Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Filosofia2.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
335.87 Кб
Скачать

2 Анализ соотношения понятий: «биосфера», «географическая оболочка», «ландшафтная сфера» и «социосфера».

ГО – совокупность 1качественных географич. систем, которые состоят из элементов гидросферы и тропосферы

Море, океан, ледники, ВМ

Способ существования этих систем – ГФДМ

Развивается климат, сток, скульптурные формы рельефа

ГО мощнее биосферы

Биосфера помещена в ГО, но в ее содержание не входит

Биосфера – совокупность биологических систем (биоценозов, носителей БФДМ)

Геохимическое определение Вернадского – не только область распространения жизни, но пограничные области, которые испытали или испытывают воздействие со стороны процессов жизнедеятельности (втч атмосфера, стратисфера, общество)

Ландшафтная сфера – слой ГО, где наиболее активно взаимодействуют все отдельные геосферы (состоит из ландшафтов)

Сложная пространственно-временная динамическая система элементов неорганической и органической природы, возникшая в результате взаимопроникновения, взаимообусловленности и взаимодействия различных геосфер

Наиболее активный обмен веществ и энергии между соприкасающимися геосферами

Сложена более слабыми корреляционными связями, вторичная система

Прерывистость (приурочена только к суше)

Социосфера (ГС)

Отражение совокупности компонентов, различных по типу систем, которые необходимы для существования человеческого общества на определенном этапе его развития

Не обозначает объективно существующей системы

Собирательное понятие (внешняя ФГ природа и внутренняя для общества ЭГ природа)

20-1 КРИТЕРИИ, ФОРМЫ И ЭТАПЫ ВКЛЮЧЕНИЯ ЭЛЕМЕНТОВ ПРИРОДЫ В ОБЩЕСТВО.

Природное бытие включает биологию, географию, геологию

Общественное бытие – взаимодействие людей и средств пр-ва

Функционирует по природным законам (действуют через низшие ФДМ через СХ, пром)

Развивается по социальным

Средства производства вне общества не существуют

СФДМ есть способ существования общества и представляет собой внутренний процесс взаимодействия людей и средств производства как основных компонентов общественной системы.

Ведущая роль в соотношении у общества (развивается быстрее)

Природа

  • Естественное богатство условиями жизни

  • Естественное богатство условиями труда

Историческая (общественная) природа – преобразованная человеком

  • Ее развитие определяется общественными законами

  • Исторический характер соотношения общества и природы определяется законами материального производства

Внешняя природа ускоряет, замедляет, придаётся специфику общественному развитию

Воздействия человека на природу

  • Первичные и вторичные

  • Естественными и социальные

Формы включения природы в общество:

  1. Вещественное включение - интересует мех., физ. свойства

  2. Энергетическое – энергия, существующая в природе (газ, уголь)

  3. Информационное - чередование времен года вызывает чередование видов хоз. деятельности – отражение природных явлений в обществе

Критерии

  1. Если элемент природы выполняет функции предмета труда, искусственно созданных условий труда или орудий труда – он входит в человеческого общества

  2. Если элемент природы изменен материальным производством, изменен обществом (продукт труда) и несет социальные функции, то он входит в состав общества.

  3. Если элемент природы выполняет социальную функцию, то он входит в состав общества (метеориты в музее – объект исследования)

Этапы (Мечников – Реклю)

  1. Река вне общества

  2. В долине реки селится племя (естественное условие труда)

  3. Углубление реки (искусственное условие труда)

  4. Плотина, ГЭС. Река превращается в средство производства (река – плотина - ГЭС)

  5. Подрыв ГЭС. Река превращается в естественное условие жизни и труда

20-2. КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МЕТАФИЗИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА, АГНОСТИЦИЗМА И СУБЪЕКТИВНОГО ИДЕАЛИЗМА. ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОГО ЭКСПЕРИМЕНТА.

Метафизический материализм

Противоположный диалектическому материализму

Отрицающий качественное саморазвитие через противоречия

Сводящий разнообразие форм движения к механическому движению

Субъекти́вный идеали́зм

  • Группа направлений в философии, представители которых отрицают существование независимого от воли и сознания субъекта реальности

  • Считают, что мир, в котором живёт и действует субъект, есть совокупность ощущений, переживаний, настроений, действий этого субъекта, либо эта совокупность является неотъемлемой частью мира

  • Радикальной формой субъективного идеализма является солипсизм, в котором реальным признается только мыслящий субъект, а всё остальное объявляется существующим лишь в его сознании

  • Беркли, Фихте, Юм, Кант

Агностицизм – учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира (Гексли)

Подвергает сомнению истинность или возможность доказательства или опровержения утверждений в некоторой области, особенно в метафизике и теологии

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]