Министерство образования и науки Российской Федерации

Томский государственный университет

Философский факультет

Кафедра политологии

Горелкин Александр Юрьевич

РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ НАЧАЛА И КОНЦА XX ВЕКА: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ОСНОВНЫХ ИДЕЙ

Курсовая работа

		Научный руководитель канд.филос.наук, доцент _________Е.Г. Аванесова Автор работы студ. гр. 1244 ________ А.Ю. Горелкин

Томск-2008

Оглавление

Введение…………………………...……………………………………….……..3

1. ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОГО ДИСКУРСА…………...……………………………………………………….…9

1.1. Политическое и этническое понимание нации…………………………………………………………………………........9

1.2. Природа политического и этнического национализма……………………….……………..............................................15

1.3. Взаимовлияние и взаимодействие этнического и политического национализма…………………………………………………………………...19

1.4. Русский национализм: понятие и критерии для сравнения…....23

2. АНАЛИЗ ИДЕЙ РУССКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ…………..………….27

2.1. Имперский национализм…………………………………………....27

2.2. Современный национализм………………………………………...31

Заключение…………………………………………..…………………..……...36

Литература……………………….……………………...………………………39

ВВЕДЕНИЕ

Сегодня в нашем мире существует огромное количество проблем. Далеко за примерами ходить не надо: тут и проблема экстремизма, и проблема сепаратизма, и чума XXI века – терроризм. Лидеры крупнейших стран и ведущие специалисты со всего мира обсуждают их на самых крупных саммитах и форумах, пытаясь найти панацею от этих болезней. Но до сих пор эффективного способа решения проблем не найдено. Принятые решения и заключенные договора о совместной программе действий, решая отчасти одну проблему, тут же натыкаются на другую, возникшую на месте старой [1. C. 5-6].

Можно смело сказать, что современное сообщество переживает глобальный кризис. Но каковы причины этого кризиса? Почему ведущие страны с самыми передовыми технологиями не могут справиться с проблемой терроризма? Откуда произрастает эта зараза? Ответ видится мне в причинно-следственных связях вышеназванных мною проблем с явлением, которое, к сожалению, редко упоминается на мировых форумах и саммитах. Явлением, на чьей почве и растут терроризм, сепаратизм и прочие. Явлением, которое стало главной причиной разжигания самой страшной войны в истории человечества. Явлением, под страшной силой которого ломались великие государства, и даже цивилизации. Имя ему – национализм [3. C. 34].

Россия, как многонациональная держава, также не смогла уйти от этой проблемы. Начиная с тех времен, когда в Российской империи на уровне государственной идеологии была провозглашена Теория официальной народности (с 30-х годов XIX века), мы можем говорить, что в нашей стране появился национализм, как политическая идеология и практика. Идея русского народа как государствообразующего была главенствующей в формуле «Православие-самодержавие-народность». Доминирование великороссов в то время было подавляющим [5. C. 25].

Во времена потрясений и кризисов всплеск националистических настроений в массах особенно велик. Поэтому пиком развития национализма в Российской империи можно назвать начало XX века – время Русско-японской войны и Первой русской революции. В это время на политической арене появляются такие крупные националистические движения и партии, как, например, «Союз русского народа» и «Союз Михаила Архангела». Некоторые представители этих движений получили места в государственной думе [18. C. 2].

С падением царской власти и Российской империи и приходом к власти большевиков национальная доктрина страны меняется. От идеологии великороссов и национализма на государственном уровне мы перешли к идее советского человека и интернационализма. Само собой, в это время о национализме говорить было не принято, так как считалось, что с окончательной победой рабочего класса над враждебным ему классом эксплуататоров, конфликты в нашей стране были исчерпаны, в том числе и национальные, а любое проявление национализма пресекалось на корню. Соответственно, ни о каких националистических движениях и идеях в этот период мы говорить не можем [1. C. 785-788].

С момента развала СССР в конце 80-х – начале 90-х годов мы вновь видим всплеск националистических настроений в обществе. Распад Союза, резкое падение уровня жизни, война в Чечне – все это является причиной новой актуализации национализма в России. И пусть русские не выступали и не выступают так организованно и слаженно, как, например, литовцы в авангарде с «Саюдисом» (у нас уровень национальной идентичности ниже), но великодержавность у нас в крови. И эту идею развивают в своих программах такие политические организации, как «Русское национальное единство», «Национал-большевистская партия», «Либерально-демократическая партия России», «Коммунистическая партия Российской Федерации». Хотя идеологии великороссов уже давно нет (отныне всех граждан России принято называть «россияне»), но на межгосударственном уровне наши имперские амбиции еще сохранились [3. C. 32].

Основополагающим моментом любой идеологии являются ее идеи. Идеология русского национализма не является исключением. Ответу на вопрос «насколько схожи идеи русских националистов начала и конца XX века?» и будет посвящена моя курсовая работа [4. C. 45].

Что такое русский национализм? Под ним я буду понимать национализм на русской почве, т.е., те националистические идеи, которые разрабатывались российскими авторами применимо для России. Определиться с понятием самого национализма довольно сложно. Прежде всего, это происходит потому, что есть как минимум две точки зрения на происхождение самого явления национализма. Это, во-первых, гражданское (или политическое) понимание национализма. А, во-вторых, этническое понимание национализма. А они, в свою очередь, исходят из своего понятия нации – политического или этнического, соответственно. То есть, какое понимание нации – такое и понимание национализма. Поэтому рабочее определение национализма я дам в первой главе, когда подробнее остановлюсь на проблеме националистического дискурса [9. C. 14].

Удивительно, но до сих пор в нашей научной литературе, посвященной проблеме национализма, не было попыток проведения сравнительного анализа идей русских националистов. Были примеры заключения националистических движений и организаций в определенные типологии, как, например, это сделал доктор политических наук В.С. Малахов в своей монографии «Национализм как политическая идеология». Он выделяет: 1) партии политического «мейнстрима», с отдельными элементами националистического дискурса в их идеологии; 2) партии сепаратистского или реформистского толка, так называемого умеренного национализма; 3) ультранационалисты, где националистический дискурс является системообразующим [20. С. 298-299]. Для того, чтобы сделать такую классификацию, нужен был сравнительный анализ. Но это лишь малая доля того, что можно сделать для анализа националистических идей. Собственно, это в задачу Малахова и не входило. В его задачу, при написании этой монографии, входила систематизация тех знаний, что имелись на тот момент в науке по отношению к националистическому дискурсу. И это, нужно отметить, ему удалось.

В настоящее время существует огромный спектр литературы по проблеме «нация и национализм». Из западных исследователей, безусловно, нужно выделить Бенедикта Андерсона и его книгу «Воображаемые сообщества: Размышления об истоках и распространении национализма» (1983 г.), Эрнеста Геллнера с работой «Нации и национализм» (1983 г.). Каждый из авторов этих значительных работ в своем ключе рассматривает возникновение наций, но в целом они работают в рамках конструктивистского подхода, в котором нация понимается как умственный конструкт. Обе работы очень сильно повлияли на исследовательскую традицию национализма и сегодня ни одна серьезная работа не обходится без отсылки на них. Американский исследователь Джон Бройи в своих работах проанализировал основные подходы к исследованию национализма. Также из ведущих социальных мыслителей Запада, размышляющих о природе национализма, можно отметить Энтони Смита, Эрика Хобсбаума, Юргена Хабермаса, Майкла Манна и др. В России тоже многие авторы занимаются проблематикой нации и национализма. Это В.А. Тишков, В.В. Коротеева, П.Е. Кандин, В.С. Малахов, А.И. Миллер и др. Они исследуют и модернизируют уже сложившиеся теории национализма. Среди наших ученых существуют как сторонники национализма (здесь ярчайшим примером может послужить знаменитый русский философ И.А. Ильин с его работой «О русском национализме», где он рассматривает его как позитивное явление, но и предостерегает от возможных отклонений), так и его противники (тут можно привести фигуры других выдающихся русских философов – Н.А. Бердяева с его работами «О современном национализме», «Прельщение и рабство национализма» и др, В.С. Соловьева с его знаменитой формулой «национальное самосознание – национальное самодовольство – национальное самообожание – национальное самоуничтожение», и его ученика – американского историка и политолога А.Л. Янова). Т.е. теоретический пласт очень большой, а вот прикладных исследований практически нет и своей курсовой работой я постараюсь это исправить.

Итак, объектом исследования моей курсовой работы будет национализм как политическая идеология и практика. Предметом исследования будут идеи русских националистов начала и конца XX века.

Цель исследования – показать близость идей русских националистов начала и конца XX века. В связи с этим выдвигаются задачи исследования: 1) дать определение понятию «национализм», в ключе которого мы интерпретировать идеи русских националистов; 2) выработать критерии для сравнительного анализа; 3) проанализировать по этим критериям основные идеи русских националистов начала и конца XX века.

Для концептуальности работы и получения определенных выводов в основу курсовой положена рабочая гипотеза, которая звучит следующим образом: несмотря на различия во временном континууме, идеи русских националистов начала и конца XX века родственны друг другу, потому что имеют схожий имперский и этатистский характер.

В этой курсовой работе в качестве основных методов исследования будут применяться историко-сравнительный, а также метод анализа документов.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

В первой главе рассматривается суть националистического дискурса (это необходимо для определения того, что мы будем понимать под «национализмом»), а также вырабатываются те критерии, по которым будут сравниваться идеи русских националистов.

Вторая глава посвящена сравнению основных идей русских националистов начала и конца XX века.