Формы чувственного познания
ощущение
восприятие
представление
2. Рациональное познание (логическое мышление) – с помощью мышления постичь сущность познаваемых предметов и явлений.
А) понятие – мысль, идея, утверждающая общие и существенные свойства предмета, явления, процесса.(научное или философское понятие о предмете),
Б) суждение – мысль, идея, утверждающая или отрицающая что-либо о предмете, явлении, процессе; (Высказывая суждение, человек пользуется понятиями, которые являются элементами суждения.)
В) умозаключение (вывод) – цепь нескольких суждений (рассуждений) и выделение из них нового суждения. Логика следования суждений от общих утверждений к частным.
Формы рационального познания
понятие
суждение
умозаключение
Рациональное познание тесто связано с чувственным познанием.
Отличие:
чувственное – существует в сознании в форме образов, а рациональное познание закрепляются в знаковых формах (системах) или в языке.
чувственное – отражает предмет, не ограничивая его от несущественного, рациональное – отражает существенное в предметах.
рациональное – конструирует понятия-идеи, которые затем воплощаются в реальную действительность.
3. Иррациональное познание. Иногда недостаточно чувственного и рационального познания в получении нового знания и важную роль приобретает интуиция.
Интуиция – способность постижения истины в результате «озарения», «прозрения» (постижение истины без доказательств).
Черты интуиции:
- Неожиданность решения поставленной задачи
- Неосознанность путей и средств ее разрешения
- Непосредственным характером постижения истины.
Основные направления в теории познания
Эмпиризм – источник знаний чувственный опыт.
Рационализм – знания получены только с помощью ума, без опоры на чувства.
2. Истина и заблуждение. Критерии истины.
Истина – процесс адекватного (правильного, верного) отражения действительности в сознании человека.
Истина – соответствие мыслей человека окружающей действительности.
Характерные черты истины:
Наличие объективной и субъективной стороны.
Объективная сторона – показывает истину, содержание которой от нас не зависит, т.е. существует в объективной реальности. Показывает конкретность истины – зависимость знания от связей и взаимодействий, условий, места и времени, в которых они существуют и развиваются.
Субъективная сторона - истина всегда субъективна, т.к. получение ее происходит при взаимодействии объекта и субъекта познания.
Истина:
А) абсолютная – полное, неизменное, установленное знание раз и навсегда о предмете или явлении;.
Б) относительная – неполное, ограниченное знание, которым обладает человек на данном этапе развития.
В) объективная – независящая от действий человека.
Абсолютной истины не бывает, т.к. в процессе своего развития человек постоянно получает новые знания.
Поэтому любая истина по содержанию – объективна, а по форме – относительна.