Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Конспект лекцій (частина І).doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
592.9 Кб
Скачать

Завдання для самоконтролю

  1. Як відбувалося формування Литовсько-Руської держави?

  2. Який характер мало приєднання українських земель до Литви?

  3. Чим зумовлювався процес об’єднання Литви й Польщі?

  4. Охарактеризуйте польсько-литовські унії. Які наслідки вони мали для українських земель?

  1. Які основні джерела з історії держави і права ви можете назвати?

  2. Які основні періоди в історії держави і права України ви знаєте?

Тема: 10. Суспільний та державний лад на українських землях (сер. ХІV – сер. ХVІІ ст.)

План

1. Становище дворянства (шляхти)

2. Вплив духовенства на суспільно-політичне життя.

3. Міське населення та селянство

4. Органи державної і місцевої влади та управління.

Література:

[3] ст. 69-78; 89-104; [4] ст. 131-157; [7] ст. 49-62;

[9] 44-65

1. Становище дворянства (шляхти)

Пануючими верствами у Литовсько-Руській державі були: князі литовські, удільні українські князі, що мали родові земельні маєтки. Разом вони утворювали аристократію і вважалися магнатами, але українські магнати не мали права займати державні посади. Нижче магнатів стояла шляхта, що мала землю за службу і була основною частиною війська.

Бояри стояли нижче шляхти і виконували різні державні повинності: розвозили пошту, несли „подорожну” повинність, „путну” службу. „Панцирні слуги” – найнижчий службовий стан. вони повинні були самі служити у війську без власної дружини.

2. Вплив духовенства на суспільно-політичне життя.

Окрему суспільну верству становило (духовенство) духівництво. До нього належали не тільки священики, а й їхні родини і весь церковний причт, усі вони підлягали суду єпископа. Духівництво було численним – навіть малі села мали свої церкви, а у великих селах не раз було по дві парафії.

Церкви засновувала шляхта, міщанство, а інколи й селяни. Священик мав звичайно цілий лан землі, а крім того, одержував різні продукти як оброк від парафіян. Духовний сан вважався спадковим: після батька парафію одержував син, якщо ж родина вимирала, парафія могла залишитися близьким родичам.

Під польською владою православна церква втратила своє привілейоване становище й опинилася перед небезпекою повного знищення. вищі церковні посади контролювала державна влада і надавала їх відданим людям. Але, незважаючи на це, роль церкви як національної організації була в той час значною. Митрополит і єпископи вважалися представниками усього народу, позбавленого іншої політичної, репрезентації, церковні собори ставали всенародними з’їздами. Перебуваючи у тяжкому становищі, церква шукала захисту і допомоги в самому суспільстві, мусила зближатися з народом.

3. Міське населення та селянство

Міста за правовим становищем поділялися на великокнязівські, приватновласницькі та церковні. Все населення міст незалежно від майнового стану, називалося міщанством.

Привілейоване становище мало купецтво. Всі категорії населення об’єднувалися в цехи: будівельників, лікарів, аптекарів, шевців та інших. Цехи мали свій статут, судові органи управління на чолі з цех майстрами, свої ікони, прапори, свята. Цехи сплачували податки державі, а в приватновласницьких і церковних містах – ще й власнику.

Селяни

Серед селянства були ті самі верстви, що й за княжої доби: вільні, напіввільні, невільні.

Вільні селяни залежно від характеру повинностей поділялися на три категорії: тяглові селяни, службові селяни (бортники, рибалки, конюхи) і ремісники (ковалі, ткачі, каретники) „чиннові селяни” або данники (працювали на власній землі, сплачуючи данину натурою).

Невільні селяни – колишні холопи, челядь. З розвитком фільваркової системи становище селянства додатково погіршується: зросла панщина, збільшуються натуральні повинності, селянство закріплюється за землею без права власності на землю (кріпацтво). До ХVІ ст. все селянство України було закріпачене.

Громада („копа”) володіла колективною земельною власністю, мала адміністрацію, обирала старосту, здійснювала судово-поліцейські функції, стежила за сплатою податків, утримувала церкву. Села об’єднувались у волості. На волості віче громадою (копою) обиралися волосні атамани або старшини.