
- •Тема: Философия и научная картина мира
- •Картина мира. Бытие. Категориальная картина мира
- •Материя – ее свойство и формы
- •Качество, количество, мера
- •Теория географического детерминизма
- •Экологический компонент исторического процесса
- •Натурфилософия
- •Человек и космос
- •Овладение духом природы
- •Тема: Философия и религия.
- •Суть и функции религии
- •Первобытные древневосточные и античные религии
- •3.Иудаизм, возникновение христианства
- •Католичество, протестантизм и русское православие
- •Буддизм и религии Юго - Восточной Азии
- •Ислам. Религиозный фундаментализм
- •Тема: Философия и искусство Тема: Философия и история.
- •1. Попытки понимания истории. Христианская философия истории
- •Философия истории Нового времени
- •Марксистская теория формаций
- •«Осевое время».
- •Тема: Философия и культура
- •1. Основные подходы к определению культуры
- •2. Культура материальная и духовная
- •3. Функции культуры
- •4. Традиционная и массовая культуры, субкультуры
- •5. Различные подходы к понятию «цивилизация».
- •6. Географические теории цивилизаций – н.Данилевский и о.Шпенглер и а. Тойнби
- •7. Интерпретации мирового развития. «Окончание истории» ф. Фукуямы
- •8. Цивилизации современного мира по Хантингтону
- •9. Цивилизационное противостояние. Подъем азиатского мира
- •10. Культура и цивилизация.
- •11. Место России в диалоге культур
- •12. Влияние Запада на русскую культуру
- •13. Проблемы развития современной культуры и пути их решения
- •14. Духовная культура человека
- •15. Жизненные стратегии. Понятие счастья
- •Тема: Философия и глобальные проблемы современности
- •Сущность глобальных проблем. Политические проблемы
- •Экологические проблемы и нехватка ресурсов
- •3. Проблемы демографии и психофизического здоровья населения
- •2. Общество в человеке и человек в обществе. Понятие общественного производства
- •3. Этнические формы общности и социальная стратификация
- •4. Государство, гражданское общество и власть
- •5. Социальная эволюция и революция.
Человек и космос
Понятие «космос» появилось еще в античности. Так обозначался весь огромный мир вокруг человека. Собственно всю греческую философию иногда называли космоцентричной. Другое дело – поразительные знания человека того времени о Космосе. Например, так называемое золотое сечение (5/3или 8/5) открыто греками именно в исследованиях устройства Солнечной системы. Человек и космический мир воспевались примерно одинаково, но на первом месте стоял все же человек. В эпоху Возрождения был целый ряд мыслителей, чьи взгляды вошли в историю философии. Но основным занятием эти ученые считали именно изучение Вселенной. Это астрономы Николай Коперник, Галилео Галилей, Джордано Бруно. В философии 20 –ого века в русле космизма работал француз Тейяр Де Шарден. И конечно, целая плеяда русских мыслителей. К ним относят Горского и Умова, Вернадского и Федорова, Чижевского. Поистине всемирную славу русскому космизму принес Циолковский, будущий основатель отечественного ракетостроения.
Овладение духом природы
«Возврат к природе есть вечный мотив в истории культуры» - писал Н. Бердяев. Но восприятие природы вовсе не было одинаковым в различных философских системах. Например, в предфилософии большое значение имела мистика. Была целая система религиозных культов, связанных с животными и растениями. Даже в христианской религии говорится о связи человека с землей. В Древней Греции природа стала пониматься как выражение определенного порядка. В средневековой культуре люди считали, что природа говорит с людьми на особом языке. Натурфилософия эпохи Возрождения и начала Нового времени пропагандировала два разных взгляда.
1) Мистицизм, не подкрепленный каким – то знанием.
2) Точное естествознание.
Переход к естественнонаучной картине мира и природы произошел далеко не сразу. Главная причина этого – недостаточность знаний. Важными вехами на этом пути стали открытия Галилея, Бруно и Ньютона. Целостное истолкование природы стало возможно лишь на рубеже 18-19 веков. Сначала это была НКФ, а затем – герменевтика. Вместе с тем, все больше укреплялось мнение о природе, как о своеобразной мастерской. Следовательно, в природе, как в мастерской, можно многое переделать. Ошибочность этого взгляда стала понятна сегодня. Человечество стоит на грани выживания. Современная экологическая ситуация – это ситуация глобального экологического кризиса. Причем по происхождению это кризис отнюдь не природный, а антропогенный. Сегодня происходит:
1) Чрезмерное загрязнение окружающей среды.
2) Чрезмерное истощение природных ресурсов.
3) Быстрое увеличение населения на планете.
В общих чертах выход один – комплексная программа экологического оздоровления в масштабах всей планеты.
Тема: Философия и религия.
Суть и функции религии
Религия – это особая форма сознания, связанная с верой человека в то, что сам он считает для себя сверхъестественным. В структурном плане религия содержит три основных элемента – религиозные представления, религиозные чувства и религиозные действия. Можно представить эту структуру и по- другому. В основе религии лежат религиозные сознание и идеология, культовые действия, вера, а также суеверия и предрассудки.
У религии огромное множество корней. В-первых, это социальные корни: низкий уровень производительных сил, бессилие человека перед силами эксплуатации. Второй частью являются гносеологические корни. Они заключены в способности человека к абстрактному мышлению, с одной стороны, и в низком уровне развития знаний, с другой. У религии есть и психологические корни. Это внутренние психологические потребности людей. Что касается функций религии, то их чрезвычайно много. Из основных стоит указать интегративную (объединение различных слоев общества), коммуникативную (общение верующих), функцию снятия противоречий, компенсаторную и т.д.
Некоторые исследователи выделяют и регулятивную функцию. Религиозные нормы могут регулировать поведение людей, так же как и правовые. А в мусульманских странах шариатское законодательство вообще заменяет собой светские нормы права. Что касается классификации религий, то их очень много.
1) По числу богов - политеизм (многобожие) и монотеизм (единобожие).
2) По широте распространения – национальные и мировые
3) По содержанию вероучения – положительные конструктивные (православие), потенциально деструктивные (ислам) и деструктивные разрушительные (сатанизм).