- •1. Иппу как наука и учебная дисциплина
- •2. Предмет иппу
- •3. Методы иппу
- •5. Значение иппу
- •6. Ппу в Древнем Египте
- •7. Ппу в Древней Индии
- •8. Ппу в Древнем Китае
- •Учение Лаоцзы
- •9. Ппу Сократа(2-й период: расцвет ппу)
- •10. Ппу Платона
- •11. Ппу Аристотеля
- •12. Учение о государстве Полибия (эпоха эллинизма)
- •13. Учение Цицерона о государстве и праве (Др.Рим)
- •14. Политические и правовые взгляды римских стоиков
- •15. Учение о праве римских юристов
- •16. Политико-правовая идеология раннего христианства
- •17. Политико-правовые взгляды Августина
- •18. Учение Фомы Аквинского о праве и государстве (период феодализма)
- •19. Политико-правовое учение Марсилия Падуанского (теория бюргерства)
- •20. Формир-е шиитской и суннитской концепции в мусульманской ппм
- •21. Политическое учение Ибн Халдуна (ппу Арабского Востока)
- •22. Ппи Иллариона в трактате «Слово о законе и благодати»
- •23. Политическая программа Вл. Мономаха (ппу Др.Руси)
- •24. Ппу Макиавелли (разложение феодализма)
- •25. Теория гос. Суверинитета Бодена (п-д разложения феодолизма)
- •26. Ппу утопического социализма
- •27. Теория Филофея
- •28. Программа внутриполит реформ и.С.Пересветова (сер 16 в)
- •29. Полит взгляды Ивана Грозного
- •31. Ппу Гроция и Спинозы Учение Гроция о государстве и праве (п-д бурж. Революций)
- •Ппу Спинозы (период буржуазной революции)
- •32. Политичесоке и правовое учение Гоббса
- •33. Учение Локка о государстве и праве
- •34. Вольтер о гос-ве и праве
- •35. Монтескье о духе з-нов и раздедении властей
- •37. Франц социалисты-утописты в ж.Мелье, д.Морелли, г.Мабли
- •38. Политико-правовые воззрения Юрия Крижанича
- •39. Идеология просвещённого абсолютизма в учении Симеона Полоцкого
- •40.Политико-правовые идеи Феофана Прокоповича
- •41.Политико-правовые взгляды Ивана Посошкова
- •42.Политико-правовые взгляды Василия Татищева
- •43.Учение о государстве и праве Семёна Десницкого
- •45. Политико-правовые воззрения Радищева.
- •46. Учение т.Пейна о гос-ве и праве
- •47.Политико-правовые взгляды Томаса Джефферсона
- •48.Политико-правовые взгляды Александра Гамильтона
- •49.Иммануил Кант
- •50. Учение Гегеля о праве и государстве
- •51. Историческая школа права
- •52. Политико-правовые воззрения Сперанского в.М.
- •53.Политико-правовые взгляды декабристов (Пестель и Муравьев)
- •Политические идеи Чаадаева
- •54. Политико-правовые взгляды радикалов (Белинский, Чернышевский, Герцен)
- •55. Утилитаристская концепция и. Бентама
- •56. Либеральное ппу Бенджамена Констана
- •57.Социально-утопическое учение Сен-Симона, Фурье и Оуэна
- •58. Теория позитивизма Огюста Конта
- •59.Маркс и Энгельс о происхождении государства и права и их сущности
- •60. Политическое учение Иеринга (реалистическая школа)
- •61. Политические идеи Спенсера (органическая теория)
- •62. Политико-правовые идеи Ницше
- •63. Чичерин о гос-ве и праве
- •64. Юридический позитивизм (Коркунов)
- •65. Владимир Соловьев о гос-ве и праве
- •66. П.А. Кропоткин и п.Л.Лавров о гос-ве и праве
- •67. Теории институционализма
- •68. Психологическая теория права л.И.Петражицкого
- •69. ППидеология большевизма (Ленин, Бухарин, Сталин)
- •70. И.А. Ильин о гос-ве и праве
- •71. Нормативистская теория права
- •72. Современная реалистическая теория права (Френк, Левеллен)
- •73. Возрождённая современная школа естественного права
- •74. Социологическая школа права
- •75. Теория элит
- •76. Теория государства всеобщего благоденствия
- •77. Движение критических правовых исследований
Политические идеи Чаадаева
Чаадаев П.Я. (1794-1856) — западник. Представитель просветительства в России. Был противникам крепостного права. Сторонник европеизации общества на основе самоуправления. Он отстаивал главным образом интересы крестьян. Отмена крепостного права принесёт общее благосостояние. Он не призывал к революции. Ч. выступал против самодержавия и крепостничества, но только моральное обновление приведёт к изменениям.
Труды – 8 философских писем. Он осуждает самодержавие и крепостничество (называет последнее «ужасной язвой»). Чаадаев подчёркивает отсталость России. По его мнению успехи западной Европы во многом объясняются господством там католицизма. В России же православие бессильно перед светской властью Осуждение было таким смелым, что Николай I посчитал Ч. умалишённым.
Ч. не видел в народе силы. Он не рассчитывал ни на какие прогрессивные акции со стороны русского народа. Это критиковалось его друзьями.
54. Политико-правовые взгляды радикалов (Белинский, Чернышевский, Герцен)
Одним из первых русских революционных демократов был В.Г. Белинский (1811 – 1848). Его работа – «Письмо к Гоголю», где острейшей критике подвергалось самодержавие и крепостничество. Белинский полагал, что если самодержавие не ликвидирует крепостное право, то этот вопрос решится сам собою, но способом в 1000 раз более неприятным для русского дворянства. Новое общество, считал Белинский, может возникнуть только в результате «насильственного переворота».
Важное значение для распространения в России идей революционного демократизма имела деятельность А.И. Герцена (1812-1870). Он иммигрировал за границу и там издавал русскую революционную прессу. Происхождение государства Герцен объяснял в духе договорной теории и выводил её из необходимости сохранить общественную безопасность. В государстве он видел форму без определённого содержания. Поэтому после победы революции государство должно исчезнуть. Но! Допускал существование республики и всячески отвергал монархию. Герцен неустанно боролся против русского самодержавия, был противником капитализма и сторонником социалистических идей.
В учении Н.Г.Чернышевского о государстве и праве большое место занимала проблема их происхождения. Первоначально, считал он, существовала общинная собственность на землю и господствовала племенная организация. С возникновением земледелия появляется частная собственность, кот вытесняет общинную. Изменение формы собственности приводит к возникновению гос-ва. Возникновение права Чернышевский видит в необходимости регулирования отношений между людьми, в установлении правил для гос. устройства. Постепенно с течением времени, после свершения революции отпадёт необходимость в государственной власти. Критиковал буржуазную демократию, называл английский парламентаризм комедией. Формой нового гос-ва должна быть республика. Т.о. специфика социалистов:
сторонники осуществления революции в отличие от западных социалистов, которые уповали на просвещение. Герцен: насильственное революционное свержение существующего экономического и политического строя. Надежда социалистов на сельскую общину как зародыш будущего общества.
формой власти, которая должна быть установлена в результате революции крестьян вместе с рабочими – республика как форма государства. На западе – власть абсолютного монарха. Следовательно социалисты выступали за проведение реформ.
