Предмет и цеди естествознания. Отличии науки от других отраслей культуры. Вклад античности и Нового времени в формирование научного метода, Проблема «двух культур», движение к единой культуре. Наука и техника в современном мире.

Предмет и цели естествознания .'

Предмет и цели естествознания Предмет Е. — различные формы движения материи в природе: их материальные носители (субстрат), образующие лестницу последовательных уровнен структурной организации материи, их взаимосвязи, внутренняя структура и генезис; основные формы всякого бытья —пространство и время- закономерная связь явлений природы как общего характера, охватывающая ряд форм движения специфического характера, касающаяся лишь . отдельных сторон тех или иных форм движения их субстрата и структуры Предмет естествознания—движущая материя. Познание различных форм движения. ...является главным предметом естествознания.

Цели Е. — двоякие; 1) находить сущность явлений природы, их законы и на этой основе предвидеть или создовать новые,явления2)раскрывать ,возможность использования на практике познанных законов, сил и веществ природы. Можно сказать : познание истины (законов природы) непосредственно или ближайшая –цель Е., содействие их практическому использованию— конечной цели Е. '

Отличие науки от других отраслей культуры.

Во-первых, наука- это одна и .форм общественного сознания,

Во-вторых наука-это род занятий людей по Получению новых знаний, их систематизации и применению. Эти люди - прежде всего ученые, исследова­тели, но также и организаторы науки, и те кто обеспечивает получение новых научных результатов и их внедрение в практику.

В-третьих, наука-это систематизированные научные знания об определенной области действительности , объективного мира .

Вклад античности и нового времени в формирование научного метода .проблема двух культур движение к единой культуре . Истоки раскола двух культур, о котором с такой настойчивостью заговорили во второй половине XX века, особенно после публикаций английскою писателя и ученого Ч. II Сноу [2], лежат глубоко в недрах формирования новоевропейской науки, а первое открытое выражение и философское осмысление, не потерявшее своего значения вплоть до сегодняшнего дня , он получает на исходе XIX и в самом начало XX века (.хотя бунт романтиков конца XVIU-начала XIX века против безоглядного преклонения идеологов эпохи Просвещения перед рассудочной рациональностью может рассматриваться как предвосхищение этих событий). К этому времени завершилось формирование того, что сейчас называется классической наукой. В основных областях естествознания - физике, химии, биологии - были сформулированы фундаментальные обобщения. Казалось, что все явления природы охвачены естественно -научным знанием, поняты в своем существе с единой точки зрения и выстроены в некоторую единую "картину мира". И что касается явлений природы, то представлялось, что дело только за объяснением частностей и деталей конкретных явлений и за разработкой практических, технологических приложений фундаментальных знаний. На повестку дня встала -задача исследования и объяснения в том же стиле и явлений человеческого мира, то сеть самого человека и продуктов его деятельности - мира человеческой культуры. Вот это важно подчеркнуть; именно задача объяснения человека и человеческой культуры научно - читай естественно -научно, то есть теми же познавательными средствами и в рамках тех же познавательных установок; которые продемонстрировали высокую эффективность при изучении явлений природы К этому времени сформировалось и получило колоссальную популярность (особенно среди ученых -естествоиспытателей) позитивистское направление в философии, представители которого пытались теоретически обосновать неизбежность такого поворота гуманитарной сферы к научной (естественно - научной) методологии познания.

Наука, и техника в современном мире

Описанная вкратце система научного познания позволяет пронести различие между собственно научной установкой и техническим использованием науки. Наука ориентирована На Выработку и выявление универсальных закономерностей. Разработку идеальных моделей и понятийных конструкций, нацеленных па познание (объяснение) действительности. Поскольку наука позволяет делать также предсказания, эта конструкции могут использоваться и с противоположной целью, а именно для моделирования, а затем и создания таких эмпирических условий, которые позволяют- порождать ожидае­мые эмпирические следствия. Это обстоятельство позволяет различать научное познание и его техническое (в широком смысле ) применение по их конечному результату в одном случае это универсальная идеальная модель или теория, а в другом ---артефакт, позволяющий получать определенные эмпирические эффект (с этим коррелирует и различие исследовательских установок в одном случае –чистое познание, в другом случае — полезные следствия)[4]. В силу некоторых особенностей научного познания можно было бы даже сказать, что оно случайно связью с современной техникой, поскольку для технического артефакта, вообще говоря, безразлично, на основании познания какого типа он выстроен и на­сколько обоснованным или истинным является это теоретическое построение. [5] Можно попытаться вообразить , себе цивилизацию с очень высоко развитой техникой, но оперирующей системой знаний, совершенно отличной от научного познания в том виде, как оно нам знакома .

Билет 2.

Развитие естествознания и стимулы развитие науки. Понятие «научная революция», Научные революции прошлого столетия. Основные достижения НТР. Особенности эпохи НТР её связь с промышленными революциями влияние НТР на мировоззрение.

Развитие естествознания и стимулы развития науки .

Этапы ,периоды развития естествознания:

1.древнегреческий период Естественно научные знания Древнего Востока проникли в Древнюю Грецию в VI в, до н.э. и обрели статус науки как определенной системы знаний. Эта наука называлась натурфилософией. Натурфилософы были одновременно и философами, и учеными. Они воспринимали природу во всей её полноте и были исследователями в различных областях знания. Эта стадия развитая науки характеризуется концептуальным хаосом, проявлением которого и стала конкуренция различных воззрений на природу. Во всех трудах древнегреческих учёных естественнонаучные идеи тонко вплетены в философскую нить их мысли.

2.Эляннистический период .Первой из эллинистических школ была школа Эпикура (341—270 гг. до н.э.). Эпикур делит философию на три части, ло­гику, физику и этику. Эпикурейская физика — это целостный взгляд на реальность. Эпикур развил идеи атомистики, заложенные Левкиппом и Демок­ритом. В его школе было показано, что атомы различаются весом и формой, а их разнообразно не бесконечно. Для объяснения причины движение атомов Эпикур ввел понятие первоначального толчка (первотолчка).

3. Древнеримский период античной натурфилософии. В 30-х гг. до н. э. новым научным центром становится Рим со своими интересами и своим духов­ным климатом, ориентированным на практичность и результативность. Закончился период расцвета великой эллинистической науки. Новая эпоха может быть, представлена работами Птолемея в астрономии и Галилео в медецыне.

4. Вклад арабского мира в развитие естествознания .В эпоху Средних веков возросло влияние церкви на вес сферы жизни общества. Европейская наука переживала кризис вплоть до ХИ-ХШ ив. В это время эстафету движения научной мысли Древнего Мира и античности перехватил Арабский мир, со­хранив для человечества выдающиеся труды ученых тех времен. Ф. Шиллер писал, что арабы как губка впитали в себя мудрость античности , а затем передали его Европе, перешедшей из эпохи варварства в эпоху Возрождения.

5. Естествознание» средневековой Европе. В то же самое время в Европе читали, главным образом, Библию, предавались рыцарским турнирам, вой­нам, походам. Была распространена куртуазная лит-ра , «освященная прекрасным дамам и рыцарской любви. Только единицы имели склонность К философии и серьезной литературе времен античности.

6. Этап называемый «научной революцией >периодом «научной революции» иногда называют время между 1543 и 1687 гг. Первая дата соответствует публикации П, Коперником работы «Об обращениях небесных сфер»: вторая — И. Ньютоном «Математические начала натуральной философии».

Все началось о астрономической революции Коперника. Тихо Браге, Кеплepa , Галлилея, которая разрушила космологию Аристотеля – Птолемея ,просуществовавшею около полутора тысяч лет.

Понятия научная революция .

Научная революция процесс коренного ,качественного переворота, вызываемый научными достижениями и открытиями, коренная ломка представлений о строении мира и положения в нем человека, великий поворот в мышлении, перелом в развитии науки. При этом старое, занимавшее до тex пор господствующие положение, быстро заменяется на новое, а не переделывается постепенно шаг за шагом. Революции совершаются людьми как их сознательная и целенаправленная деятельность .

Научные революции прошлого столетия

Первой глобальной естественнонаучной революцией, преобразовавшей астрономию, космологию и физику, было создание последовательного учения геоцентрической [3] системе мира. Начало этому учению положил еще древнегреческий ученый Анаксимандр, создавший в 6-м в. до н.э. довольно стройную систему кольцевых мироустронений.

Вторая глобальная естественнонаучная революция представляла собой переход от геоцентризма к гелиоцентризму, а от него к полицентризму, т.е. учению о множественности звездных миров. Это был переход от частного учения о непосредственно наблюдаемой солнечной планетной системе к общему учению о потенциально бесконечном иерархическом звездном мире, с действующим в нем законом всемирного тяготения Ньютона. Третья глобальная естественнонаучная революция означала принципиальный отказ от всякого центризма, отрицание наличия какого-либо центра у Вселенной . Эта революция связана, прежде всего, с появлением теории относительности А. Эйнштейна, т.е. релятивистской (относительной) теорией пространств времени и гравитации.

Четвертая глобальная естественнонаучная революция предполагает некий синтез общей относительности с квантовыми (дискретными) представления ми о строении материи в единую физическую теорию наподобие уже создаваемой в наше время единой теории всех фундаментальных физических взаимодействий: гравитационного, электромагнитного, слабого и сильного. Основные достижения НТР,

Н.-т. р. создает предпосылки для возникновения единой системы важнейших сфер человеческой деятельности: теоретического познания закономерно­стей природы и общества (наука), комплекса технических средств и опыта преобразования природы (техника), процесса создания материальных благ (производство) и способов рациональной взаимосвязи практических действий в процессе производства (управление).

Научно-технический переворот революционизирует сельскохозяйственное производство, превращая с.-х. труд в разновидность индустриального труде. В процессе Н.-т. р. в новую фазу вступают отношения общества и природы.

В условиях Н.-т. р. возрастает взаимосвязь различных процессов и явлений, что усиливает значение комплексного подхода к любой крупной проблеме В связи с этим стало особенно необходимо тесное взаимодействие общественных, естественных и технических наук, их органическое единство, кото­рое способно во веб возрастающей мере влиять на повышение эффективности общественного производства, улучшение условий жизни и рост культу­ры, обеспечивать всесторонний анализ Н.-т. р.

Изменение содержания труда, постепенно происходящее в ходе Н.-т. р. в различных сферах общества, существенно изменило требования к трудовым ресурсам. Наряду с увеличением объема обязательного общего образования возникает проблема повышения и изменения квалификации работников, возможности их периодической переподготовки, особенно в наиболее интенсивно развивающихся сферах труда.

Н.-т. р. создает предпосылки для коренного изменения характера производства и функций главной производительной силы — трудящихся. Она предъ­являет возрастающие требования к профессиональным знаниям, квалификации, организационным способностям, а также к общему культурному и интеллектуальному уровню работников, повышает роль моральных стимулов и личной ответственности в труде.

Н.-т. р. — повышение образования и общей культуры всех членов общества, создание неограниченного простора для всестороннего развития человека которое может быть обеспечено только в процессе построения коммунизма.

Особенности эпохи НТР. ее связь с промышленными революциями, влияние НТР на мировоззрение. Обычно выделяют четыре главные черты современной НТР.

Во-первых, это универсальность, так как эта революция охватывает практически все отрасли народного хозяйства и затрагивает все сферы человече­ской деятельности. С современной НТР ассоциируются такие понятия, как ЭВМ, космический корабль, реактивный самолет, АЭС, телевизор и т.д. Вторая черта НТР — это бурное развитие науки и техники. Расстояние от фундаментального открытия до применении его в практической деятельностс сильно сократилось. С момента открытия принципа фотографирования до первого фотоснимка прошло 102 года, а для лазера этот период сократился до пяти лет.

Третья черта НТР — это изменение роли человека в процессе производства. В процессе НТР повышаются требования к уровню квалификации трудо­вых ресурсов. В этих условиях увеличивается доля умственного труда.

Четвертой особенностью современной НТР является то, что она зародилась в годы Второй Мировой войны как военно-техническая революция и про­должала во многом оставаться таковой на протяжении всего послевоенного периода.

Современная НТР является сложной системой, включающей четыре взаимодействующие части: 1) науку; 2) технику и технологию; 3) производство; 4) управление.

Билет 3.

Элементы научного метода познания. Методы естествознания, всеобщность его законов, отличия естествознания от других наук (гуманитар­ных, технических, математических). Системный подход и его основные понятия в современной естественнонаучной картине мира. Примеры применения.

Метод (греч. - способ познания) - "путь к чему-либо", способ достижения цели, определенным образом упорядоченная деятельность субъекта в любой ее форме.

Понятие "научный метод" понимается как "целенаправленный подход, путь, посредством которого достигается поставленная цель. Это комплекс раз­личных познавательных подходов и практических операций, направленных на приобретение научных знаний"

Р. Декарт методом называл "точные и простые правила", соблюдение которых способствует приращению знания, позволяет отличить ложное от истин­ного. Он говорил, что уж лучше не помышлять об отыскивании, каких бы то ни было истин, чем делать это без всякого метода, особенно, без дедуктив­но-рационалистического.

Целый ряд плодотворных, оригинальных (и во многом еще неосвоенных) методологических идей были сформулированы представителями русской философии. Это, в частности, идеи: о неразрывности метода и истины и недопустимости "пренебрежения методом" у Герцена и Чернышевского; об "органической логике" и ее методе - диалектике у Владимира Соловьева; о "методологической наивности", о диалектике как "ритме вопросов и отве­тов" у П. Флоренского; о законах логики как свойствах самого бытия, а не субъекта, не "мышления", о необходимости "преодоления кошмара фор­мальной логики" и о необходимости освобождения научного познания "от кошмара математического естествознания" у Бердяева и др. В связи с этим необходимо иметь в виду следующее:

1. Метод, как правило, применяется не изолированно, сам по себе, а в сочетании, взаимодействии с другими.

2. Всеобщей основой, "ядром" системы методологического знания является философия как универсальный метод. Ее принципы, законы и категории определяют общее направление и стратегию исследования, "пронизывают" все другие уровни методологии, своеобразно преломляясь и воплощаясь в конкретной форме на каждом из них.

3. В своем применении любой метод модифицыруеться в зависимости от конкретных условий, цели исследования, характера решаемых задач, особенно­стей объекта, той или иной сферы применения метода (природа, общество, познание), специфики изучаемых закономерностей, своеобразия явлений и процессов (материальные или духовные, объективные или субъективные) и т. п.

К числу характерных признаков научного метода (к какому бы типу он ни относился) чаще всего относят: объективность, воспроизводимость , эвристичность, необходимость, конкретность и др.

В современной науке достаточно успешно "работает" многоуровневая концепция методологического знания. В этом плане все методы научного позна­ния, по мнению В.П. Кохановского1, могут быть разделены на следующие основные группы (по степени общности и широте их применения).

1. Философские методы, среди которых наиболее древними являются диалектический и метафизический.

2. Общенаучные подходы и методы исследования, которые как бы выступают в качестве своеобразной "промежуточной методологии" между филосо­фией и фундаментальными теоретико-методологическими положениями специальных наук.

3. Частнонаучные методы - совокупность способов, принципов познания, исследовательских приемов и процедур, применяемых в той или иной науке. Это методы механики, физики, химии, биологии и социально-гуманитарных наук. Методы психолого-педагогического исследования, о которых далее будет идти речь, относятся к частнонаучным методам."

4. Дисциплинарные методы - система приемов, применяемых в той или иной научной дисциплине, входящей в какую-нибудь отрасль науки или воз­никшей на стыках наук. Каждая фундаментальная наука представляет собой комплекс дисциплин, которые имеют свой специфической предмет и свои своеобразные методы исследования.

5. Методы междисциплинарного исследования - совокупность ряда синтетических, интегративных способов (возникших как результат сочетания эле­ментов различных уровней методологии)