Позиция 3. Смерть в эзотерической психологии Алисы Бэйли.

Вопрос №1. Как представляет процесс смерти А. Бэйли?

Душа, находящаяся в сердце, есть жизненный принцип, принцип самоопределения, центральное ядро позитивной энергии, благодаря которой все атомы тела удерживаются на своем месте и подчинены «воле-быть» души. Жизненный принцип использует кровообращение в качестве своего средства выражения и контролирующего агента, и благодаря тесной связи между эндокринной системой и кровообращением имеем соединение обоих аспектов деятельности души, с тем чтобы человек стал живой сознательной функциональной сущностью под управлением души, проявляющей цель души во всей своей ежедневной деятельности. Поэтому смерть - это буквально удаление из сердца и головы обоих потоков энергии и последующая полная потеря сознания и разложение тела. Смерть отличается от сна тем, что удаляются оба потока энергии. Во время сна отходит лишь та энергетическая нить, что закреплена в мозгу, - и человек становится бессознательным. Под этим мы подразумеваем, что его сознание, или чувство осведомленности, фокусируется в другом месте.

Вопрос № 2. Какие причины страха смерти выделяет Бэйли?

Страх перед смертью заключается в следующих причинах: ужас перед конечными процессами расторжения в момент самой смерти; ужас неведомого и неопределимого; сомнения по поводу бессмертия; горе при оставлении любимых или из-за того, что тебя оставляют; древних, глубоко скрытых в сознании реакциях на прошлые насильственные смерти; цеплянии за жизнь формы вследствие преимущественного отождествления с ней в сознании; старом ошибочном учении о Небе и Аде, производящих равно отталкивающее впечатление на некоторых типов людей.

Вопрос № 3. Раскройте содержание процессов целительства-смерти.

Работа Возвращения означает возвращение формы в основной резервуар субстанции или возвращение души, божественной духовной энергии, к своему источнику: либо на душевный, либо на монадический уровни согласно точке эволюции. Возвращение - это главным образом работа человеческой души в физическом теле, задействующая сердечный и головной центры. Искусство Устранения. Это два вида деятельности внутреннего духовного человека: устранение всякого контроля троичного низшего человека и процесс перефокусировки себя на конкретные уровни ментального плана, как точка лучезарного света. Речь идет о человеческой душе. Процесс Интеграции. Это работа слияния освобожденного духовного человека с душой (превысшей душой) на высших уровнях ментального плана. Часть возвращается в целое, и человек понимает настоящий смысл слов Кришны «Утвердив этот мир, целокупно-стоящий, частицей себя, Я остаюсь неизменным». Он - сознательная, нарабатывающая опыт частица, утвердившая крошечный мир формы в трех мирах - тоже остается неизменным. Он сознает себя частью целого.

Позиция 4. Смерть в учении дона Хуана.

Вопрос № 1. Какой предстает смерть в учении дона Хуана?

Смерть не нечто отвлеченное, не просто событие происходящее с каждым, она иногда предстает как некое существо. «Смерть не похожа на личность, это скорее присутствие. Но можно также сказать, что это ничто, и в то же время это все. И так и так будешь прав. Смерть - все, что захочешь. Мне легко с людьми, поэтому для меня смерть - личность. Я также склонен к мистике, поэтому для меня у смерти пустые глаза. Я могу смотреть сквозь них. Они как два окошка, но в то же время они движутся, как движутся глаза. И поэтому я могу сказать, что смерть с ее пустыми глазами смотрит, пока воин танцует в последний раз на земле… Смерть - это наш вечный компаньон, она всегда слева от нас на расстоянии вытянутой руки».

Вопрос № 2. Как дон Хуан мотивирует важность осознания того, что смерть всегда «рядом»?

Смерть - не враг, хотя она им и кажется. Смерть не является нашим разрушителем, хотя мы и думаем о ней таким образом. Маги говорят, что смерть - единственный достойный оппонент, которого мы имеем, - ответил он. - смерть - это то, что посылает нам вызов. Мы рождены, чтобы принять этот вызов - и обычный человек, и маг. Но маги знают об этом, а обычный человек - нет. Жизнь - это процесс, с помощью которого смерть бросает нам вызов, сказал он. - смерть - активная сила. Жизнь это арена. И на этой арене есть только два соперника - ты и смерть. Мы пассивны. Подумай об этом. Если мы и начинаем шевелиться, то только тогда, когда чувствуем давление смерти. Смерть задает темп нашим действиям и чувствам и неумолимо толкает нас до тех пор, пока не ломает нас и не выигрывает схватку, или наоборот - мы поднимаемся выше всех возможностей и побеждаем смерть.

Вопрос № 3. Опишите две стадии смерти в концепции дона Хуана.

Смерть имеет две стадии. Первая - это затемнение. Это бессмысленная стадия, очень похожая на первое действие мескалито, в которой переживается легкость, заставляющая чувствовать счастье, полное, и то, что все в мире спокойно. Но это только поверхностное состояние; оно вскоре исчезает, и человек входит в новую область, область жестокости и силы. Эта вторая стадия является действительной встречей с мескалито. Смерть очень сильно походит на это. Первая стадия является поверхностным затемнением сознания. Вторая, однако, - это действительно стадия, где каждый встречается со смертью; это недолгий момент, после первого затемнения, когда мы находим, что мы являемся, как-то, снова сами собой. И тогда смерть разбивает нас со спокойной яростью, пока она не растворяет нашу жизнь в ничто.