Литература

Период истории, хронологические рамки, границы – название, когда начало и конец периода.

Западная Европа

в эпоху раннего Средневековья

Литература

1. Исторически значимые события и характеристика периода («исторический фон») – что это было за время, что в это время происходило в стране, государстве, обществе.

476 год – падение Римской империи.

В XII-XIII вв. в Западной Европе расширяются экономические связи между странами; ослабляется феодальная замкнутость; растут города, где развиваются ремесла и торговля; крепнут элементы светской культуры; подвергаются сомнению религиозные догмы, которые раньше принимались на веру. Стало необходимым подкрепить религию философией (не верить слепо, но «понять то, во что верят»). Эту задачу берет на себя схоластика, которая берется примирить веру и разум, религию и науку. Однако постепенно схоластика изживает себя, так как зачастую представляла лишь бесплодные умствования, стала препятствовать дальнейшему движению вперед.

№ 2

с. 23.

2. Система воспитания, господствующие воспитательные типы. Школы и ступени обучения («педагогическое бытие») – как учили и воспитывали, распространенные типы школ (практика обучения и воспитания)

Основные воспитательные типы:

• монастырское – при монастырях и кафедральных соборах;

• рыцарское – при дворах королей;

• воспитание детей 3-го сословия – в городских школах;

• высшее образование – в университетах.

Монастырские школы с V – VI вв. внутренние (готовили священнослужителей) и внешние (обучение мирян – соборные или кафедральные школы) включали курсы тривиума, квадриума и религии, изучение латинского языка. Соблюдение строгой дисциплины, применение жестких наказаний. 3 главных руководителя: схоластик, ректор, кантор.

Рыцарские школы – предпочтение отдавали физическим упражнениям и гимнастике, включали 7 искусств рыцаря (езда верхом, фехтование, охота, шахматная игра, пение стихов собственного сочинения (игра на музыкальном инструменте), плавание, владение копьем), предполагающих освоение «основных начал любви, войны и религии».

Городские школы – открыты вопреки желанию духовенства. В них изучали родной и латинский языки, арифметику, географию. Со временем перешли от жесткого контроля церкви под управление к городским магистратурам.

Университеты возникли в XI-XII вв., эволюционировали от частных встреч к кружкам, определявшим свою программу и получавшим разрешение и официальное право на существование у архиепископа и короля. К XIII веку появляются первые факультеты. Например, Парижский университет имел факультеты: богословский, юридический и философский. Имелись следующие должностные лица: канцлер, ректор, деканы. Категории преподавателей: бакалавр (3-х степеней), лиценциат, магистр, доктор.

В средневековье в сфере воспитания и образования преобладало господство церкви.

№ 3

с. 13-15.

3. Идеи, системы взглядов, концепции, теории в вопросах обучения и воспитания («педагогическое сознание») – воспитательные идеалы, кто и что определяло педагогическое сознание.

Философско-педагогическая мысль считала, что:

• главная цель воспитания – спасение души;

• основа воспитания – Божественное начало;

• воспитание – сплав религиозного и светского начал (светское – освоение земного знания и мудрости, христианское – обращено к каждому человеку с целью воспроизводства сословной морали.);

• идеал – усредненная верующая личность;

• образец воспитания – монашество (идеал монашества – нравственное совершенство: «чистота сердца» путем постов, усердного чтения религиозных текстов, отречение от земных благ, самоконтроля над желаниями, мыслями и поступками).

№ 1

с. 101-102.

4. Имена просветителей, мыслителей, ученых, деятелей теории и практики воспитания, образования. Их вклад (основные сочинения, научные труды и практические дела) – Кто есть кто

Флавий Кассиодор. Учебное руководство «Введение в изучение божественных и мирских наук».

Боэций вместе с Кассиодором создали первые учебники по арифметике, логике, музыке и т.д., а также программы учебных дисциплин – семи свободных искусств.

Августин предложил модель обучения клириков, проповедник христианства.

Фома Аквинский пытался соединить светское знание и философскую веру.

Абеляр обучал логике мышления и искусству спора (вера должна быть научно обоснована), призывал к творчеству. Знание – результат самостоятельной работы.

Гуго Сен-Викторский видел неразрывную связь между религиозным и светскими началами. Утверждал, что мирские науки «также учат истине», однако, бессильны достичь христианской истины. Основной труд: «Дидаскалион».

Винсент де Бове на первое место ставил нравственность, выступал за смягчение методов воспитания, предлагал вызывать заинтересованность у детей шуткой и игрой.

Жан Шарль Герсон полагал, что «детьми легче руководить ласками, нежели страхом». Осн. труд: «Приведение детей к Христу».

Раймонд Луллий выступал за начинание обучения на родном языке, приучение к труду, привитие навыков будущей профессии.

№ 1

с.101-104.

5. Наиболее значимые события в системе образования страны, реформы, если они проводились, изменения политики властей в отношении образования – как происходило развитие системы образования.

Влияние на общество факторов, определяющих специфику школы и воспитания: христианской, античной и варварской традиций.

Начало XI века – особую роль играет трехчленная система разделения труда: духовенство, светские феодалы, крестьяне и горожане.

Универсальной педагогической идеей и практикой в средневековой Европе оказалось ученичество, предназначение которого заключалось в передаче опыта следующему поколению.

Однако, в эту эпоху церковь обладает монополией на университеты, определяя идеалы образования.

№ 1

с. 100.

6. История и современность («связь времен») – что пришло к нам оттуда, сохранилось в том или ином виде.

Большое значение в эту эпоху имеет осознание важности светских наук.

XII-XIII вв. – возникновение и развитие университетов (Парижский, Оксфордский и др.), что способствовало интеллектуализации эпохи Средневековья.

Возникновение должностей (ректор, декан) и категорий преподавателей (доктор, магистр, бакалавр, лиценциат).

№ 3

с. 14-15.

7. Специфически дошкольный компонент информации – что в этот период реализовано в теории и практике дошкольного воспитания (наиболее значимо и интересно).

Винсент де Бове призывал к смягчению методов воспитания, предлагая завоевывать интерес детей шуткой и играми. Он обратил внимание на специфические качества детей (незлобливость, искренность, бескорыстие, слабоволие, капризность, необоснованный страх), которые необходимо учитывать в воспитательном процессе. Он призывал педагога действовать убеждением и принуждением, считая телесное наказание крайней мерой.

Жан Шарль Герсон призывает наставников к кротости и терпению («детьми легче руководить ласками, нежели страхом»).

Раймонд Луллий считал, что начинать обучение надо на родном языке, что следует приучать ребенка к труду, с детства прививать навыки той или иной профессии.

№ 1

с.103-104.