Терминологический словарь

Агностицизм [от греч. а — отрицание + gnosis — знание] — отрицание познаваемости мира (в том числе внутреннего, субъективного мира человека) и соответствующее философское направление.

Адаптация [от лат. adaptatio; adaptare — приспособлять] — приспособление к изменениям условий среды.

Адекватность [от лат. adaequatus — приравненный, тождественный, соответствующий] — соответствие. В психологии в первую очередь имеется в виду близость результатов психического отражения отражаемой объективной реальности, причем как в познавательной сфере (соответствие субъективного образа предмета самому предмету), так и в сфере регуляции (соответствие действий субъекта требованиям среды). Например, адекватность ощущения — это принадлежность ощущения и вызвавшего его раздражителя к одной модальности. Если эти же ощущения вызываются стимулами других модальностей, то они неадекватны.

Акмеология [от греч. acme — высшая точка, кульминация + logos — слово, учение] — наука о наиболее продуктивном возрасте человека. Включает в себя раздел «Возрастная психология», посвященный психологии взрослого человека.

Аксиома [от греч. axioma — принятое положение] — исходное и принимаемое без доказательств положение какой-либо теории, лежащее в основе доказательств других положений этой теории. Понятие, близкое понятию постулат.

Активность — проявление движения как способа существования материи в виде самодвижения, противопоставляемого реактивности как отраженному движению. Активность является порождением взаимодействия объектов реальности между собой и энергетическим источником самоорганизации и саморазвития любых объектов реальности, что в науке зафиксировано в принципе самоорганизации. Активность проявляется в инициативных действиях, акциях. На биологическом уровне организации мира активность выступает в форме жизнедеятельности (жизни).

197

Актуализация [от лат. actualis — действительный, настоящий, деятельный] — переход (перевод) чего-либо из возможного состояния в действительное. В психологии обычно понимается как перевод психических и психофизиологических образований из латентного (скрытого), бездеятельного и потенциального состояния в действенное, проявляющееся в текущем времени. Например, актуализация потребностей, актуализация информации, хранящейся в памяти.

Актуальный [от лат. actualis — действительный, настоящий, деятельный] — своевременный, востребованный в настоящем времени. Противоположность потенциальному.

Анализ [от лат. analysis — разложение, расчленение] — разложение целого на части. Метод научного анализа — ведущий общенаучный метод познания бесконечной в пространстве, времени и разнообразии действительности (реального мира).

Анализатор [от лат. analysis — разложение, расчленение] — анатомо-физиологическая система у человека и животных, преобразующая физическую (в широком смысле слова, включая химическую, топологическую и т. д.) информацию, поступающую от раздражителей из внешней и внутренней среды организма, в специфические психические конструкции, на основании которых индивид способен адекватно ориентироваться и действовать в среде обитания. Анализаторы специализируются на приеме физических раздражителей определенных видов (визуальных, акустических, химических, механических, температурных и др.), что предопределило их дифференциацию и соответствующие наименования: зрительный, слуховой, вкусовой, обонятельный, тактильный, вибрационный, двигательный и др. виды анализаторов. Синоним — сенсорная система.

Анимизм [от лат. anima — дух, душа] — совокупность представлений о наличии у всего сущего (объектов живой и неживой природы) субстанциального начала — души. Анимизм — один из первых этапов развития религиозных представлений, который характерен почти всем первобытным религиям.

Антропогенез [от греч. anthropos — человек + genesis — происхождение] — 1) процесс эволюционного формирования человека (биологического рода Homo), начиная от ближайших к

198

человеку предков питековых [от греч. pithekos — обезьяна] форм до человека современного вида (Homo sapiens); 2) раздел науки антропологии, освещающий происхождение и эволюционное развитие человека.

Антропологизм [от греч. anthropos — человек + logos — слово, учение] — мировоззренческое представление о человеке как о высшем достижении природы, познание которого дает ключ к ее тайнам. В своем крайнем проявлении антропологизм принимает форму антропоцентризма.

Антропология [от греч. anthropos — человек + logos — слово, учение] — наука о человеке. В узком значении слова включает три основных раздела: 1) антропогенез; 2) морфология человека; 3) расоведение (учение о формировании расовых различий). В широком значении слова дополняется рядом других специфических наук о человеке (например, этнографией, антропософией, философской антропологией и т. п.).

Антропоцентризм — воззрение на человека как на центр Вселенной и конечную цель ее развития. Антропоцентризм оправдывает хищническую эксплуатацию человеком природы, руководствуясь тезисом: «Все для человека, все во имя человека!» Активная реализация концепции антропоцентризма к настоящему времени привела к глобальным экологическим катастрофам и нарастанию нравственного кризиса человечества.

Апокалипсис [от греч. apokalypsis — откровение] — 1) часть Библии, одна из книг «Нового Завета», содержащая мистические рассказы о судьбах мира и человека, включая пророчества о «конце света»; 2) нарицательное обозначение «конца света».

Аспект [от лат. aspectus — взгляд, вид] — 1) взгляд на что-либо с определенной точки зрения, в определенном ракурсе; 2) сторона какого-либо явления.

Атеизм [от греч. а — отрицание + theos — Бог] — система убеждений, отрицающая реальность Бога в любой его ипостаси и отвергающая религию в любом ее оформлении.

Атрибут [от лат. attribuo — придаю, наделяю] — неотъемлемое свойство объекта, без которого последний не может ни существовать, ни мыслиться.

Атрибутика — система атрибутов.

199

Аффект [от лат. affectus — страсть, душевное волнение] — 1) в широком значении — обозначение единства эмоций и чувств как целостной специфической реакции; 2) в узком значении — мощная кратковременная эмоциональная реакция на критическую ситуацию, из которой субъект не способен найти адекватный выход. В аффективном состоянии у человека резко сужается поле сознания. В первую очередь нарушается внимание: уменьшается его объем и распределение, снижается переключаемость. В силу этих нарушений в поле восприятия включены только те объекты, которые связаны с текущим переживанием. Все остальные раздражители, не вошедшие в этот комплекс, практически не осознаются. Это является одной из причин неуправляемости аффективным состоянием. Одновременно ослабляется концентрация внимания, и человек не в состоянии сосредоточиться и найти выход из ситуации. Нарушения внимания автоматически сказываются на процессах восприятия, памяти, мышления, воображения, воли. Все психические функции сужаются, тормозятся, становится невозможным целесообразное поведение.

Базисный метод — общенаучный метод структурирования информации при изучении различных объектов реальности (в том числе в психологии при изучении человека и его психики). Сущность метода состоит в соотнесении совокупности элементов описания объекта с совокупностью элементов выбранного базиса. Это соотнесение осуществляется путем выявления соответствия (или близости) характеристик описываемого явления компонентам базиса. Данный метод придает описаниям упорядоченность, устойчивость и относительную полноту. Важной особенностью этого метода является «открытость» полученных с его помощью описаний, то есть возможность внесения дополнений и коррекций без коренных изменений в целом.

В психологии метод получил широкую известность благодаря работам В. А. Ганзена, в которых он использовал такое понятие, как «пентабазис СПВЭИ», включающий в себя пять базовых частей: субстрат (С), пространство (П), время (В), энергия (Э), информация (И). Пространство, время, энергия и информация определяют неоднородность и многообразие проявлений (свойств) объектов, в том числе психики. Субстрат символизирует

200

синтез всех этих свойств в одном объекте, интеграцию частей в единое целое.

Бессознательное — уровень психики, на котором содержащиеся в ней знания и умения недоступны ее носителю (человеку), не осознаются. Бессознательное — центральное понятие психоанализа.

Биогеоценоз [от греч. bio — жизнь + geo — Земля + koinos — общий] — сложная природная экологическая система в виде относительно устойчивого сообщества популяций разных биологических видов на единой территории, связанных между собой средой обитания на основе обмена веществ и энергии.

Витализм [от лат. vitalis — жизненный] — идеалистическое учение в биологии, объясняющее жизненные явления действием находящейся в организмах нематериальной «жизненной силы» в разных вариантах (например, энтелехии).

Витальный — эпитет, указывающий на жизненно важное значение (в плане биологической выживаемости) чего-либо. Например, витальные потребности (в пище, в безопасности, в продолжении рода).

Внутренний мир — мир субъективных переживаний человека, включающий все разнообразие его психических явлений. По-видимому, как и внешний (объективный) мир, имеет несколько уровней организации (микро-[субатомный], макро-[средний] и мега-[космический] уровни), на каждом из которых обладает специфическими особенностями, определяющими возможности его научного познания самим человеком. Весьма проблематичны эти возможности для микроскопического уровня (уровень перехода от нервного импульса к психическому образу) и мегаскопического уровня (трансцендентный уровень, сопоставимый с понятием «душа»), недоступных чувственному восприятию. Средний уровень организации внутреннего мира, доступный чувственному познанию, сопоставим с понятием «психика», выступающим предметом научного изучения психологии.

Воля — способность человека к саморегуляции, заключающаяся в умении выбирать значимые цели и направлять физические и психические усилия на их достижение. Значимость целей определяется с обязательным учетом социальных факторов,

201

а интенсивность и длительность усилий зависят от степени трудности осуществления цели.

Восприятие — процесс психического отражения предметов и явлений (в единстве их свойств и частей) при их непосредственном воздействии на органы чувств.

Генотип — наследственная основа организма в виде локализованных в хромосомах совокупностей генов (точнее, аллелей; аллель — вариант гена; у конкретных организмов по два аллеля на ген, в популяции любого биологического вида число аллелей может быть любым в пределах числа особей). В более широком смысле генотип — система всех наследственных факторов, включая поведенческие программы. (Ср. с фенотипом.)

Геронтология [от греч. gerontos — старец + logos — слово, учение] — наука о старости. Включает в себя раздел «Возрастная психология», посвященный психологии людей старшего возраста.

Гносеология [от греч. gnoseos — знание + logos — слово, учение] — теория познания, один из двух главных разделов философии (ср. с онтологией).

Гомеостаз [от греч. homoios — подобный + statis — стояние] — динамическое равновесное состояние любых систем, обеспечиваемое их противодействием возмущающим это равновесие факторам. В более узком значении — постоянство внутренней среды организма.

Гуморальный [от лат. humor — жидкость] — связанный с жидкостями организма животного (кровью, лимфой, тканевой жидкостью). Гуморальная система регулирует и обеспечивает совместную работу других физиологических систем (нервной, пищеварительной, дыхательной и др.) с помощью специальных веществ (ферментов, гормонов, медиаторов), переносимых жидкостями организма.

Девиантное поведение [от лат. deviatio — отклонение] — поведение, отклоняющееся от нормы. Синоним — делинквентное поведение.

Действие — целенаправленная акция выполнения какой-либо простой текущей задачи, определяемой соотношением цели и условий действия. В теории деятельности действие выступает «единицей» деятельности и ее анализа. Любое действие объективизируется, то есть реализуется вовне в мышечных движениях.

202

Действительность — объективная реальность во всей ее конкретности (в пространстве, времени, многообразии, движении).

Демиург [от греч. demiurgos — мастер, создатель] — созидающее начало, творец. Из философии Платона заимствована трактовка демиурга как божественного создателя мира.

Детерминация [от лат. determinare — определять] — обусловленность чего-либо чем-либо. Чаще всего рассматривается причинная детерминация: причина определяет следствие. (Причина — предшествующий во времени фактор, следствие — дальнейшее во времени событие, закономерно вытекающее из действия причины.) Возможны и другие виды детерминации: системная (зависимость системы от свойств входящих в ее состав частей и элементов и, наоборот, зависимость компонентов системы от свойств целого); целевая (цель как образ будущего результата действий обусловливает процесс и способы ее достижения); статистическая (возможность получения различных следствий, обусловленных вероятностными закономерностями, при действии одной и той же причины) и др.

Детерминизм [от лат. determinas — определяющий] — философская концепция, признающая всеобщую причинную обусловленность всех явлений действительности. В материалистически ориентированной психологии детерминизм в первую очередь провозглашает первичность физиологического субстрата по отношению к психике (психика — свойство мозга) и первичность объективной реальности по отношению к ее субъективному образу (психика — способ отражения действительности).

Дефиниция [от лат. definitio — определение] — краткое определение какого-либо понятия. Как и любое определение, дефиниция должна отражать содержательную сущность и внешнюю форму определяемого. Определения — язык науки.

Деятельность — целесообразная жизнедеятельность высокоорганизованных биологических форм; динамическая система взаимодействий субъекта с миром, в процессе которых происходит возникновение и воплощение в объекте психического образа и реализация опосредованных им отношений субъакта в предметной действительности.

Деятельность совместная — организованная система активности взаимодействующих личностей. Для человеческой совместной

203

деятельности характерно наличие общей, осознаваемой всеми ее участниками, цели деятельности и возникновение в процессе ее исполнения межличностных отношений.

Диалектика [от греч. dialektikos — искусство спора; dialegomai — рассуждаю, веду беседу] — 1) процесс развития чего-либо во всем многообразии его форм и во всей его противоречивости; 2) наука о всеобщих законах развития природы, общества, человека и мышления, включая теорию и метод познания и преобразования действительности.

Диалектический материализм — философское направление, признающее единство (монизм) материального и идеального с приматом первого и диалектический принцип развития.

Дискретность [от лат. discretus — состоящий из отдельных частей, прерывистый] — раздельность, прерывистость, пунктирность.

Дистресс [от англ. stress — напряжение + греч. di — двойной] — вредоносный стресс. Сильное, непереносимое, с пагубными последствиями воздействие на организм, психику, личность.

Дифференциация [от лат. differens — разница] — разделение, расслоение целого на части, ступени, уровни, формы и т. п.

Дуализм [от лат. duo — два; dualis —двойственный] — философское учение, признающее идеальное и материальное двумя субстанциями — независимыми самостоятельными началами всего сущего. Как проявления этой двойственности мира рассматриваются оппозиции: дух — материя; сознание — бытие; душа — тело; психика — мозг. Противоположные учения — монизм (одна субстанция) и плюрализм (несколько субстанций).

Дух — в философии и психологии в самом общем смысле означает идеальную субстанцию, имеющую возможность проявляться в различных формах (например, в форме абсолютного разума, души, психики, сознания). В религиозных доктринах и в житейской практике представляется как одна из ипостасей Бога (например, в составе православной Троицы). В мистических обрядах и прочих таинствах духи нередко персонифицируются как умершие люди (что сближает категорию «дух» с категорией «душа»).

Духовность — обозначение либо качественной характеристики психической жизни человека, либо черты личности. В обоих

204

случаях подразумевается причастность к высшим социально-психологическим (главным образом к этическим и эстетическим) ценностям человечества. В связи с многовековым господством церкви в сфере нравственного и художественного воспитания часто и в современности духовность увязывается с религиозностью, что следует рассматривать как проявление социального атавизма. Эта же историческая традиция предопределила именование служителей церкви духовными пастырями, духовенством.

Душа — категория, отражающая специфическую форму существования внутреннего мира человека. В истории человеческой культуры содержание этой категории многократно модифицировалось от ассоциации души с кровью как ее носителем до эманации (истечения) Всемирного разума. В философии душа чаще всего рассматривалась как познающая субстанция, что сближает ее с понятием «сознание». В религии душа понимается преимущественно как некая идеальная (нематериальная) бессмертная животворящая целостность, имеющая возможность как бестелесного существования (в «потустороннем» мире), так и телесного (в «этом» мире). С научных позиций гипотетически душу можно представить как внутренний мир человека на мегаскопическом (космическом) уровне организации, но, поскольку на этом уровне чувственное познание бессильно и достоверные знания получить невозможно, категория «душа» должна быть отнесена к ненаучным категориям.

Душевность — черта личности, заключающаяся в склонности и способности человека к эмоциональному сопереживанию (эмпатии) и эмоциональной поддержке других людей. (Не путать с духовностью.)

Жизнедеятельность — форма проявления активности, самодвижения материи на биологическом уровне ее организации. Реализуется в виде взаимодействий организмов друг с другом и окружающей средой.

Жизненный путь — ход индивидуального всеаспектного развития человека от рождения до смерти.

Жизнь — форма движения материи наивысшего уровня активности в виде функционирования взаимодействующих самоорганизующихся и саморепродуцирующихся (размножающихся)

205

систем. В условиях Земли жизнь реализуется организмами, химической основой которых является углерод и его соединения — белки.

Знание — усвоенная субъектом познания информация (сведения) о реальности (как объективной, так и субъективной), представленная обычно в знаковой форме (в том числе в образной). Знания могут быть ненаучными (житейские, художественные, религиозные, мифические, мистические) и научными.

Знания научные — совокупность относительных истин высокой степени достоверности. Научные знания могут быть эмпирическими и теоретическими.

Знания психологические — знания о внутреннем мире человека (и животных).

Значение (в психологии) — общественно-идеальная форма представленности предметного мира. Значением обладают любые явления и объекты, отраженные в общественном сознании. Значение слова — это его общественное содержание, то есть отношение слова к обозначаемому им объекту независимо от вкладываемого в него конкретным человеком смысла и от того, как этот объект представлен в индивидуальном сознании.

Имманентный [от лат. immanentis — свойственный, присущий] — внутренне присущий чему-либо.

Имплицитный [от англ. implicit — подразумеваемый, выраженный не прямо] — неявный, неопределенный (сравн. с эксплицитным). В психологии применяется, как правило, в значении внутренне присущей субъекту, но внешне неявной и/или слабо осознаваемой самим субъектом характеристики. Например, имплицитная память — память без осознания, то есть без понимания причин и целей извлечения информации из памяти.

Инвариант [от фр. (in)variant — (не)изменяющийся; лат. invariabilis — неизменный] — нечто остающееся неизменным при относящихся к нему определенных преобразованиях; нечто независимое от чего-либо. Понятие инвариантности как свойства чего-либо оставаться неизменным близко понятию константности (постоянству).

Инволюция [от лат. involutio — свертывание] — обратное развитие, вырождение.

206

Индивид [от лат. individuum — неделимое; in — не + dividendus — подлежащий разделу] — макрохарактеристика человека, отражающая его природно-биологическую сущность как представителя вида Homo Sapiens и соответствующий уровень психологической организации. В присущем каждому человеку свойстве быть индивидом отражается его индивидуально-биологическая сторона как результат его филогенетического и онтогенетического развития. Основные структурные компоненты индивида: конституция (анатомическое и физиологическое строение), пол, возраст, нейродинамические характеристики.

Индивидуальность [от лат. individuum — неделимое] — 1) макрохарактеристика человека, отражающая его неповторимость, которая заключается в социально значимых отличиях от других людей, и соответствующий уровень его психической организации. В свойстве человека быть индивидуальностью воплощена его уникальность и как индивида, и как субъекта, и как личности; 2) выработанный в эволюции общественных форм жизни механизм, обеспечивающий нетипичное для людей данного социума поведение, а через это — пластичность и изменчивость общества. Механизм адаптации индивида и общества к экстремальным условиям.

Основные структурные компоненты индивидуальности: опыт, индивидуальная история, продуктивность, индивидуальные особенности индивидного, субъектного и личностного уровней организации человека.

Инсайт [от англ. inside — внутри; insight — проницательность] — озарение, внезапная догадка, одномоментное постижение истины, то же, что «эврика».

Инстинкт [от лат. instinctus — побуждение] — жизненно важная, генетически наследуемая целенаправленная адаптивная форма поведения, представляющая собой сложную цепь безусловных рефлексов. Характеризуется стабильностью внешнего проявления у конкретных видов животных. Инстинктивные программы запускаются в действие специфическими раздражителями внешней или внутренней среды организма.

Интеграция [от лат. integratio — восстановление, восполнение] — объединение чего-либо разрозненного в целое.

207

Интеллект [от лат. intellektus — понимание, разумение, постижение, познание] — относительно устойчивая, структурированная система познавательных способностей индивида.

Интерпретация [от лат. interpretatio — посредничество; interpretari — толковать, разъяснять] — процесс осмысления и трактовки каких-либо сведений, разъяснение значения и смысла чего-либо. Научная интерпретация включает в себя процессы исчерпывающего описания, объяснения и обобщения исследуемых объектов и феноменов.

Интроспекция [от лат. intro — внутри + spectrare — смотреть] — 1) способность обратиться мысленным взором к своему внутреннему миру; 2) исследовательский метод, базирующийся на указанной способности.

Информация — сведения, посылаемые источником приемнику. Усвоенные приемником сведения становятся его знаниями.

Ипостась [от греч. hypostasis — лицо, сущность] — вариант проявления сущности. В религии — одна из форм существования и проявления Бога (например, православная Троица включает три ипостаси Бога: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой). В психологии одна из макрохарактеристик человека: индивид, субъект, личность, индивидуальность или универсум.

Истина — адекватное отражение и воспроизведение действительности.

Истина абсолютная [от лат. absolutus — безусловный] — предельно полное, исчерпывающее, не зависящее ни от чего и ни от кого, а следовательно, и неизменное во времени знание о действительности.

Истина относительная — неполное знание, которое может в дальнейшем процессе познания дополняться и изменяться вплоть до своего опровержения и замены на другое знание. Истинность этого знания обусловлена возможностями субъекта познания и обстоятельствами познавательного процесса.

Каузальность [от лат. causa — причина] — причинная обусловленность.

Когнитивная психология [от лат. cognitio — знание] — одно из ведущих направлений современной психологии, сфера интересов которого касается преимущественно исследований и моделирования познавательных психических процессов.

208

Когнитивный — познавательный. Например, когнитивные процессы: ощущение, восприятие, мышление, память.

Коммуникация [от лат. communico — делать общим, связывать; communicare — совещаться с кем-либо] — 1) связь; 2) процесс обмена информацией.

Компонент [от лат. components — составляющий] — составная часть чего-либо.

Компромисс — поиск общего решения путем взаимных уступок, когда необходимость взаимодействия очевидна, хотя интересы сторон (партнеров) не полностью совпадают, а иногда даже и противоречат друг другу.

Конкуренция [от лат. concurrere — сталкиваться] — соперничество, борьба за что-либо.

Константность [от лат. constantis — постоянный] — свойство чего-либо оставаться постоянным, неизменным при изменении условий. Например, константность восприятия.

Константность восприятия — относительная независимость образа (перцепта) от условий восприятия. В основе эффекта лежит способность перцептивных систем компенсировать изменения условий восприятия, в результате чего объекты в нашем субъективном поле остаются тождественными самим себе в любых обстоятельствах. Это свойство обычно относят к зрительному восприятию, оно касается постоянства величины, формы и цвета. Однако возможно отнести его и к другим модальностям.

Контекст [от лат. contextus —- соединение, тесная связь] — смысловой фон чего-либо. Буквально: законченный в смысловом отношении отрывок речи (устной или письменной), необходимый для определения смысла отдельных входящих в него слов или фраз.

Концепция [от лат. conceptus — представление, мысль] — вытекающая из мировоззренческих позиций и усвоенных принципов специфическая система аргументированных взглядов, оформляющая то или иное понимание изучаемой реальности и предопределяющая стратегию ее изучения.

Кооперация [от лат. cooperatio — сотрудничество] — сотрудничество, совместная деятельность нескольких людей, направленная на достижение общих, а через это и личных целей.

209

Координационный подход — научный подход к изучению реальности, объекты которой находятся в отношениях сосуществования и взаимодействия, то есть в координационных отношениях. В психологии применяется, в частности, при исследовании человека как системы его ипостасей (или макрохарактеристик): индивид, субъект, личность, индивидуальность, универсум. В рамках системного подхода в психологии изучение человека по координационному принципу совмещается с изучением по субординационному принципу.

Креативность [от лат. creatio — созидание] — понятие, отражающее творческие возможности человека, творческую сторону его психики, его личности.

Креационизм — учение о сотворении мира Богом.

Креационный [от лат. creatio — создание, творение] — сотворенный.

Критерий [от греч. kriterion — мерило для оценки] — какой-либо фактор, признак, на основании которого (чаще всего по степени его выраженности — значению) оценивают и дифференцируют множества объектов, обладающих этим признаком. Крайний случай — отсутствие признака, то есть значение данного критерия равно нулю.

Латентный [от лат. latentis — скрытый, невидимый] — скрытый, внешне не проявляющийся. Например: латентность психики; латентный период физиологической реакции на раздражитель, обусловленный протеканием нервных процессов, за которыми следует видимый двигательный ответ.

Либидо [от лат. libido — влечение, желание] — психоаналитическая категория, обозначающая специфическую психическую энергию в первую очередь как силу сексуального влечения.

Личность [от устар. русск. — личина] — сложность этой категории обусловливает применение для раскрытия ее сущности системы определений. В науке предложено свыше сотни таких определений, из которых выбраны три, в совокупности представляющие систему, наиболее адекватно отражающую главные черты феномена личности — ее соотношение с категорией «человек» в качестве его свойства, сформированного в эволюции и отражающего его социальную сущность: 1) макрохарактеристика

210

человека, отражающая его социальную сущность и соответствующий уровень организации его психики; 2) интегральное понятие, характеризующее человека в качестве объекта и субъекта биосоциальных отношений и объединяющее в нем общечеловеческое, социально-специфическое и индивидуально-неповторимое; 3) выработанный в эволюции общественных форм жизни механизм, обеспечивающий жесткость и устойчивость системы, именуемой человеческим обществом, через типичное для всех людей данного социума поведение. Механизм адаптации индивида к обществу в нормальных условиях.

Личность человека формируется в процессе социализации. Основные структурные компоненты личности: темперамент, направленность, способности и характер.

Материя — философская категория, абстрактное понятие, в котором отражено то общее, что имеется у всех вещей, явлений, процессов и т. п. Объем понятия материи — это множество всех реальных объектов (предметов, явлений, процессов неорганической, органической и социальной сред). Содержание понятия материи — система атрибутов реальности (качество, количество, объективность, движение, развитие, пространство, время и т. д.).

Межгрупповое общение — 1) взаимодействие между группами без установления межличностных отношений. В этом случае лучше говорить не об общении, а только о взаимодействии; 2) общение людей как представителей групп, то есть носителей социальных ролей без перевода отношений на межличностный уровень. Этот вид общения характерен для ситуаций первого знакомства, при формировании первого впечатления о другом человеке.

Межличностное общение — общение между отдельными людьми в условиях малых групп (микросреды) через индивидуальные контакты с установлением межличностных отношений.

Межличностные взаимодействия — объективные связи между людьми, выражающиеся в их контактах между собой и влияниях друг на друга в ходе этих контактов. Это объективная сторона общения, легко наблюдаемая со стороны.

Межличностные взаимоотношения — это субъективные связи между людьми в группах, представленные системой взаимных

211

психологических установок, ориентации, ожиданий, обусловленных содержанием их совместной деятельности. Это субъективная сторона общения, проявляемая во взаимодействиях.

Менталитет [от англ. mentality — склад ума, способность мышления, умонастроение] — специфичная для социальной группы и ее представителей система проявлений психической деятельности: образ мыслей, система ценностей, совокупность взглядов на мир и на себя, типичные способы действий и т. д.

Метод [от греч. methodos — путь к чему-либо] — способ достижения результатов в познании объекта и предмета изучения.

Методика — совокупность сведений о целесообразном применении метода в конкретных условиях.

Методология — применение принципов мировоззрения к процессу познания.

Мировоззрение — высший уровень осознания действительности, представляющий устойчивую и целостную систему взглядов (знаний, мнений, отношений) человека на мир и на себя, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции человека, его убеждения, идеалы, ценностные ориентации.

Мнемический [от греч. mnemonikon — искусство запоминания. В древнегреческом пантеоне Богиня памяти Мнемозина считалась матерью всех муз] — относящийся к памяти. Например, мнемические процессы — это процессы памяти (запоминание, хранение, забывание, узнавание, опознание и др.).

Модальность [от фр. modalite; лат. modus — способ] — в психологии обозначает качественную специфику психических явлений (ощущений, эмоций, состояний и пр.), соответствующую природе побудителя этих явлений (стимула, потребности и т. п.).

Модальность ощущений — свойство ощущений, отражающее природу вызывающих эти ощущения раздражителей и специализацию соответствующих анализаторов. Например, в зрительной модальности отражена световая природа раздражителя и способность зрительного анализатора преобразовывать энергию электромагнитных колебаний (и корпускулярных излучений) в соответствующие психические конструкции (зрительные образы).

Модель [от лат. modulus — мера, образец] — специальный искусственно созданный объект, по своим определенным

212

характеристикам сходный с реальным объектом, подлежащим изучению. В психологии моделируемыми объектами в самом общем плане выступают психика (с ее психофизиологическими механизмами), личность, деятельность, общение, поведение.

Монизм [от греч. monos — один] — философское учение, признающее в качестве исходной субстанции всего сущего только одно начало: идеальное (идеализм) или материальное (материализм). Противоположные учения — дуализм (две субстанции) и плюрализм (несколько субстанций).

Мораль [от лат. mores — нравы, обычаи] — нравственность, совокупность норм, ценностей, принципов поведения в каком-либо обществе. Мораль — предмет изучения этики.

Мотив [от фр. motif; лат. motio — движение] — это системное психическое образование (конструкт), отражающее побудительную и стимулирующую причину направленной активности личности, вытекающую из ее потребностей и выражающуюся в виде материальных или идеальных объектов, конкретизирующих эти потребности. В качестве таких объектов могут выступать различные материальные предметы внешнего мира, способные удовлетворить возникающие потребности. Роль мотивов могут играть и различные явления внутреннего мира: интересы, желания, представления, идеалы, чувства, убеждения. Другими словами, мотивом может выступать все, в чем воплощены потребности (и биологические, и социальные) и что может побуждать к действиям по удовлетворению этих потребностей.

Мотивационная сфера личности — система характерных для данной личности устойчиво доминирующих внутренних (психологических и психофизиологических) побудителей к действиям. К главным составляющим этой сферы относятся потребности, мотивы, цели, интересы, идеалы, ценностные ориентации, психологические установки, склонности, убеждения и ряд других психических образований. Мотивационная сфера — ведущий детерминирующий фактор направленности личности.

Мотивация — 1) процесс формирования и реализации мотивов; 2) состояние, отражающее уровень стремления субъекта к реализации определенных мотивов.

213

Мотивировка — это процесс и результат обоснования личностью своих действий и поступков, в том числе с целью маскировки их истинных причин (истинных мотивов и целей).

Моторика [от лат. motio — движение] — двигательная сфера человека и животных. В совокупности с нервно-психической обусловленностью движений называется психомоторикой.

Наблюдение (в психологии) — 1) как психический процесс — высшая форма восприятия, процесс преднамеренного и целенаправленного восприятия, обусловленный целью и задачами деятельности; 2) как один из ведущих методов научного познания вообще и психологического исследования в частности — целенаправленное, организованное и фиксируемое восприятие психических явлений с целью их изучения в определенных условиях.

Навык — комплекс послепроизвольных мышечных движений, выполняемых бессознательно, но сознательно сформированных как целостные двигательные акты путем обучения и многократного повторения.

Намерение — отложенное решение, то есть решение, при котором его исполнение сразу же за его принятием по каким-либо причинам невозможно, но предполагается в будущем.

Направленность личности — это макрохарактеристика личности, отражающая стержневой вектор ее деятельности и поведения, детерминируемый присущей ей системой внутренних побуждений, определяющих избирательность ее отношений и социальной активности. Понимание направленности как вектора включает не только пространственный аспект тенденций поведения человека (куда устремлены его помыслы и действия), но и силовой их аспект (какова энергетика этих устремлений).

Научный подход — в широком значении — олицетворение определенных концептуальных позиций и принципов; в узком — процедурная стратегия исследования.

Неолит [от греч. пео — новый + lithos — камень] — новый каменный век как этап развития человеческой цивилизации, знаменующийся совершенной обработкой каменных орудий и оружия, появлением земледелия и скотоводства, формированием первых государств.

214

Неэмпирические методы психологии — научно-исследовательские приемы психологической работы вне рамок контакта (непосредственного или опосредованного) исследователя с объектом исследования, способствующие получению и осмыслению эмпирической психологической информации и преобразованию ее в достоверное научное знание.

Ноосфера [от греч. noos — разум + sphaira — сфера] — сфера разума. Термин, обозначающий высшую стадию развития биосферы (сферы жизни) Земли, когда разумная деятельность человека становится определяющим фактором глобального развития. Термин введен французскими учеными Э. Ле-Руа и Т. де Шарденом в 1927 году, в начале 1930-х использован В. И. Вернадским в его концепции развивающейся биосферы.

Образ — психический конструкт, результат чувственного психического отражения в форме психических процессов (ощущений, восприятий, памяти, воображения). Содержанием образа в зависимости от отражаемого объекта реальности могут быть субъективная картина мира, его фрагментов, отдельных предметов и явлений (включая людей и природные и социальные явления), их пространственных, временных, энергетических, информационных и интеграционных свойств (характеристик).

Образ вторичный (представление) — образ памяти или воображения.

Образ первичный — образ ощущения (сенсорный) или восприятия (перцептивный).

Образ перцептивный (образ восприятия, перцепт) — образ восприятия, отражающий предметы или явления в единстве их свойств и частей при непосредственном их воздействии на органы чувств.

Образ сенсорный — образ ощущения, в котором отражаются отдельные свойства предметов или явлений (твердый, холодный, тяжелый, гладкий, горький, красный и т. п.).

Общение — взаимодействие людей, основанное на Обмене информацией и взаимном понимании, с целью установления взаимоотношений, влияющих на совместную деятельность. Общение — категория для обозначения всех видов социально организованных контактов между людьми, вызванных потребностью

215

в совместной деятельности, от простейших форм (соприсутствие) до сложнейших коллективных действий.

Общение межгрупповое — см. «межгрупповое общение».

Общение межличностное — см. «межличностное общение».

Объект исследования — определенный фрагмент реальности, на который направлены исследовательские действия той или иной науки.

Объективное — все относящееся к внешнему, объективному миру, не зависящему от психики, сознания субъекта.

Объективность — выражение степени приближения субъективного знания и/или метода получения знаний к объективной реальности.

Онтогенез [от греч. ontos — сущее + genesis — происхождение] — индивидуальное развитие организма в русле его жизненного пути.

Онтология [от греч. ontos — сущее] — учение о бытии, один из двух главных разделов философии (ср. с гносеологией).

Оперативный [от лат. operatio — действие] — эпитет, характеризующий наинизший по всеохватности, общности уровень организации каких-либо действий, указывающий на непосредственное, практическое исполнение мероприятий, определенных на стратегическом и тактическом уровнях, путем выполнения конкретных действий, операций.

Органы чувств — анатомо-физиологические образования, важнейшей частью которых является периферический (рецептор-ный) отдел сенсорной системы (анализатора), предназначенный для приема и первичной переработки информации из среды (внешней и внутренней среды организма). Обычно органами чувств называют только органы, расположенные снаружи тела (глаз, нос, ухо, язык, поверхность кожи), в связи с чем в житейской практике различают пять видов чувств. Но, строго говоря, если придерживаться понимания органов чувств как компонентов сенсорных систем, то их число значительно больше и равно числу видов анализаторов (классифицируемых по модальности).

Основной психофизический закон — закон, выражающий функциональную зависимость величины ощущения от величины физического стимула. Известно несколько формул этого закона:

216

логарифмическая, степенная, тангенциальная, арктангенциальная и пр. Наибольшую известность получили логарифмический закон Фехнера и степенной закон Стивенса. Их обобщенную формулу предложил Ю. М. Забродин.

Осознанность — представительство в сознании реальности, на которую направлена активность человека.

Отношение — 1) философская категория, отражающая момент взаимосвязи любых явлений и объектов реальности; 2) психологическая категория, отражающая субъективное переживание человека по поводу кого- или чего-нибудь, обычно эмоционально окрашенное.

Отношения межгрупповые — см. «межгрупповые взаимоотношения».

Отношения межличностные — см. «межличностные взаимоотношения».

Ощущение — первичный познавательный процесс, в результате которого формируется простейший чувственный образ (сенсорный образ), отражающий отдельные свойства предметов и явлений при их непосредственном воздействии на организм (органы чувств, анализаторы).

Память — это способ приобретения, хранения и повторного использования информации и опыта. Как хранилище информации определяется параметром емкости. Как процесс память состоит из запоминания, хранения, забывания и воспроизведения информации и характеризуется показателями скорости запоминания, длительности хранения, точности и скорости воспроизведения, помехоустойчивостью. По происхождению, генезису память различается на видовую (наследственную, генетическую), индивидуально-видовую (импринтинг) и индивидуальную (прижизненную). Психологию интересует преимущественно последний род памяти — прижизненная. Явления, относящиеся к памяти, называют мнемическими (например, мнемические процессы, мнемические способности, мнемические приемы).

Парадигма [от греч. paradeigma — образец, пример] — 1) в науке, в том числе в психологии — система методологических предпосылок, обусловливающая научную деятельность. В научный оборот термин введен американским историком Т. Куном;

217

2) в лингвистике — система форм одного и того же слова (при склонении существительного, спряжении глагола и т. п.); 3) пример из истории, взятый для доказательства чего-либо.

Парадокс [от греч. paradoxos — странный, неожиданный] — логическое противоречие (несмотря на правильный ход рассуждений); странное явление, противоречащее здравому смыслу.

Парапсихология [от греч. para — около, возле + психология] — область психологических знаний, не имеющих достоверного подтверждения и научного обоснования и объяснения. Обычно к парапсихологическим явлениям относят эффекты сверхчувственных (экстрасенсорных) восприятий и действий: телепатия (непосредственные передача и прием мыслей между субъектами на любом расстоянии без речевого оформления), ясновидение (познание скрытых в пространстве и/или времени объектов и явлений, заведомо недоступных чувственному восприятию), телекинез (перемещение предметов в пространстве с помощью мысли), левитация (безаппаратурные полеты людей по воздуху) и т. п. Парапсихологические представления — питательная среда для психологических спекуляций, шарлатанской дезинформации и корыстной манипуляции людьми.

Перцепция [от лат. perceptio — восприятие] — процесс восприятия.

Перцепция социальная — восприятие человеком других людей и социальных объектов или явлений.

Поведение — взаимодействие человека и животных с окружающей средой, опосредованное внешней (двигательной) и внутренней (психической) активностью; комплекс всех видов движений и высказываний человека.

Позиция личности — декларируемая и реализуемая в поступках совокупность отношений личности к себе, другим людям, к обществу, к природе и миру в целом.

Порог сенсорный (порог ощущений) — самый распространенный в психологической науке и практике показатель количественной оценки сенсорной чувствительности (и, соответственно, ощущений). Сенсорные пороги в соответствии с видами сенсорной чувствительности (абсолютная и дифференциальная) обычно подразделяются на следующие классы: 1) абсолютные пороги (нижний

218

и верхний); 2) дифференциальные пороги, или пороги различения (разностный, относительный, относительного приращения).

Пороговая проблема — проблема характера протекания сенсорного процесса: изменяются ли ощущения плавно и непрерывно или скачкообразно и дискретно. Иными словами, суть проблемы заключается в ответе на вопрос: что такое сенсорный порог и какова его природа? Пороговая концепция, или концепция дискретности сенсорного ряда (линия Фехнера), исходит из признания скачкообразного изменения сенсорной чувствительности, а следовательно, признает наличие сенсорных порогов. Концепция непрерывности сенсорного ряда (линия Мюллера) отрицает дискретность изменения сенсорной чувствительности и, соответственно, наличие сенсорных порогов, признавая лишь возможность его рабочего понятия, но не теоретического. По-видимому, пороговая проблема может быть устранена, если рассматривать психику как выработанный в эволюции живого адаптивный механизм, способствующий адекватному отражению объективной реальности и эффективной регуляции поведения. Поскольку многие физические воздействия на организмы из внешней среды представляют собой явления одновременно дискретные и непрерывные, то и механизмы их психического отражения должны быть приспособлены к этим условиям. Так, свет есть единство потока вещественных частиц — фотонов (олицетворение дискретности) и электромагнитной волны (олицетворение непрерывности), следовательно, в зрительных ощущениях могут отражаться и та и другая природа света, то есть они одновременно могут характеризоваться и сенсорными порогами, и непороговыми показателями.

Постулат [от лат. postulatum — требуемое] — отправное положение теории, принимаемое как аксиома, которая не требует доказательств, и лежащее в основе доказательств других положений этой теории.

Поступок — сознательное действие, в котором человек проявляет и утверждает себя как личность в своем отношении'к себе, другим людям, к обществу, к природе и миру в целом.

Потенция [от лат. potentia — сила] — наличие скрытых (не-актуализированных) ресурсов, сил, возможностей, необходимых для выполнения каких-либо действий, мероприятий.

219

Потребность — психофизиологическое явление (конструкт, образование), в основе которого лежит нужда (зависимость) в чем-либо (от чего-либо). Организму это что-либо требуется для поддержания гомеостаза и жизнедеятельности, а личности (или группе) — для поддержания социального статуса и нормальной деятельности.

Предмет исследования — какая-либо часть (сторона, проявление) объекта. Предмет указывает на аспект изучения данного объекта, определяет специфику науки.

Принцип научный — конкретизация мировоззренческих позиций, убеждений и общих принципов в процессе научного познания.

Принципы [от лат. principium — первоначало, основа] — обусловленные убеждениями правила действий и норма поведения в какой-либо сфере бытия и соответствующем виде деятельности.

Приспособление — изменение чего-либо для соответствия каким-либо требованиям. В психологии — взаимодействие субъектов, при котором интересы одной из сторон доминируют (выступают необходимыми условиями взаимодействия), а другой — ущемлены (выступают результатом взаимодействия).

Проблемные оси — двухполюсные оси, олицетворяющие собой ряд вопросов по какому-либо аспекту психологического изучения человека.

Пропедевтика [от греч. propaideuo — обучаю предварительно] — введение в какую-либо науку, учение. Отсюда: пропедевтический курс — вводный, подготовительный курс, изложенный систематически и относительно сжато, предваряющий углубленное и детализированное изучение соответствующей области знаний.

Процедура [от лат. procedere — продвигаться] — определенная последовательность определенных действий; официально установленный порядок исследовательских действий.

Психика (с позиций материалистического монизма) — свойство высокоорганизованной живой материи (мозга) и особая форма отражения субъектом объективной реальности.

Психическое — абстрактное понятие для обозначения любых психических явлений независимо от их специфики.

Психоанализ (фрейдизм) — философское и психологическое учение о личности, получившее свое второе название по имени

220

основоположника психоанализа — австрийского психиатра Зигмунда Фрейда. Психоанализ включает в себя теорию и технику психологической терапии. Ведущая категория психоанализа — «бессознательное».

Психодиагностика — 1) наука о способах выявления и измерения индивидуальных особенностей личности и социальных групп; 2) практика применения методов выявления и измерения индивидуальных особенностей личности и социальных групп.

Психокоррекция — способы воздействия на личность, нуждающуюся в психологической помощи, направленные на исправление ее психической сферы и поведения.

Психологическая культура — система усвоенных человеком психологических знаний, умений и навыков в сочетании с его внутренней воспитанностью, заключающейся в наличии и уместном использовании совокупности положительных (одобряемых социумом) личностных качеств.

Психологическое консультирование — способы взаимодействия консультанта с объектом (человеком, группой), нуждающимся в психологической помощи, без непосредственного вмешательства в ход его жизнедеятельности и прямого регулирования его психической сферы. Консультирование — специально организованный процесс общения специалиста с клиентом, призванный актуализировать дополнительные психические силы и способности клиента, которые позволят отыскать ему возможности выхода из трудных жизненных ситуаций.

Психологическое тестирование — метод измерения и оценки психологических характеристик (преимущественно психических свойств и состояний) носителей психики (человека, животных, социальных групп) с помощью специальных методик, именуемых тестами.

Психология [от греч. psyche — душа + logos — слово, учение] — 1) душевный склад, психический строй человека; 2) специфическая совокупность психических проявлений, характеризующих ту или иную категорию людей или социальную группу либо род или сферу человеческой деятельности; 3) научная дисциплина, изучающая сферу психического во всех ее аспектах и проявлениях.

221

Психомоторика — объективизация всех форм психического отражения через мышечные движения (ср. с моторикой).

Психофизика — наука о соотношении психических явлений и физических раздражителей, вызывающих эти явления. В узком понимании психофизика — наука об измерении ощущений. Психофизика является фундаментальным разделом психологической науки, в значительной мере определяющим всю ее методологическую базу. Часто психофизику рассматривают как раздел общей психологии, реже — как раздел экспериментальной психологии.

Психофизиологическая проблема — вопрос о соотношении психики (сознания) и мозга как ее физиологического субстрата (основы). Конкретизация психофизической проблемы.

Психофизиология — наука о нервных механизмах психики.

Психофизическая проблема — проблема взаимоотношения психического мира (или внутреннего, субъективного, идеального) и физического (или внешнего, объективного, материального).

Реальность — категория, обозначающая мир в целом и все существующее в мире, то есть бытие всего сущего в его противопоставлении с небытием и с возможным (вероятным) бытием. При этом категория «реальность» включает в себя как соподчиненные понятия категории «объективная реальность» и «субъективная реальность».

Реальность объективная — категория, обозначающая все сущее, не зависящее от сознания человека, существующее в действительности и вне психического отражения и в этом смысле относящееся к материальному миру (упрощенно — к физическому).

Реальность субъективная — категория, обозначающая все существующее в действительности в форме психического отражения и сам «инструмент» этого отражения, то есть психику (сознание). Субъективная реальность есть содержание идеального (психического) мира. При этом субъективная реальность может быть объектом познания человека, и тогда она предстает как реальность, существующая объективно.

Релятивизм [от лат. relativus — относительный] — философская концепция, отрицающая объективное содержание

222

человеческих знаний (по философской терминологии — объективную истину), потому что они (знания) в человеческом опыте представлены в субъективной форме.

Рефлексия [от лат. reflexio — отражение, обращение назад] — в широком смысле — процесс самопознания субъекта с помощью метода самонаблюдения; в узком смысле — психическое отражение субъектом содержания собственной психики с помощью метода интроспекции. В контексте социальной перцепции — осознание действующим индивидом того, как он воспринимается партнером по общению.

Рецептор [от лат. recipere — получать; receptum — полученное] — периферический отдел анализатора (сенсорной системы), посредством которого энергия внешних воздействий преобразуется в нервное возбуждение (нервный импульс), передающееся по афферентным путям в центральный отдел анализатора.

Речь — способ существования и проявления сознания и форма общения посредством языка. Разновидности речи: внешняя — внутренняя; устная — письменная; монолог — диалог — полилог.

Самосознание — сознавание субъектом самого себя, осознание своей идентичности независимо от телесных и психических изменений во времени, главное условие к выработке собственной Я-концепции.

Сенсорная система — см. «анализатор».

Сенсорно-перцептивная организация — система взаимодействующих анализаторов индивида, обеспечивающая ему психическое отражение объективной реальности.

Сенсорный порог — см. «порог сенсорный».

Симптом [от греч. symptoma — признак, совпадение] — внешний признак какого-либо явления. В узком значении — признак болезни.

Синдром [от греч. syndrome — стечение] — сочетание признаков, имеющих общий механизм возникновения и характеризующих определенное состояние объекта. В медицине, физиологии и психологии понятие «синдром» относят к индивиду в целом или к его организму, тогда признаки называют «симптомами», а синдром связывается с отклонениями от нормы (болезнью).

223

Синергетика [от греч. synergos — совместно действующий] — научное направление, разрабатывающее проблемы самоорганизации и базирующееся на соответствующем общенаучном принципе.

Синтез — процесс объединения частей в целое, то есть процесс, обратный процессу анализа, и дополненный процессом обобщения.

Система — некоторая целостность, взаимодействующая с окружающей средой и состоящая из множества элементов и частей, находящихся между собой в некоторых отношениях и связях.

Сознание — высший уровень развития психики; высший интегратор психических функций. Обычно считается, что сознанием обладает только человек. В самом общем смысле сознание как процесс есть осознание и осмысление человеком окружающего мира и самого себя. Сознание — одна из самых дискуссионных категорий науки в целом и психологии в частности.

Сознательный (-ая, -ое) — 1) присущее сознанию, психике, продукт «работы» сознания; 2) характеристика какого-либо действия, поступка или поведения человека в целом, при которых им осознаются цели и закономерные последствия этого действия, поступка или поведения.

Сома [от греч. soma — тело] — организм.

Спонтанный [от лат. spontaneus — самопроизвольный] — вызванный не внешними воздействиями, а внутренними причинами.

Стимул [от лат. stimulus — стрекало, остроконечная палка, которой погоняли животных] — внешнее (объективное) побуждение к действию (сенсорному, перцептивному, умственному, аффективному, мнемическому, волевому, моторному), поступающее из среды (в том числе внутренней среды организма). Эффект действия стимула опосредуется психикой в отличие от раздражителя, эффект действия которого опосредуется организмом.

Стимуляция — процесс воздействия стимулов. В экспериментальной психологической практике: 1) процесс предъявления стимулов испытуемому; 2) набор используемых в эксперименте стимулов.

224

Стохастический [от греч. stochasis — догадка] — случайный, вероятностный. Например, стохастический процесс — процесс с вероятностным характером изменений во времени, точно предсказать которые невозможно.

Стратегия [от греч. strategia — искусство руководства войском] — наивысший по всеохватности, общности уровень организации каких-либо действий; общий стратегический замысел реализуется в мероприятиях тактического и оперативного уровней.

Стресс [от англ. stress — давление, напряжение] — термин, используемый для обозначения широкого круга физиологических и психических состояний индивида, возникающих в ответ на разнообразные воздействия (стрессоры). Первоначально он трактовался довольно широко с учетом его адаптивной функции (общий адаптационный синдром) и определялся основоположником теории стресса канадским биологом Гансом Селье как «неспецифический ответ организма на любое предъявленное ему требование». К настоящему времени трактовка стресса стала более узкой, и он понимается как ответ не на любые, а лишь на повреждающие воздействия, чем сближается с понятием «дистресс». Способность справляться со стрессом и его негативными последствиями называется копингом.

Структура — организация связей между элементами и частями системы.

Субординационный подход — научный подход к изучению реальности, объекты которой находятся в отношениях соподчи-ненности, то есть в субординационных (иерархических) отношениях. В психологии применяется, в частности, при исследовании человека как системы его ипостасей (или макрохарактеристик): индивид, субъект, личность, индивидуальность, универсум. В рамках системного подхода в психологии изучение человека по субординационному принципу совмещается с изучением по координационному принципу.

Субстанция [от лат. substantia — сущность] — исходная первооснова всего сущего.

Субстрат [от лат. substratum — подстилка, подкладка, основа] — общая основа многообразных явлений, основа единства

225

и однородности различных предметов и явлений действительности. Например, нервная система как физиологический субстрат психических явлений.

Субъект [от лат. subjectum — подлежащее] — макрохарактеристика человека, отражающая его соотношение с объективной реальностью и соответствующий уровень его психической организации. В свойстве человека быть субъектом отражается его сущность как носителя внутреннего мира (в форме сознания) и как источника познания и преобразования действительности. Основные структурные компоненты субъекта: перцепция, аффекты, мышление, воля, объединяемые сознанием и реализуемые в движении (психомоторике) и речи.

Субъективное — нечто (отношение, переживание, мнение и т. п.) интимно принадлежащее, свойственное только данному субъекту, переживающему это нечто.

Схизис (в психологии) [от греч. schisma — расщепление] — расхождение, разрыв между научной и практической ветвями психологии. Термин введен в оборот российским психологом Ф. Е. Василюком в 1990-х годах.

Тактика [от греч. taktika — искусство построения войск] — средний по всеохватности, общности уровень организации каких-либо действий, на котором разрабатываются указания по оперативному исполнению стратегических замыслов.

Теистический, теологический [от греч. theos — Бог] — относящийся к Богу. Например, теистические объяснения как ссылка на божественное предопределение.

Телеологический [от греч. teleos — цель] — целеобусловлен-ный, целесообразный. Например, телеологические объяснения как ссылка на извечную целесообразность мира.

Темперамент [от лат. temperamentum — соразмерность, надлежащее соотношение частей] — макрохарактеристика личности, отражающая систему индивидуально-своеобразных свойств ее психики, детерминированных нейродинамической организацией и определяющих динамику ее психической деятельности.

Тенденция — [от лат. tendere — направляться, стремиться] — направление развития явлений, в том числе психических. В психологии особенно важно представлять тенденции в формировании

226

свойств личности (характера, способностей), общественного мнения, в коллективообразовании и т. п.

Теория [от греч. theorie — рассматривание, наблюдение, исследование] — обобщенное достоверное знание в какой-либо сфере действительности, оформленное знаковыми средствами (словами, символами) и выполняющее функции описания, объяснения и предсказания фактов и закономерностей в данной области.

Теория научная — с одной стороны, стройное и непротиворечивое воплощение мировоззрения и соответствующих научных принципов, а с другой — осмысление и обобщение практики и непосредственного опыта.

Тестология — наука о разработке (конструировании) тестов.

Убеждение — 1) психический процесс — воздействие на сознание личности через обращение к ее собственному критическому суждению, опирающееся на целенаправленный отбор и логическое упорядочивание информации и выводов. Один из способов психологического воздействия при общении; 2) психический конструкт — высшая форма проявления мировоззрения, заключающаяся в осознании личностью правоты своей позиции как единства ее ценностных ориентации и соответствующих им принципов деятельности вплоть до потребности в систематической реализации этой позиции.

Убежденность — состояние и свойство личности, отражающие ее глубокую и обоснованную веру в принципы и идеалы, которым она следует в жизни.

Ум — совокупность индивидуальных особенностей мышления.

Универсум (от лат universalis — общий, всеобщий) — макрохарактеристика человека, отражающая достижение им высшей степени духовного развития с ясным осознанием своего бытия и места в мире.

Унификация [от лат. unus (uni) — один + facere — делать] — приведение к единообразию.

Уровень организации (системы, объекта) — понятие, обозначающее определенное сочетание внутреннего строения системы, эффективности исполнения ею своих функций, степени развития ее управляющих блоков и пр. (Подробнее см. стр. 107—108 данного пособия.)

227

Уровни организации мира — микроскопический (субатомный), макроскопический (средний) и мегаскопический (космический). Каждый уровень характеризуется резкими отличиями от других уровней значениями (величинами) таких ведущих параметров объектов, как пространственные размеры, продолжительность существования (жизни), скорость физического движения, возможности чувственного отражения. Все объекты реальности (в том числе человек и его психика) существуют одновременно на всех трех уровнях. Познанию же мир в целом и его отдельные фрагменты (объекты) безусловно поддаются на среднем уровне своей организации, на экстремальных уровнях их познание проблематично, поскольку не может опереться на чувственные возможности человека и базируется лишь на логическом мышлении, использующем косвенные данные об объектах реальности в виде последствий (следов, улик) их взаимодействий.

Феномен [от греч. phainomenon — являющееся] — явление, данное человеку в его опыте посредством органов чувств.

Фенотип [от греч. phaino — являю] — совокупность всех признаков и свойств организма, сформировавшихся в процессе его онтогенеза (индивидуального развития) в результате взаимодействия генотипа с условиями среды (ср. с генотипом). Реализация влияния среды становится возможной благодаря тому, что наследуемая генетически информация вариативна в пределах так называемой «нормы реакции», то есть некоторого диапазона значений наследуемых признаков.

Физика [от греч. physis - природа] — наука о природе, изучающая наиболее общие свойства и отношения материального мира.

Физиологические механизмы психики — основные принципы работы нервно-гуморальной системы организма, обеспечивающей эффективность взаимодействия индивида со средой и поддерживающей гомеостаз организма как условие этой эффективности.

Филогенез [от греч. phyle — род, племя + genesis — происхождение] — историческое развитие организмов в русле эволюции жизни на Земле.

Функция — система специфических связей объекта со средой, определяющая устойчивое существование данного объекта

228

в данной среде и его своеобразие в общем взаимодействии с другими объектами среды.

Характер [от греч. charakter — отпечаток, чеканка] — макрохарактеристика личности, отражающая совокупность индивидуально-своеобразных психических свойств, проявляющихся в типичных для данной личности способах поведения. Характер формируется в деятельности и общении на основе биологических особенностей человека.

Холистический [от греч. holos — целое] — целостный; эпитет, применяемый для характеристики направления в психологии, базирующегося на идеях гештальт-психологии о примате целого над его частями, конкретизирующихся в психологии в принципе первичности целостных психологических структур (гештальтов) по отношению к своим компонентам.

Целостность — неотъемлемое свойство всех объектов реальности на всех уровнях их организации, выражающееся в единстве всех его частей и функций, в их согласованности.

Цель — осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлено действие. Формирование цели протекает вследствие осознания мотивов, когда становится ясным, что именно удовлетворит возникшую потребность.

Ценность (как психологическая категория) — воплощение идеалов, эталон должного. Ценности, будучи субъективным явлением внутреннего мира людей, могут объективизироваться во внешнем мире либо в виде физических произведений материальной и духовной культуры, либо в виде человеческих поступков, являющихся конкретным воплощением общественных ценностных идеалов (этических, эстетических, политических, правовых и др.).

Цивилизация [от лат. civilis — городской, гражданский] — уровень общественного развития, характеризуемый совокупностью материальных и духовных достижений какого-либо социума (от отдельных национальных групп и этносов до человеческого общества в целом).

Циклическая концепция — концепция развития Вселенной в виде бесконечной смены циклов: «взрыв (как мгновенное превращение всей массы вещества в энергию излучения) — расширение

229

(преобладание излучения над веществом) — стабильное существование — сжатие (до сингулярной плотности массы: преобладание вещества над излучением) — новый взрыв». Циклическая концепция объединяет в себе эволюционную и креационную концепции развития мира.

Чувствительность — общебиологическое свойство животного мира, состоящее в способности отвечать на изменения среды какой-либо специфической реакцией: движением, возбуждением, секрецией, ощущением и т. д.

Чувствительность абсолютная — вид сенсорной чувствительности, заключающийся в способности отвечать на изменения среды появлением (или исчезновением) ощущения. Этот вид чувствительности соответствует процессу обнаружения в познавательной деятельности индивида.

Чувствительность дифференциальная — вид сенсорной чувствительности, заключающийся в способности отвечать на изменения среды изменением величины ощущения. Этот вид чувствительности соответствуют процессу различения в познавательной деятельности индивида.

Чувствительность сенсорная — реагирование на изменения среды путем возникновения или изменения интенсивности (силы) ощущений; «способность к распознаванию величины и качества раздражителя» (Б. Г. Ананьев).

Чувствительность эмоциональная — реагирование на изменения среды путем изменения эмоциональной окраски протекающих психических процессов и состояний.

Чувство — долговременное и устойчивое переживание субъективного отношения к личностно значимым объектам, детерминируемое мотивационной установкой преимущественно социального характера.

Эволюция [от лат. evolutio — развертывание] — поступательное развитие. Спецификой эволюции считается большая длительность, плавность, равномерность, постепенность изменений количественного характера, что отличает ее от революции как скачкообразного качественного изменения. Тем не менее эволюционные накопления количественных изменений неизбежно приводят к качественным изменениям эволюционирующих систем.

230

По-видимому, правильнее говорить об эволюции как процессе и количественных, и качественных изменений, противопоставление которых претит духу диалектики. Понятие «эволюция» приложимо к любой развивающейся системе. Для человековедения в целом и для психологии в частности наибольший интерес представляет биологическая эволюция, в результате которой сформировалась психика животных и человека.

Эврика [от греч. heurisko — отыскиваю, открываю; «heureka» — «нашел!», восклицание, приписываемое Архимеду при открытии им основного закона гидростатики] — понятие, олицетворяющее внезапное озарение, одномоментное постижение истины, обычно связываемое с творческим процессом. Отсюда следует, что эвристический процесс — процесс непроизвольного радикального творчества.

Экзистенция [от лат. existentia — существование] — необъ-ективируемый способ бытия человеческой личности; основное понятие экзистенциализма — философского учения, рассматривающего человека с идеалистических позиций.

Эклектика (эклектизм) [от греч. eklektikos — выбирающий] — отсутствие единства, целостности, последовательности в убеждениях, теориях; беспринципное сочетание разнородных, несовместимых воззрений.

Эксперимент [от греч. experimentum — опыт, проба] — один из ведущих методов научного познания вообще и психологического исследования в частности. Это метод, при котором исследователь сам инициирует интересующие его явления и изменяет условия их протекания с целью установления причин возникновения этих явлений и закономерностей их развития. Кроме того, получаемые научные факты могут неоднократно воспроизводиться благодаря управляемости и строгому контролю условий, что дает возможность их проверки, а также накопления количественных данных, на основе которых можно судить о типичности или случайности изучаемых явлений.

Эксплицитный [от англ. explicit — ясный, выраженный прямо] — явный, определенный (ср. с имплицитным). В психологии применяется, как правило, в значении внутренне присущего субъекту, внешне явного и/или осознаваемого самим субъектом.

231

Например, эксплицитная память — память с осознанием, то есть с пониманием причин и целей извлечения информации из памяти.

Элемент — мельчайшая часть системы, сохраняющая ее свойства в пределах данной системы. Дальнейшее расчленение этой части ведет к потере соответствующих свойств. Так, атом — элемент с определенными физическими свойствами, молекула — с химическими свойствами, клетка — элемент со свойствами жизни, особь — элемент популяции, человек (личность) — элемент социальных отношений.

Эманация [от лат. emanatio — истечение] — мистическое истечение творческой энергии божественной субстанции.

Эмоциональность — понятие, обобщающее все аффективные свойства человека.

Эмоция [от фр. emotion; лат. emovere — волновать, возбуждать] — кратковременное переживание субъективного отношения к объекту, предопределенное потребностно-мотивационной установкой и актуализированное непосредственным взаимодействием субъекта с данным объектом или его образом. В этой «двойной детерминации» эмоций (внутренняя обусловленность потребностями и мотивами и внешняя обусловленность ситуацией воздействия раздражителей) целесообразно квалифицировать потребности как причины эмоциональных переживаний, а воздействия (ситуации) — как повод к этим переживаниям. Эмоция выполняет функцию непосредственной регуляции в складывающихся или возможных ситуациях. В упрощенном виде определение эмоции выглядит следующим образом: эмоция — это кратковременное и непосредственное переживание субъективного отношения к чему- или кому-либо в конкретных ситуациях.

Эмпирика, эмпирия [от греч. empeiria — опыт] — человеческий опыт, индивидуальный и/или общественный багаж знаний и умений.

Эмпирический — относящийся к эмпирике. Эмпирические знания — знания, полученные в опыте, эмпирическими методами. Эмпирические методы в психологии — методы получения предварительной психологической информации от объектов исследования в ходе непосредственного или опосредованного контакта

232

исследователя с ними. Для получения достоверного научного знания эмпирические методы дополняются неэмпирическими методами обработки данных и интерпретации результатов.

Энергия [от греч. energeia — действие, движение, деятельность] — общая мера различных форм материального движения. Термин введен в науку английским ученым Т. Юнгом в 1807 году и понимался им как произведение массы тела на квадрат его скорости. В настоящее время различают несколько качественных видов физической энергии, способных превращаться друг в друга с сохранением количества движения (выраженного в соответствующих эквивалентных единицах): механическая энергия; тепловая энергия; ядерная энергия; электромагнитная энергия; гравитационная энергия. По аналогии с делением механической энергии на кинетическую и потенциальную остальные виды энергии также могут подразделяться на две разновидности (обычно для этого употребляют эпитеты «связанная и свободная» или «внутренняя и внешняя»). Для описания психики и ее проявлений, по-видимому, энергетические параметры выступают ведущими характеристиками.

Энтелехия [от греч. entelecheia — имеющее цель в самом себе] — целеустремленность как движущая сила, как активное начало, превращающее возможность в действительность. Используется в концепции витализма.

Энтропия [от греч. en — в + trope — превращение, поворот] — одно из основных понятий физики, характеризующее меру внутренней энергетической неупорядоченности системы. Для макроскопического уровня организации мира выражает способность энергии к превращениям: чем больше энтропия системы, тем меньше заключенная в ней энергия способна к превращениям. Согласно одному из фундаментальных законов физики (так называемое второе начало термодинамики), в замкнутых системах энтропия не может убывать, что при достижении в этих системах максимума энтропии чревато переходом всей энергии в теплоту и состоянием теплового равновесия, при котором никакие преобразования энергии невозможны, то есть прекращается движение и система гибнет (наступает знаменитая «тепловая смерть»). Для незамкнутых систем, к которым относятся все живые организмы,

233

этот закон неприменим. Более глубокое понимание энтропии включает ее статистическую природу, в соответствии с чем энтропия выражает вероятность состояния системы, а возрастание энтропии не носит абсолютного характера, но лишь выражает наиболее вероятное течение процессов в системе.

Эрудиция — обильные и глубокие познания в различных областях действительности.

Этика [от лат. ethica; греч. ethos — обычай, привычка] — 1) учение о морали, нравственности; 2) система нравственных норм и правил поведения какой-либо социальной группы.

Я — результат выделения человеком себя из внешней (природной и социальной) среды, дающий ему возможность переживать себя субъектом взаимоотношений и взаимодействий с различными объектами среды, включая других людей и их сообщества.

Язык — средство унификации речи, позволяющее сопрягать индивидуальное многообразие сознания и речи отдельных субъектов общения с помощью различных знаковых систем. Различают языки естественные (словесные знаки) и искусственные (символические знаки). К первым (естественные языки) принадлежат разговорные и письменные языки всех современных народов, называемые «живыми» языками (например, современные русский, немецкий, китайский), и всех исчезнувших народов, называемые «мертвыми» языками (например, древнегреческий, латинский, майя). Некоторые языки занимают как бы промежуточное положение: широко употреблявшиеся в прошлом, в настоящее время они используются в узкоспецифических целях и в особых условиях (например, церковно-славянский язык — в православных богослужениях, латинский — в медицинской терминологии и в биологической систематике организмов). Вторую группу (искусственные языки) составляют языки неречевой передачи информации. Например, язык жестов, нотная грамота, шахматная нотация, языки программирования на ЭВМ.

Я-концепция — система представлений человека о себе в виде совокупности образов собственного Я (Я-образов). Важнейшим условием формирования Я-концепции является самосознание.

234

Виктор Викторович Никандров

Методологические основы психологии

Учебное пособие

Главный редактор И. Авидон

Зав. редакцией О. Гончукова

Ведущий редактор И. Юрова

Художественный редактор П. Борозенец

Технический редактор А. Каретин

Корректор А. Борисенкова

Ответственный секретарь М. Фомичева

Генеральный директор Л. Янковский

Подписано в печать 24.01.2008 г.

Формат 60x907i«. Усл. печ. л. 15.

Тираж 1500 экз. Заказ № 64

ООО Издательство «Речь»

199178, Санкт-Петербург, а/я 96, «Издательство „Речь"» тел. (812) 323-76-70, 323-90-63

sales@rech.spb.ru Интернет-магазин: www.rech.spb.ru

Представительство в Москве: тел.: (495) 502-67-07, rech@online.ru

За пределами России вы можете заказать наши книги в интернет-магазине www.internatura.ru

Отпечатано с готовых диапозитивов в ГУП «Типография „Наука"», 199034, Санкт-Петербург, В. О., 9-я линия, д. 12

В. В. Никандров ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

512 с, 14,5 х 22 см, твердый переплет. Цена 260 руб.

Виды и этапы исследования. Организационные и интерпретационные методы. Методы обработки данных. Наблюдение. Вербально-коммуникативные методы. Эксперимент. Тестирование. Моделирование. Психосемантика. Психомоторика. Психофизиология. Социально-психологическая диагностика. Психотерапевтические методы. Контент-анализ. Биографические методы. Праксиметрия.

В. В. Никандров

НЕЭМПИРИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ В ПСИХОЛОГИИ

53 с, 14 х 21 см, мягкая обложка. Цена 30 руб.

В. В. Никандров

МЕТОД МОДЕЛИРОВАНИЯ В ПСИХОЛОГИИ

55 с, 14 х 21 см, мягкая обложка. Цена 30 руб.

В. В. Никандров

ВЕРБАЛЬНО-КОММУНИКАТИВНЫЕ МЕТОДЫ В ПСИХОЛОГИИ

72 с, 14 х 21 см, мягкая обложка. Цена 30 руб.

В. В. Никандров, В. В. Новочадов

МЕТОД ТЕСТИРОВАНИЯ В ПСИХОЛОГИИ

48 с, 14 х 21 см, мягкая обложка. Цена 30 руб.

И. А. Новикова, О. Н. Полякова, А. А. Лебедев

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ ПО АНАТОМИИ И ФИЗИОЛОГИИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ

НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ

93 с, 14,5 х 22 см, мягкая обложка. Цена 110 руб.

Иллюстрированное пособие для практических занятий или самостоятельной работы студентов, изучающих анатомию центральной нервной системы. В практическом пособии представлены рисунки и схемы, задания для самостоятельной работы, а также краткий курс лекций по анатомии и физиологии ЦНС

Издательство «Речь» (812) 323-76-70, 329-08-80 www.rech.spb.ru

Л. Н. Собчик

МЕТОД ЦВЕТОВЫХ ВЫБОРОВ.

МОДИФИКАЦИЯ ВОСЬМИЦВЕТОВОГО ТЕСТА АЮШЕРА

128 с, 14 х 21 см, мягкая обложка. Цена 130 руб.

Модифицированный тест Люшера для диагностики глубинных проблем личности, ее актуального эмоционального состояния, степени адаптированности к социальной среде, компенсаторных возможностей.

Л. Н. Собчик

МЕТОД ПОРТРЕТНЫХ ВЫБОРОВ - АДАПТИРОВАННЫЙ ТЕСТ СОНДИ

128 с, 14 х 20,5 см, мягкая обложка. Цена 265 руб.

Л. Н. Собчик

ПСИХОЛОГИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА

640 с, 17 х 24 см, твердый переплет. Цена 360 руб.

Индивидуально-личностные свойства. Интеллект. Профессионально важные свойства. Психологическая совместимость. Индивидуальная и массовая психодиагностика. Тексты методик, принципы обработки данных и интерпретации.

Л. Н. Собчик

МЕТОДИКА «ИСКЛЮЧЕНИЕ ПРЕДМЕТОВ»

40 с, 14 х 20,5 см, мягкая обложка. Цена 100 руб.

Качественная диагностика аналитико-синтетической деятельности и умения строить обобщения, логической обоснованности и правильности обобщений, строгости и четкости формулировок. Стимульный материал.

Л. Н. Собчик

СМИЛ (MMPI)

СТАНДАРТИЗИРОВАННЫЙ МНОГОФАКТОРНЫЙ МЕТОД ИССЛЕДОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ

256 с, 14 х 21 см, мягкая обложка. Ценя 155 руб.

В. В. Никандров

НАБЛЮДЕНИЕ И ЭКСПЕРИМЕНТ В ПСИХОЛОГИИ

103 с, 14 х 21 см, мягкая обложка. Цена 30 руб.

rech-spb@mail.ru 199178, Санкт-Петербург, а/я 96, Издательство «Речь»

Под науч. ред. Л. И. Вассермана

ПОТЕНЦИАЛ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ:

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ПСИХОДИАГНОСТИКИ Леи//

144 с, 14 х 20,5 см, мягкая обложка. Цена 82 руб.

«Тест интеллектуального потенциала» — это простой, портативный экспресс-диагностический инструмент выявления потенциала интеллектуального развития у детей и подростков на основе валидных содержательно-статистических критериев. Отличается оригинальным стимульным материалом и простотой исполнения.

Д. А. Жуков

БИОЛОГИЯ ПОВЕДЕНИЯ: ГУМОРАЛЬНЫЕ МЕХАНИЗМЫ Леш!

443 с, 16,5 X 24 см, твердый переплет. Цена 295 руб.

Изложение биологических основ поведения человека. Стресс, депрессия, ритмы жизнедеятельности, гормоны и обоняние в социальном поведении, питание и психика, гомосексуализм, виды родительского поведения, — темы, которые будут интересны не только психологам, социологам и биологам, но также благодаря простоте изложения и широкой аудитории читателей.

П. В. Яньшин

КЛИНИЧЕСКАЯ ПСИХОДИАГНОСТИКА: Учебное пособие

256 с, 14,5 х 22 см, твердый переплет. Цена 135 руб.

Работа с клиническими методиками, требующими взаимодействия с испытуемым. Исследование самооценки по Дембо-Рубинштейн с элементами клинической беседы, исследование уровня притязаний по Ф. Хоппе, тест рисуночной фрустрации С. Розенцвейга, рисунок несуществующего животного, методика незавершенных предложений, тематический апперцепционный тест.

С. А. Игумнов

УПРАВЛЕНИЕ СТРЕССОМ:

СОВРЕМЕННЫЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ И МЕДИКАМЕНТОЗНЫЕ ПОДХОДЫ Леш!

112 с, 14 х 20,5 см, мягкая обложка. Цена 84 руб.

Современные взгляды на психофизиологические реакции на стресс, способы проблемно-решающего поведения и их связи с психологическими особенностями человека. Авторская концепция профилактики и терапии психосоматических и стресс-зависимых заболеваний, которая будет интересна как специалистам, так и

Издательство «Речь» (812) 323-76-70, 329-08-80 www.rech.spb.ru

А. И. Копытин

ДИАГНОСТИКА В АРТ-ТЕРАПИИ. МЕТОД «МАНДАЛА»

144 с, 14 х 20,5 см, мягкая обложка. Цена 84 руб.

Ритуальное использование мандал. Мандалы в арт-терапии. Психологическое содержание формы. Использование мандал в психодиагностике и психотерапии. Объективные и субъективные индикаторы позитивных изменений.

А. И. КОПЫТИН

ТЕСТ «НАРИСУЙ ИСТОРИЮ»

80 с, 14 X 20,5 см, мягкая обложка. Цена 54 руб.

Рисуночная психодиагностическая методика для выявления депрессии, суицидной настроенности, агрессивных проявлений, определения последствий перенесенного насилия, особенностей невербального поведения и творческих способностей, оценки эмоционального состояния, когнитивной сферы.

А. О. Прохоров

МЕТОДИКИ ДИАГНОСТИКИ И ИЗМЕРЕНИЯ ПСИХИЧЕСКИХ СОСТОЯНИЙ ЛИЧНОСТИ

176 с, 14 х 20,5 см, мягкая обложка. Цена 70 руб.

С. И. Калинин

КОМПЬЮТЕРНАЯ ОБРАБОТКА ДАННЫХ ДЛЯ ПСИХОЛОГОВ

118 с, 14 х 20,5 см, мягкая обложка. Цена 60 руб.

И. И. Цыганок

ЦВЕТОВАЯ ПСИХОДИАГНОСТИКА.

МОДИФИКАЦИЯ ПОЛНОГОКЛИНИЧЕСКОГО ТЕСТА ЛЮШЕРА:

Методическое руководство Леш!

265 с, 14 х 20,5 см, мягкая обложка. Цена 110 руб.

Цель книги — не теоретическое обоснование модификации методики цветовой диагностики Люшера, а демонстрация практического использования теста в различных сферах деятельности. Материал книги доступен, удачно иллюстрирован таблицами, схемами, рисунками и примерами из практики, что значительно облегчает и упорядочивает процесс овладения знаниями.

rech-spb@mail.ru 199178, Санкт-Петербург, а/я 96, Издательство «Речь»

КНИГА — ПОЧТОЙ

Вы можете заказать книги нашего издательства любым удобным для вас способом:

• По телефонам: (812) 323-76-70, (812) 329-08-80

• По электронной почте: rech-spb@mail.ru

• На сайте издательства: www.rech.spb.ru

• По почте: 199178, Санкт-Петербург, а/я 96, Издательство «Речь»

Вы делаете заказ, указав:

1) фамилию, имя, отчество, телефон, e-mail;

2) почтовый индекс, регион, район, населенный пункт улицу, дом, корпус, квартиру;

3) название книги, автора, количество экземпляров.

Мы высылаем Вам книги в течение 3-х дней после принятия заказа!