
- •Тема: Философия и научная картина мира
- •Картина мира. Бытие. Категориальная картина мира
- •Материя – ее свойство и формы
- •Качество, количество, мера
- •Теория географического детерминизма
- •Экологический компонент исторического процесса
- •Натурфилософия
- •Человек и космос
- •Овладение духом природы
- •Тема: Философия и религия.
- •Суть и функции религии
- •Первобытные древневосточные и античные религии
- •3.Иудаизм, возникновение христианства
- •Католичество, протестантизм и русское православие
- •Буддизм и религии Юго - Восточной Азии
- •Ислам. Религиозный фундаментализм
- •Тема: Философия и искусство Тема: Философия и история.
- •1. Попытки понимания истории. Христианская философия истории
- •Философия истории Нового времени
- •Марксистская теория формаций
- •«Осевое время».
- •Тема: Философия и культура
- •1. Основные подходы к определению культуры
- •2. Культура материальная и духовная
- •3. Функции культуры
- •4. Традиционная и массовая культуры, субкультуры
- •5. Различные подходы к понятию «цивилизация».
- •6. Географические теории цивилизаций – н.Данилевский и о.Шпенглер и а. Тойнби
- •7. Интерпретации мирового развития. «Окончание истории» ф. Фукуямы
- •8. Цивилизации современного мира по Хантингтону
- •9. Цивилизационное противостояние. Подъем азиатского мира
- •10. Культура и цивилизация.
- •11. Место России в диалоге культур
- •12. Влияние Запада на русскую культуру
- •13. Проблемы развития современной культуры и пути их решения
- •14. Духовная культура человека
- •15. Жизненные стратегии. Понятие счастья
- •Тема: Философия и глобальные проблемы современности
- •Сущность глобальных проблем. Политические проблемы
- •Экологические проблемы и нехватка ресурсов
- •3. Проблемы демографии и психофизического здоровья населения
- •2. Общество в человеке и человек в обществе. Понятие общественного производства
- •3. Этнические формы общности и социальная стратификация
- •4. Государство, гражданское общество и власть
- •5. Социальная эволюция и революция.
Католичество, протестантизм и русское православие
Уже в первые века существования христианства между востоком и западом Европы возникли разногласия. В 857 – 867 г.г. церкви разделились окончательно на католическую и православную. Католичество со столицей в Ватикане и главой церкви Папой Римским остается и по сей день самым мощным направлением христианства. У католического вероучения есть свои особенности по сравнению с православием: разница в догматах, в признании канонических текстов, в обрядах и т.д. В эпоху Реформации возник протестантизм. Сегодня протестантизм успешно конкурирует с другими течениями христианства и занимает главенствующее положение в Германии, на Британских островах и в Скандинавии.
В 988 году киевский князь Владимир осуществил крещение Руси по восточному византийскому образцу. Скорее всего, в ту пору возобладали геополитические соображения киевского князя. Монгольское нашествие через 250 лет разорвало устоявшиеся связи с Византией, но позволило сохранить церковную независимость от Рима. Более того, бытует мнение, что монголы спасли Русь от крестового похода, последствия которого могли быть вовсе непоправимы. К тому же сами монголы терпимо относились к религиям покоренных народов. В 14-ом веке произошел раскол некогда единой Киевской метрополитии. В 1448 году русские православные не поддержали флорентийскую унию, а после падения Константинополя в 1453 году РПЦ стала фактически независимой. В 1589 году на Руси стали избирать патриарха. Позже были и церковный раскол (1666 год), и отмена патриаршества при Петре (а вместе с этим и создание Синода). В 1763 году была проведена секуляризация церковных земель. Довольно жесткими были гонения на церковь в первые годы Советской власти. В период перестройки положение изменилось, и тысячелетие крещения Руси стало праздником государственного масштаба. В последние 15 лет влияние РПЦ в обществе резко возросло.
Буддизм и религии Юго - Восточной Азии
В 6-ом веке д.н.э. неподалеку от границы Индии и Непала возникает первая мировая религия – буддизм. Наследный принц Гаутама, с детства живший в роскоши, в один прекрасный день, он понимает, что мир далек от совершенства. Покинув дворец, он отправляется странствовать. Однажды он приходит к понимаю четырех истин: миром правят страдания, причина страданий в желаниях, но существует возможность прекращения страданий и эта возможность – особый путь. Этот путь назван восьмеричным путем Будды: именно под этим именем Гаутама вошел в историю. Прошедший этот путь достигает нирваны: особого состояния безмятежности и покоя. Нирвана – это освобождение от кармы и выход из колеса рождений. После смерти Будды его ученики создали священную книгу «Типитака».
Уже до нашей эры буддизм имел несколько направлений, а сегодня их число достигает 18. Наиболее популярным кроме Индии и Непала буддизм стал в Китае и Японии. Сегодня особо популярен т.н. тибетский буддизм или ламаизм. Глава этого направления с 15 века стал носить титул далай-лама. Столицей стал тибетский город Лхаса.
В Японии много поклонников имеет синтоизм. В нем много заимствований из конфуцианства и буддизма. Синтоизм возник еще в 6 веке, а какой то период был государственным культом Японии.