, при этом степень включенности может ранжироваться от интенсивного взаимодействия до полного ухода от такого (пассивный наблюдатель). Не полноценные отношения между ребенком и родителями будут способствовать развитию тревожности, стремлению уйти в «скорлупу» одиночества. Во взрослой жизни не удовлетворенность данной потребности в детстве будет проявлять формы недостаточного социального поведения (тенденция к интроверсии, уход от взаимодействия, сохранение дистанции).
Потребность в контроле – связана с властью в межличностных отношениях. В зависимости от характера отношений с родителями, их форм контроля поведения ребенка, принятие всех решений и проч. Шутц выделяет три типа поведения индивида в сфере контроля: «отказывающийся», «автократический», «демократический». Первый тип отличается тенденцией к смирению и покорности. В отношениях с другими он отказывается от притязаний на власть. Автократ характеризуется тенденцией доминировать. Демократ – идеальный тип, чувствует себя комфортно как в позиции подчиненного, так и в позиции руководителя.
Потребность в любви – потребность в тесных, близких эмоциональных отношениях с другими (потребность нравиться и быть любимым). На основе детского опыта Шутц выделяет три типа межличностного поведения: недостаточно личностное, сверхличностное, и личностное поведение. Первый тип имеет тенденцию избегать тесных взаимоотношений, он поверхностно дружествен, сохраняет эмоциональную дистанцию (подобное поведение вызвано тревогой, опасениями того характера, что данная личность может вызывать настоящую любовь). Сверхличностном типе – наоборот, человек желает тесных эмоциональных связей, требует от всех подтверждения любви. Личностный тип адекватно себя чувствует как в дистантных, так и близких отношениях.
3.Постулат касается совместимости (две личности совместимы, если они способны взаимодействовать в гармонии). Совместимые группы более эффективны в достижении групповых целей.
4. Постулат группового развития. Каждая группа в своем развитии проходит определенные этапы в своем развитии: этап включения, этап контроля, этап любви.
Лекция «Когнитивистская ориентация социальной психологии».
План.
Когнитивная психология теория структурного баланса Ф. Хайдера.
Теория когнитивного диссонанса Л. Фестингера.
Теория конгруэнтности Ч. Остгуда и П. Танненбаума (современное состояние когнитивизма).
Литература:
1. Андреева Г. М., Богомолова Н. Н., Петровская Л. А. Зарубежная социальная психология ХХ столетия: Теоретические подходы: Учебное пособие для вузов. М. 2001. – 288 с.
Ильин И. Постмодернизм. Словарь. СПб. 1999.
Харре Р. Вторая когнитивная революция //Психологический журнал. 1996. Т. 17. № 2.
Из всех известных направлений, составляющих основу современной психологической науки когнитивизм сложнее всего определить как единую «школу». Широкий спектр концепций, общность теоретических положений с другими направлениями все это дает достаточно сложную для осмысления картину.
В противоположность бихевиористам и психоаналитикам, когнитивизм обращается к психической деятельности, к структурам психической жизни связанным с процессом познания (cognition).
Основная идея когнитивизма: Впечатления индивида о мире организуются в некоторые связные интерпретации, в результате чего образуются различные идеи, верования, ожидания, аттитюды, которые и выступают регулятором социального поведения. Формирование представлений и отношений к предметам и явлениям связано с соотнесением его к какому-либо классу явлений (соотнесение с определенными категориями). Соотнесение и классификация предметов зависит от тех систем образов, которые существуют в данном социуме или данной культуре, в том числе и от ментальных установок.
В качестве еще одного источника когнитивизма выступили гештальтпсихология и теория поля К. Левина. Гештальтпсихология (форма, структура) в качестве основного предмета изучения видит структурные образы сознания, не сводимые к сумме отдельных частей. В место человека рассматривается его сознание, в место деятельности человека – деятельность сознания. Идея фигуры и фона (в процессе преобразования познавательных структур может происходить перегруппировка смена мест фигуры и фона). Идеи Левина – дают возможность изучать не только перцептивные процессы. Но и мотивацию личности. Левин гораздо больше значения уделял именно мотивации индивида, а не его гносеологическим аспектам.
Главными проблемами в рамках социальной психологии становятся следующие: перцепция, аттракция, формирование и изменение аттитюдов.
Теории когнитивного соответствия – это общее направление характерное для большинства когнитивных концепций. Основная идея – когнитивная структура человека не может быть не сбалансированной, дисгармоничной, а если подобное состояние имеет место, сразу же возникает тенденция изменить такое состояние на сбалансированное.
Наибольшее распространение получила теория структурного баланса Фриц Хайдера.
Идея Хайдера сводиться к следующему: 1) люди склонны развивать связанный взгляд на мир (построение наивной психологии); 2) человеческие существа относятся к классу когнитивных скряг в своей повседневной жизни (попытка экономить когнитивную энергию, выбор таких стратегий, которые упрощают общую картину познания и сложную информацию), это происходит в результате игнорирования части информации, считая остальную ее часть достаточной для понимания всей картины. Поэтому по мнению Хайдера, что бы понять социальное поведение личности необходимо изучить житейскую психологию (житейская психология находит свое выражение в языке, литературе, кино). Для примера можно рассмотреть следующие случаи:
Мы все время анализируем, поступки окружающих нас людей, делая выводы почему человек поступает так, а не иначе. Холодность и враждебность одного из супругов чаще, чем нежное объятие, заставляют второго задуматься: «За что?» Объяснения, которые выбирают люди чаще всего коррелируют с их удовлетворенностью своим браком вообще. Неудовлетворенные отношениями люди, обычно выдвигают следующие объяснения («Она опоздала, потому что ей вообще на меня на плевать), те же кто счастлив в браке обычно используют следующие объяснения («Она опоздала, потому что вокруг пробки»). Если вторая половина совершает хороший поступок объяснения женщины также могут разниться: «Он принес мне цветы, потому что хочет переспать со мной» или «Он принес мне цветы чтобы доказать свою любовь». Мужчины чаще, чем женщины склонны объяснять дружеское отношение женщины как определенный сексуальный интерес. Подобного рода заблуждения выражаются в том, что дружелюбие истолковывается как сексуальный призыв – данное истолкование называется ошибочной атрибуцией .
Каузальная атрибуция – является механизмом межличностного восприятия, означает процесс приписывания другому человеку причин его поведения в том случае, когда информация об этих причинах отсутствует.
Фриц Хайдер считается основателем теории атрибуции. Занимаясь изучением здравого смысла он пришел к следующему выводу: люди склонны приписывать поведение окружающих либо внутренним причинам (личностная предрасположенность); либо внешним (ситуация, в которой оказался человек. Так учитель может сомневаться в причинах плохой успеваемости студента, не зная, является это следствием отсутствия мотивации и способностей (личностные атрибуции), или следствием физических и социальных обстоятельств (ситуационная атрибуция). Очень часто бывает не возможно четко провести границу между внутренними и внешними причинами, бывает так что, внешние обстоятельства вызваны внутренними изменениями.
Идея баланса, по мнению Хайдера, выражает нормальное состояние человека без стресса. В нормальном, сбалансированном состоянии человек воспринимает ситуацию по средствам когнитивной модели поля, которая может быть описана на основе трех основных элементов: Р – О – Х. где Р – воспринимающий субъект, О – «другой» (воспринимающий субъект, Х – объект, воспринимаемый и субъектом и «другим». В качестве объекта может выступать явление, идея, вещь. Таким образом, взаимодействие трех элементов составляет когнитивное поле. Развитие ситуаций может происходить по двум направлениям 1) ситуация сбалансирована и устойчива; 2) ситуация дискомфортна, и основная цель Р – изменить сложившуюся ситуацию. Баланс присутствует в когнитивной системе, если Р воспринимает всю ситуацию как гармонию, без стресса (т. е. первостепенное место занимает оценка ситуации со стороны Р, даже если реальные состояния отношений не соответствуют оценке).