3. Качество, количество, мера

Качество – одна из двух основных сторон материи. Двумя основными категориями качества являются всеобщее и специфическое. Общее и частное - промежуточные звенья качественной определенности.

Количество соотносительно с качеством. Они противоположны друг другу, но вместе выражают единство материи. Основными категориями количества являются бесконечное и конечное, дискретное и непрерывное.

Мера – единство качества и количества. Она делает качество количественно определенным, а количество – качественно определенным. Примерами качественного определенного количества являются доза, размер, удельный вес. Примерами количественного определенного качества являются стандарт, образец, эталон.

4. Теория географического детерминизма

Материальное производство и жизнь общества в целом возможны лишь при определенных естественных условиях. К ним относится, прежде всего, географическая среда – та часть природы, с которой общество контактирует на данном этапе. Этот термин введен в оборот основателями географического детерминизма – направления, считавшего географический фактор главным в развитии общества. Это направление пропагандировали Монтескье, Реклю, наш соотечественник Мечников. На самом деле, географические условия – лишь одни из многих условий развития общества. Что бесспорно, так это влияние географической среды на следующие условия общественной жизни.

1) На общественное разделение труда и размещение различных отраслей производства

2) На производительность труда

3) На развитие способностей людей

4) На социально-психологический облик общества

5) На темпы развития общества в целом

5. Экологический компонент исторического процесса

В различных формах деятельности людей выделяется экологическая деятельность. Она направлена на сохранение динамического равновесия между обществом и природой, или на восстановление этого равновесия, если оно нарушено. В экологической деятельности выделяют две стороны:

1) Материальная сторона – строительство очистных сооружений, высадка зеленых насаждений и т.д.

2) Духовная сторона – выработка экологической политики и совершенствование экологического права.

Экологическая деятельность включает в себя различные виды экологических отношений. Это отношения между людьми по поводу их отношения к природе. Вполне понятно, что сегодня и экологическая деятельность, и экологические отношения далеки от совершенства. Отсюда возникают противоречия. Степень экологического противоречия выражается в понятии «экологическая ситуация». Это ограниченный пространственно-временными рамками фрагмент в развитии системы «общество – природа». Экологическая ситуация может быть разной – от равновесия до экологического кризиса. Экологический кризис – крайнее обострение противоречий в системе «общество-природа». Кризисы бывают локальные, региональные и глобальные. По происхождению разделяют кризисы антропогенные и природные.

6. Натурфилософия

Понятие «натурфилософия» предложил римский философ Сенека. Он обозначал этим понятием вполне конкретную область философского знания, изучающую и объясняющую природу. Первые истолкования природы сложились еще в предфилософии. Это были так называемы донаучные мифические и религиозные учения. Первоначальным состоянием был хаос. Можно привести несколько примеров таких мифов.

1) «Тогда не было ни сущего, ни не сущего. Не было ни воздушного пространства, ни неба над ним». (Индия).

2) «Не существовало еще небо, и не существовала земля. Не было еще ни почвы, ни змей в этом месте» (Египет).

3) «Не было ни человека, ни животного, ни птиц, ни рыб, ни крабов, ни деревьев, ни пещер, ни трав» (Южная Америка).

Подобные представления есть в скандинавской и шумерской мифологии, у древних греков и полинезийцев. В античной философии у Анаксагора и Платона мир рождается из природных стихий – огня, воздуха, воды, земли. Так возникает первая философия природы. Ее отличие от мифологии в том, что философы стремились выработать единый взгляд на природу и пытались определить место человека в природе. Но при этом натурфилософия старалась понять природу изнутри. В милетской философской школе мыслители говорили о некой первооснове, из которой происходят все вещи. У Аристотеля, величайшего философа Древней Греции, появляется первое целостное учение о природе. По Аристотелю, природа – это живой организм, порождающий сам свои событийные формы и одновременно производящий все многообразие других форм. Позже философия в своем понимании природы стала опираться на достижения физики, биологии, географии и т.д.