Тема 4. Специфика характера и результатов труда в культуре

4.1. Специфика характера труда.

4.1.1. Основные элементы процесса производства.

j К основным элементам процесса производства относятся предмет в средства труда, труд работников.

4.1.2. Содержание процесса труда в культуре.

Содержание процесса труда в культуре наиболее наглядно раскры­вается в сравнении с материальным производством.

S Содержание процесса труда как характер воздействия работника на предмет труда при помощи средств труда. ,; Материальное производство:

предмет труда — вещество природы;

средства труда — здания, сооружения, оборудование и т.п.

Суть процесса производства — взаимодействие человека и при­роды. Человек преобразовывает вещество природы и приспосабливает к своим потребностям. v Культура:

Предметом труда выступает сам человек.

Средства труда: особую роль играют т.н. "интеллектуальные средства труда", то есть творческий потенциал создателей культурных ценностей и благ.

Значительная роль личностного фактора, индивидуальности ра­ботника. Вспомогательная роль технических средств. Ограниченные возможности взаимозаменяемости живого труда и технических средств.

Труд — квалифицированный, творческий, требует специальной подготовки, более высокого уровня образования.

Суть процесса производства — "обработка людей людьми" (К. Маркс), то есть воздействие непосредственно на человека.

Интеллектуализация производства культурных ценностей и благ. Возрастание роли информационных технологий.

4.2. Результаты труда в культуре.

Можно развести конечный общественно значимый результат (со­циальный эффект) культуры, который не поддается прямому измере­нию, и непосредственный результат деятельности организаций культу­ры — продукт. Так, для театра непосредственным результатом дея-

27

тельности является спектакль, для концертной организации — кон­церт, для цирка — представление, для кинотеатра — сеанс, для биб­лиотеки — выдача книг, периодических изданий, оказание информа­ционных услуг.

4.2.1. Культурное благо как непосредственный результат деятельности организаций культуры. Типологии культурных благ.

Культурное благо — это разновидность экономического блага, созданного в результате культурной деятельности людей.

Теория общественных благ (П. Вейсброд и др.)

Различные культурные блага классифицируют в соответствии с признаками неисключаемости и несоперничества (отсутствие конку­ренции) в потреблении.

Неисключаемость — невозможность помешать индивидам исполь­зовать благо, ограничить их доступ к благам.

Несоперничество в потреблении — потребление благ одним чело­веком не уменьшает возможности их применения другим¹¹.

В соответствии с этими признаками выделяют общественные и ча­стные блага.

Общественное (социальное) благо — благо, потребляемое одним лицом и остающееся доступным для потребления другими лицами.

Частное благо — благо, которое потребляется одним лицом и не может быть одновременно потреблено другим лицом.

Концепция мериторных благ (мериторика).

Термин мериторные блага ("merit goods") был введен Ричардом Масгрейвом более 50 лет назад. Понятие мериторики непосредственно вытекает из общественных интересов, которые не проявляются в инди­видуальных предпочтениях.

Мериторными называются блага, спрос на которые со стороны частных лиц отстает от "желаемого обществом" и стимулируется госу­дарством¹².

Концепция экономической социодинамики (Р. С. Гринберг, А. Я. Рубинштейн).

¹¹ См. Якобсон Л. И. Экономика общественного сектора: Основы теории государ­ ственных финансов. Учебник для вузов. М, 1996. С. 37; Юрьева Т. В. Экономика не­ коммерческих организаций: Учебное пособие. М., 2002. С. 27.