Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УП - Философия.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
388.1 Кб
Скачать

4.2.9 Основные философские проблемы

План

1 Бытие

2 Материя

3 Познание

4 Диалектика

5 Сознание

6 Общество

7 Культура и цивилизация

8 Философия истории

9 Философская антропология: проблема человека

10 Глобальные проблемы и кризисы современности

Литература, рекомендуемая для изучения темы

1 Лавриненко,  В. Н. Философия: учеб. для вузов / под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова .- 4-е изд., перераб. и доп. - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2010. - 736 с. : ил.. - (Золотой фонд российских учебников). - Библиогр. в конце гл. - ISBN 978-5-238-01378-7.

2 Спиркин, А. Г. Философия: учебник для вузов / А. Г. Спиркин .- 2-е изд. - М. : Гардарики, 2008. - 736 с. - (Disciplinae). - Имен. указ.: с. 731-735. - ISBN 978-5-8297-0098-0.

3 Радугин, А. А. Философия. Курс лекций / А. А. Радугин.- 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Центр, 2008. - 336 с. - Библиогр.: с. 325-333. - ISBN 5-88860-050-4.

4 Несмеянова, Е. Е. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие для вузов / под ред. Е. Е. Несмеянова. - М. : Гардарики, 2008. - 351 с - ISBN 5-8297-0025-5.

5 Методические указания к самостоятельной работе

5.1 Вопросы, выносимые на самостоятельное изучение

Учебная работа студента по изучению дисциплины складывается из следующих основных элементов:

  1. посещение предусмотренных для данного курса лекций;

  2. самостоятельное изучение дисциплины по учебной литературе;

  3. ответы на вопросы по самопроверке;

  4. выполнение тестовых заданий;

  5. выполнение контрольных работ для заочной формы обучения;

  6. сдача зачета.

Раздел 1 - Философия иррационального. Феноменология. Герменевтика. Структурализм. Экзистенциализм. Позитивизм. Прагматизм. Аналитическая философия XX века. Русская философия XIX-XX веков

Современная философия - новый этап в развитии мировой философской мысли. Нижняя граница, отделяющая современную философию от предшествующей ей - традиционной, - не является пока общепринятой, однако в необходимости ее проведения согласны практически все специалисты. Неопределенность этой границы проистекает в основном из неоднозначной трактовки понятия "современная эпоха", или просто "современность".

В отечественной историографии обычно выделяется эпоха новейшего времени, начало которой, как принято считать, положил XX век, а точнее - Первая мировая война. Иногда термины "эпоха новейшего времени" и "современная эпоха" отождествляются, иногда под последней имеется в виду лишь период после окончания Второй мировой войны: период экономического, политического и идеологического противоборства двух мировых суперсистем, принявшего глобальный характер, - период "холодной войны" и "горячих точек".

Поэтому представляется целесообразным принять традиционную отечественную точку зрения и отодвинуть нижнюю границу современной эпохи к началу XX века, когда капитализм в экономике достиг стадии монополизации и мировых экономических кризисов, а в политике на общемировом уровне начался неконтролируемый процесс борьбы за передел исторически сложившихся сфер влияния, в том числе и за рынки сбыта готовой продукции.

Интуитивное познание с помощью фантазии и образов осуществляет познание отдельных, индивидуальных вещей и в этом своем качестве является ведущей формой познания. Реальна, считал Кроче, только "жизнь духа" в ее целостности, неповторимой индивидуальности. Поэтому интуиция - исходное событие культуры, ее "атом".

Вместе с тем, будучи формой теоретического познания, интуиция должна быть выражена словом. Язык связывает интуицию и интеллект в некоторое единство, что превращает интуицию уже в некоторое протособытие культуры, в котором в свернутом виде присутствуют все остальные формы духа. Вторая ступень познания и соответственно форма духа - логическое познание, которое производит конкретные понятия. Эти понятия без интуитивного содержания пусты.

С их помощью можно формулировать эмпирические законы, показывающие, как один факт перетекает в другой, но невозможно познавать сущность реальности. В отличие от конкретных наук философия, по мнению Кроче, сохраняет необходимую связь с интуицией.

Экономическая деятельность как исходная форма практической деятельности людей, согласно Кроче, является основой всего социального процесса. Однако сущность экономики он стремится представить как "проявление духа": экономическая деятельность сливается с теоретической, в частности с юридической. Вторая форма практической деятельности - моральная деятельность - определяется общим благом.

Перечисленные концепции не исчерпывают идей и форм неогегельянства, но они наглядно демонстрируют основные направления ревизии (пересмотра) гегелевской философии в условиях сложных реалий, сложившихся в конце XIX - начале XX века.

Возникновение феноменологии (греч. phainomenon - явление) связано с творчеством Эдмунда Гуссерля (1859-1938), радикально переработавшего идеи своих предшественников (Ф.Брентанв и другие) об интенциональности сознания, т.е. его осуществимости только лишь через направленность на предмет. Э.Гуссерль в своем труде "Логические исследования" предложил новый тип философствования, основанный на методологической установке - феноменологической редукции.

Главная ее цель заключается в том, чтобы через определенные процедуры выявить внеопытные, внеисторические структуры сознания, которые делают возможным само восприятие объекта, существование смысловых полей, различных форм познания.

Поскольку предметное бытие внутренне присуще сознанию, постольку предметное бытие и сознание соотносительны друг с другом и нераздельны. В феноменологии описываются не сами предметы (материального или духовного происхождения), а, во-первых, предметные структуры сознания (ноэма), во-вторых, их восприятие, т.е. какой-либо акт сознания (ноэзис) и, в третьих, рефлексия на абсолютную индивидуальность - трансцендентальное Я.

Вопросы для самопроверки к разделу:

1 Перечислите основные направления неклассической философии.

2 В чем причины возникновения иррационалистических теорий?

3 Основные проблемы человеческого существования в экзистенциализме.

4 Раскройте проблему деятельности через учение прагматизма.

5 Позитивизм: философия и наука.

6 Рассмотрите методологическое значение феноменологии, герменевтики, структурализма, синергетики для современной философии.

7 Основной принцип неотомизма.