Министерство культуры Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств»

ФАКУЛЬТЕТ ИСТОРИИ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

КАФЕДРА МЕЖКУЛЬТУРНЫХ КОММУНИКАЦИЙ

И. о. зав. кафедрой Архангельская Алла Игоревна

(ФИО)

____________________________

(подпись)

«___»_________ 20__ г.

Реферат Семиотика в философии языка.

Выполнил студент группы	Лучко Любовь Анатольевна
________241211___________ (номер группы)	__________________________________________________________ (подпись, дата)
Направление	241211 Лингвистика
Форма обучения	Очная
Научный руководитель	к. ф. н., преподаватель Архангельская Алла Игоревна (ученая степень, ученое звание, должность, ФИО)
	_________________________________________________ (подпись, дата)

Санкт-Петербург

2012

Оглавление

Введение 2

Направления философии языка 2

Аналитическая философия. 2

Структурализм. 3

Постструктурализм. 3

Герменевтика. 3

Философский текст 3

Прагматика дискурса. 4

Философия предложения 5

Границы разума 6

Уровни семиотики 7

Сжатие информации – одна из функций философии 7

Вывод 8

Введение

Одной из ряда извечных философских проблем является проблема природы самой философии. Семиотический аспект в рассмотрении направлений философии языка может сыграть положительную роль в новом понимании этой дисциплины, а именно, ее культурных функций и взаимоотношений с такими областями культуры как наука, искусство, религия и т.д.

Семиотика в философии языка предполагает анализ речи. Речь – общение с помощью языка, а язык – это знаковая система. В общих чертах, семиотический аспект в философии языка можно рассматривать как систему знаков, с помощью которых передается философская мысль.

Направления философии языка

Можно выделить следующие направления в философии языка:

1. Аналитическая философия (включающая логический и лингвистический анализ)

2. Структурализм и постструктурализм

3. Философская герменевтика

Аналитическая философия.

Ранняя аналитическая философия ориентировалась на язык науки и стремилась создать для нее собственный язык, который был бы свободен от многозначности естественного языка. Один из самых ярких представителей аналитической философии XX века Витгенштейн в своем Логико-философском трактате предлагал теорию, решающую основные философские проблемы через призму отношения языка и мира. Он писал о том, что « язык отражает мир, потому что логическая структура языка идентична онтологической структуре мира» ^[1]. Окружающий мир состоит из фактов, а весь язык это описание всех фактов. Естественные языки рассматривались им как языковая игра, правила которой возникают и могут изменяться в процессе. Другое направление анализа – лингвистическая философия – берет начало в философии здравого смысла Мура и ряда других философов. В частности, Мур полагал, что ряд философских проблем нельзя считать подлинными, поскольку они возникают вследствие неправильного употребления языка.

В рамках аналитической философии были выработаны многие семиотические категории, например «метаязык» (система понятий, служащая для описания какого-либо объекта), «значение» (содержание, обозначенное словом или выражением), «референция» (обозначение объекта словом или выражением) и ряд других.

Таким образом, аналитическая философия глубоко исследует философскую аргументацию, особое внимание уделяя смысловому аспекту языка.