Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
укр мова 10-11.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
02.12.2019
Размер:
7.03 Mб
Скачать

V Думки про зустріч — враження від зустрічі.

Іменники думка, враження, близькі в значенні «уявлен­ня, що складається внаслідок знайомства, зіткнення з ким-, чим-небудь».

Кожне із слів має відмінності в керованій формі.

Думка (часто у множині) сполучається з іменниками у знахідному відмінку з прийменником про: «Комбат про те­бе хорошої думки» (О. Гончар).

При слові враження вживається форма родового від­мінка з прийменником від: «Інше враження створюється від галерей на стовпчиках» (3 журн.). Але: «Про вчителя у дітей створилося гарне враження».

Керування про + знахідний відмінок характерне при використанні іменників — назв істот (осіб): враження про лектора, про дітей.

(Б. Антоненко-Давидович)

Завдання 165. Запишіть слова у три стовпчики: у перший — слова з наголошеним першим складом; у другий — з наголоше­ним другим складом; у третій — з наголошеним третім складом.

Натовп, предмет, сантиметр, металургія, міліметр, руко­пис, русло, оцет, пасквіль, позначка, посмішка, середина, тва­ринництво, однина, монолог, найвиразніше, одинадцять, при­спів, Прокіп, разом, заспів, ім'я, руно, новий, ознака, ворона, підвести, порядковий, псевдонім, портфель, силос, спина, процент, розв'язання, росіянин, стартер, титульний, квартал, симетрія, тремтячи, видання, українець, урочистий, туга, пе­репел, центнер, чайна, чисельник, цифровий, шовковий.

Завдання 166. Поясніть вирази. Складіть з ними речення.

Вітер три метри за секунду — вітер три метри на секунду; більшість студентів прийшла — більшість студентів прийшло.

Завдання 167. Перекладіть з російської мови на українську. Вирази українською мовою запишіть. Складіть з ними речення.

Лопнуть со смеху, терпение лопнуло, лопнул стакан, лоп­нула струна, лопаются почки.

Принять меры, принять во внимание, принять закон, при­нять вид, принять к сердцу, принять к сведению.

Завдання 168. Прочитайте і спишіть пари слів. Запам'ятайте у них наголос. Чи змінюється значення слова від зміни наго­лосу? Складіть з даними словами речення.

Зігнеш — зігнеш; розповісти — розповісти; очолити — очо­лити, перебіг — перебіг, розкидати — розкидати.

Завдання 169. Прочитайте текст. Виправте у ньому стиліс­тичні та граматичні помилки. Відредаговані речення запишіть.

1. Назавтра передбачається помірний вітер, п'ять метрів на секунду. 2. Мені впало па думку домовитись за зустрічь з тобою. 3. Яке твоє враження про цю зустріч? 4. Переважна

більшість моєї думки про тебе.

7-.ІІМ ЛТЮТЭ .ХР.ТЕХЇСШ'ВН !.Wf*T' Ї> .НЖНіШ YаШлВТСЇСС УНОЯІЗ

Завдання 170. Прослухайте музичний запис пісні. Які по­чуття викликає у вас вона? Напишіть відгук на пісню.

Ы і/О^ОТІҐ': - ІТГ/МІОі'} ; / —1 «riVift^ ІЦ•

МАТЕРИНА ПІСНЯ

Музика О. Білаша Слова L Бердника

Стало в хаті соколятам тісно, Полетіли в передгроззя. І тужила материна пісня, Як та чайка при дорозі. (Двічі) Приспів:

А без пісні не буває сонця, А без сонця не буває цвіту. Хто забуде материну пісню, Той сліпий блукатиме по світу. (Двічі) Перший сокіл з ворогами бився, Пересилив супостата, Бо вогнем горіла в серці пісня, Що співала сину мати. (Двічі) Приспів.

Другий сокіл висотою виився, Заболіли в небі крила... І тужила материна пісня, Довго чайкою тужила. (Двічі) Приспів.

Славні хлопці, соколи вогнисті, До світ сонця на порозі Не лишайте материну пісню, Як ту чайку при дорозі. (Двічі) Приспіб.

Завдання 171. Побудуйте усну розповідь на тему: «Нема того краму, щоб купити маму».

Завдання 172. Прочитайте текст про себе, потім уголос. Звер­ніть увагу на особливості української літературної вимови та художні засоби, жими автор передає любов до матері та рідного дому. Підготуйте виступ по цьому тексту. Зверніть увагу на вступ і закінчення як необхідні елементи виступу та на стиль мовлення.

МАМИНА КОЛИСКОВА

Вслухаюся в поетичні образи колискових і уявляю не­мовлятко, котре покліпує віями — дрімота-сон ходить біля вікон, заглядає у шибки, а там, на воротях, стоїть кіт у чер­воних чоботях, легеньким помахом крил птахи поза точком приносять кашку з молочком, тільки зозуля, примостившись на покуті, не поспішає — хоче сплести тугого барвистого віночка з рути-м'яти, хрещатого барвінку й запашних васи- лечків та десь далеко-далеко виряджається козак у військо, щоб татарин-бусурман не заполонив сестрицю. «Художні образи в колискових піснях нечисленні, — приходить на спо­мин вислів з монографічного дослідження про цей пісенний жанр, — але всі вони виписані пензлем щедрої любові. Тут бачимо кота, голуба, зозулю, сон, дитину, батька. А над усіма ними — величний образ жінки-матері, ніжне серце якої пе­реповнене безмежною любов'ю до дитини».

Краєм ока оглядаю сволок. Он там із вимуленою зазуб­риною, ще й досі, обмащений білою глиною, горбатіє скоб- лик — на ньому не одне літо вигойдувалась колиска. Поруч рябіє густе плетиво зарубок — за давнім древлянським зви­чаєм, коли народжувалась дитина, робили своєрідні мет- ріки-мітки. Кожна така позначка символізувала поповнення роду. Крізь пелену років згадую і свою причетність. «Тобою, — наче здогадується ненька про мої думки, — й завершився

колисковий рід...» — «Цікаво, — беруть невтямки, — чи збе­реглося хоч щось з цього господарства?» Мати усміхається, і її очі проймаються невимовною радістю: «Аякже, вона он там, на горищі висить, Споконвік у народі існував звичай: вийшлу з ужитку колиску ніколи не викидали на звалок, її берегли доти, доки люди жили в осідлі...» — «А з якого дерева робили їх?» — «Із клена, калини або ясена, щоб діти були дужими та співочими.

А для чого усе це треба знати, адже зараз майже ніхто не користується ними? — і, не дочекавшись відповіді, додає: — Ти по світах уже бував, з багатьма людьми зустрічався, то скажи мені: чи вміють теперішні молодиці співати колиско­вих?» (В. Скуратівський)

Q інші засоби ^

Завдання 173. Розгляньте запропоновану схему-алгоритм. За аналогією складіть алгоритм тексту до завдання 172 «Мами­на колискова».

С Основна думка твору j)

Образні засоби, завдяки яким вона досягається

^порівняння j

с

т

олюднення

Завдання 174. Розкажіть про свою маму. Свою розповідь

запишіть.

Завдання 175. Прочитайте текст уголос, звертаючи увагу на особливості української літературної вимови. Як передається у тексті розпач солдата, який втратив домівку, брата, матір? Зверніть увагу на стиль мовлення. Паї тіпніть тези тексту. Проведіть усне обговорення, висловіть своє ставлення до героїв, їх вчинків, подій.

МАТИ

Не ради сліз і розпачу, й скорбот, а задля слави нашого роду написано і в ім'я любові про цю високу смерть. І хоч багато судилося нам незабутніх утрат, хоч легше було б очам читати щось лагідне і миле серед громів, прочитаймо про матір Марію Стоян

.

Хто серед трупів ворожих біжить по ;селу, що вже до­горяє? Хто це стогне біжучи? Чиє серце стугонить у грудях, мов вистрибнути хоче вперед?

Це Василь з автоматом і бомбами, Марії Стоянихи син.

Хто мертвий висить коло хати під небом?

Оце його мати.

Біжить Василь, увесь мокрий од довгого бою, біжить у ве­ликій тривозі. Як же він бився перед рідним селом! Розвід­ником був, нищив точки, розніс гранатою дзота, що був колись дядьку за хату. ПогнаЛи ворога. Пробіг Василь усе село, все те, що звалося колись селом. Дві сотні печищ, спалені сади, че­реп'я, ями і безліч одубілих ворогів у багнищі й крові.

  • Мамо, де ви? Це я, Василь, живий! Івана вбито, мамо, а я живий... Я вбив їх, мамо, коло двох сотень... Де ви?

Підбіг Василь до двору. Отут був двір під самою горою.

  • Мамо, матінко моя, де ви? Рідна моя, чому ж ви не зустрічаєте мене? Чом не чую вашого тихого голосу? Де ви, голубко, матінко моя сива?

Спинився Василь коло хати, а хати немає. Василь у двір нема двору. У сад нема саду. Тільки стара груша, а на груші мати.

О тихий жах... О незабутній смутку... (О. Довженко)

Завдання 176. Прочитайте тексти. Напишіть до кожного з них коротку анотацію. Зверніть увагу на художні засоби.

ВДЯЧНІСТЬ

З першої миті життя схиляються над нами обличчя матерів. У тривозі й любові, в замилуванні й надії вдивляються матері в своїх дітей, сподіваючись і прагнучи щастя для них. Усім своїм життям і працею, прикладом .і вихованням утверджують у нас кращі риси людяності й добра. Захищають нас, навіть ці­ною власного життя, від усього лихого. Та не можуть матері порятувати своїх дітей од війни, коли вона палить рідну землю, одривають від серця юних синів і посилають захищати Вітчиз­ну. Тому війни найперше спрямовані проти матерів. І нема ні­чого скорботнішого, як схилене у зажурі над полеглими обли­ччя Матері-Вітчизни уособлення всіх матерів рідної землі.

Матері... Все життя дивляться вони нам услід, вирядивши в люди. Так і стоять на початку всіх наших доріг, навіть коли їх не стає. Стоять і дивляться, і бажають нам добра і щастя. Сподіваються від своїх дітей найвищих духовних злетів, бо й в останню хвилину думають про те, щоб діти їхні жили гідно серед людей і творили добро па своїй землі.

Вони мудро й терпляче зносять те, що їх витісняють з си­нівських і доччиних сердець обранці й обраниці, спочатку кохані, потім дружини й чоловіки. Аби тільки щасливо жи­лось їхнім дітям. (О. Сизоненко)

научи, як землю вберегти від зла, розумом, діянням і крилом тепла. Зоря-зоряниця, сонце доброти, землю України щастям освіти!

(В. Полинок)

Є -НЕїЖ «ЯЙ ОО".ІЇТЗІИНІЙ •>» щ

Завдання 177. Прочитайте спочатку текст про себе. Поду­майте, в якому темпі він має звучати і чому. Від чого залежить зміна темпу звучання? Прочитайте текст уголос. Обміркуйте кожне слово, кожний рядок. Напишіть переказ тексту. Висло- віть у ньому власну думку і власне ставлення до написаного (подій, героїв тощо).

і. ^}, ' '*.'^і^нім^І.ібз'Сйй

ДВА КРИЛА ЛЮБОВІ

... .........

Є на світі одна Україна, як тільки одна є в нас мати, і їй наша пайсвятіша, дитинна любов!

Є одна Україна, як одна Мати Божа, і перед образом святої Матері, що у світ наш Бога принесла, повторимо заповітне Тарасове слово:

Свою Україну любіть, Любіть її. Во время люте, В останню тяжкую минуту За неї Господа моліть.

Прийми, Боже, молитву своїх дітей, бо ми просимо за Ук­раїну, за рідну Матір і молитва паша праведна, як і любов.

Діво Пресвятая Матір матерів, пригорни до серця всіх своїх синів. Освіти їх душі світлом золотим, виповни любов'ю неспокійний дім,

Материнський образ Україии усміхається дітям з любові, встає з сивих туманів віків, з синяви неба і золотавих надве- чір'їв, з вишневого цвітіння і калинової задуми. На небо нашої вічності випливає одне-однісіньке слово, як сонце, Мати! і купається в сльозі, і возроджується з сльози, і світить у сльозі веселковими барвами дитинної ніжності: Матір, Мама, Мамуи- ця, Мамуня, Мамуся, Мамця, Мамочка, Мамонька, Матіночка, Матінка, Матуся, Матусенька, Неня, Ненька, Ненечка...

Рідна Мати і рідна Україна два крила любові несуть українську душу через віки, бо тримає їх па світі материнсь­ка любов.

Слово «мама» росте разом з нами тихо, як тихо ростуть дерева, сходить сонце, розцвітає квітка, як тихо світить ве­селка і гладить дитину по голівці рідна рука. І так же тихо воно приходить на уста промінцем маминої усмішки і ласкавістю її очей, листочком вишні і світлинкою сонця, пе­люсткою квітки і радістю веселки, теплою лагідністю руки і вечірньою молитвою Л з букви-краплинки та звуку-сльозинки народиться одного дня на світ слово «м—а—м—о», мовлене устами янголятка, і осяє хатину, як дар Божий, тільки не дано нам запам'ятати цю мить, як не згадати того дня, коли над нашою колискою вперше нахилилася мати. Це мйть, і це вічність, бо мама завжди з нами, вона живе в нас і в наших дітях та внуках, у всьому нашому роді і береже нас та благословляє на добро. А в найтяжчу нашу годину сто­гоном вирветься з грудей тільки одне слово як остання надія па порятунок: «Мамо!» То подає голос паша душа, то мати захищає свою дитину, і виколисане перше слово немов­ляти постає із-за завіси літ ангелом-хранителем й образі матері. (За Я. Гояном)

Завдання 178. Напишіть твір на тему: «Мамина ласка». ^ Запитання і завдання для повторення ^ ——

  1. Коли м'який знак пишеться на позначення м'якості при­голосних?

  2. Розкажіть про написання м'якого знака у словах іншо­мовного походження.

  3. Пригадайте, у яких ще випадках пишеться м'який знак?

  4. Чи пишемо м'який знак після р наприкінці складу?

Чи ставимо м'який знак наприкінці слів після приголос­них і шиплячих?ВЖИВАННЯ АПОСТРОФА

Таблиця 17

Приклад

Правило

Апостроф пишеться

    1. В українських словах:

перед я, ю, є, ї після губних б, п, в, м, ф •після б, п, в, м, ф, якщо перед ними стоїть р або приголосний, що належить до префікса •після р у кінці складу •після к у власних назвах •після префіксів, що закінчуються на при­голосний

після першої частини складних слів, що закії[чуються на приголосний

    1. У словах іншомовного походження: •перед я, ю, є, і' після губних б, п, в, м, ф, шиплячих ж, ч, ш, щ та задньоязико­вих г, к, х в основах слів при роздільній вимові

після префіксів, що закінчуються на при­голосний

після р у кінці складу •після часток д, о в іншомовних прі­звищах та іменах

Апостроф не пишеться

      1. В українських словах:

якщо перед б, п, в, м, ф стоїть ще одна приголосна, що належить до кореня (крім р)

      1. У словах іншомовного походження, як­що м'якість попередніх приголосних по­значається буквами я, ю, є

м ята, солов ї, п ють черв'як, об'їхати

пір'я, бур'ян Лук'ян, Лук'янець, під'їсти, без'ядерний, об'єднати двох'ярусний, чотирьох'ярусиий

інтерв'ю, п'єдестал, комп'ютер, Руж'є, Монтеск'є

ін'єкція, суб'єкт, об'єкт

РШЗЙОІ^ s щншф: tx&HN бар'єр, кар'єра О'Гснрі, д'Артаньян

свято, цвях, морквяний, мавпячий, дзвякнути

гравюра, бязь, бюро, Мюнхе

н

5 2-21)

129

Завдання 179. Замість крапок поставте, де треба, апост­роф. Поясніть його вживання.

Грав..юра, п..ятирічка, брукв..яний, від..ємішй, безправ..я, розм..якнути, мавпячий, п..юре, п..єса, 6л..єфДб..язь, ф..юзе- ляж, Солов..!, м..ята, арф..ярка, п..є, торф..яний,] подвір..я, бур..ян, повітр.я, тр..юк, Лук.ян, суб..єктивний, без..ідейний, без..ядериий, об..їждчик, бур..ячиння, повір..я, сер..йозний, віт- р.як, кур..йозний, роз..юшити, над..їхати, з..єднати, Лук..янець, фотоз..йомка, моркв.яний, запам..ятати, обов..язок, Св..ятослав, підрум.янепий, зм-.якшити, В..ячеслав, двох..ярусний, підгір..я, Лук.янчук, пам..ять, об.лжджати.

Завдання 180. Перекладіть і запишіть слова українською мо­вою. Порівняйте написання слів у обох мовах.

Пять, любовыо, матерью, пьют, имя, предъявить, безъязы­кий, премьера, дезинформация, Вьетнам, посвященный, объя­вить, предъюбилейный, здоровье, обязанность, трехъярусный, объединение, мяч, соловьи.

Завдання 181. Прочитайте і спишіть речения. Поставте замість крапок, де потрібно, апостроф, написання цих слів поясніть.

1. Україно! Україно! Ти розквітла солов..їно (М. Рильський). 2. Тихий день ввійшов у сад гілл.ястий, пахощі медв.янії роз­лив (Я. Забіла). 3. Я люблю, як буває, осінн..ю пахне яблуками у хаті; он лежать вони, повні сонця, немов на св..яті (А Ма­лишко). А. Мати перша в світі навчила л..юбити роси, лег<^' нький ранковий туман, п..янкий л..юбисток, м..яту, маковий цвіт (М. Стельмах). 5. Музиканти на хорах уже настроювали інструменти, щоб дзв..якиути краков..як (О. Донченко). 6. Ми сп..яніли від духм..яного подиху поля (Ю. Збанацький).

Завдання 182. Складіть і запишіть десять речень на тему: «Київ — місто моє». У кожному реченні використовуйте слова з апострофом. Поясніть їх правопис.

Завдання 183. Складіть десять речень із словами, де апостроф не пишеться. Поясніть чому.

Словниковий диктант

Морквяний, багрянець, бур'ян, верб'я, в'юн, здоров'я, Лу- к'янович, врятувати, пір'я, в'ється, тім'я, солов'ї,: ад'ютант, буряк, загітувати, дзвякнути, любов'ю, б'ю, матір'ю, крюк, подвір'я, буря, реп'ях, в'ялий, з'єднати, об'єм, б'ються, зв'я­зок, кар'єрист, м'ясо, інтерв'ю, прислів'я, довір'я, порядок,

зекономити, п'ята, мавпячий, рябий, борються, гравюра, бю­ро, торф'яний, Б'юкеиен, мільярд, курйоз, прем'єра, бюджет, комп'ютер, безідейний, клієнт, кар'єра, В'єтнам, об'єкт, Гюго, ін'єкція, магістраль, диз'юнкція, мюридизм, гяур, Мюнхен, міграція, абітурієнт, пацієнт, ідеал, рюкзак, Дюма, Жульєн, кювет, свято, цвях, Святослав, духмяний, узгір'я, від'ємний.

ТЕКСТУАЛЬНІ ДИКТАНТИ

СЛАВНИЙ КИЇВ НА ВІКИ!

Київ... Русь... Україна... Ці слова з глибокою шанобою і гордістю промовляє кожний свідомий українець, бо вони духовно єднають нас із землею своїх батьків, родоводом українським, його славною і водночас трагічною історією.

Ось уже понад 15 століть височіє на дніпровських схилах золотоверхий Київ, якому випала історична місія стати «ма­тір'ю міст руських», «відіграти важливу роль у формуванні однієї з найбільших держав середньовічної Європи Київ­ської Русі». Віками існувала традиція йти до Києва, як колись прочани йшли до святих місць, щоб вклонитися своїм предкам, пережити духовне єднання зі своїм родом.

Софія Київська і Золоті ворота княжого міста, Видубець- кий монастир і Києво-Печерська лавра із залишками Успен­ського собору, старовинний Поділ і сивочолий Борисфен- Дніпро все це духовні символи національної історії та культури, без яких не мислиться українська земля і шлях її ііароду в майбутнє.

Оглядаючи з високих київських круч далекі простори поза Дніпром, дослуховуючись голосу віків, мимоволі замислю­єшся: звідки ми пішли і чиї ми діти? Хто жив на наших землях кілька тисячоліть тому і якою мовою спілкувалися наші предки? Якого походження слова «Русь», «Україна»? Чи достатньо маємо фактів, аби говорити, що назва річки Укра-Вкра, що знаходилася на межі Західної Слов'янщини з племенами укри, украпи, могли стати етнонімом до назви Україна?

Чому київський князь Святослав твердив, що біля річки Дунай знаходиться середина земель його володіння, і саме туди хотів перенести столицю? А хто були оті будівничі міст, храмів, пам'яток зодчества, що впродовж багатьох століть ча­рують нащадків своєю довершеністю й красою? І таких не з'ясо­ваних питань постає чимало. (Р. Радиіиевський)

ДЕНЬ ДЛЯ ПРИЙДЕШНЬОГО

Коли мені кажуть «Київ», я бачу Дніпро. Стою на Воло- лимирській гірці, хвилююся і обіймаю поглядом неосяжні простори, що відкриваються моїм очам унизу, і в мене таке відчуття, неначе я птах, мовби лечу я, розпластавши ру­ки-крила, заточую великі кола над тим чарівним світом, що бачу довкіл. Колись наш пращур теж отак зупинився на Київській горі над Боричевим узвозом і теж зазнав, певне, отакого запаморочливого почуття, і навіки сподобав це місце. А може, вибрав вій київські схили тому, що з них найліпше було виглядати червоні лодії, що йшли по Дніпру, і чорні човники древлян, які спускалися по Десні. То був геніаль­ний предок, і ми повинні належно оцінити його мудрість.

Коли мені кажуть «Київ», я бачу кам'яні маси будинків і зелені скверики біля них, горбаті вулички і широкі проми­вини площ, Володимира й затінені липами вулиці Печерсь- ка, чарівнр-химерпу Солом'яику і Татарку.

Коли мені кажуть «Київ», я бачу, як рано-вранці квапиться Київ па роботу на великі заводи, що на околицях, і в численні установи неодмінну належність столиці. Я бачу, який мо­лодий наш Київ, який він бадьорий, веселий і життєрадісний.

Є міста, в яких минуле більш значиме, аніж ниніш- ність; є міста, що чекають свого майбутнього, перебуваючи, так би мовити, в зародку. Київ гармонійно поєднує в собі всі три виміри часу.

Київ перебуває у постійному русі, у невпинних змінах. Великі історичні міста великі не тому, що завжди були незмінними, а тому, що змінювалися, оновлювалися, зростали. (Я. Загребельний)

Завдання 184. Поясніть слововживання: гарний краси­вий прекрасний, враховуючи особливості жанрового і стиліс­тичного характеру. Наведіть свої приклади.

Завдання 185. Поясніть слововживання: давніший дав­нішній давноминулий. Розіграйте діалоги, використовуючи ці слова.

■•'-іі

Завдання 186. Як ви розумієте наведений нижче вислів К. С. Станіславського? А що думаєте ви з цього приводу? Свої роздуми запишіть.

«Треба уміти не тільки самому для себе втішатися: МО­ВОЮ; а й дати змогу присутнім... уловити й зрозуміти те, що заслуговує на увагу. Треба непомітно вкласти слова та інто­націю у вуха слухачів... Погана мова створює непорозуміння- одне за одним. їх набирається стільки, що вони затуманю­ють зміст».

Завдання 187. Прочитайте тексти уголос, згідно з правилами української літературної вимови. Зверніть увагу на слова, які викликають труднощі при вимові, і ті, у яких є відмінності між їхньою вимовою та написанням. Випишіть з текстів історизми і застарілі слова, усно поясніть їхнє значення.

ПОЧАТКИ УКРАЇНСЬКОЇ ДЕРЖАВИ

На тому місці, де тепер стоїть красень Київ, були ліси і поля. Прийшли туди три рідні брати Кий, Щек і Хорив та їхня сестра Либідь. Стали вони над Дніпром, і найстарший Кий сказав:

  • Ось тут закладемо оселю для себе і для купців, що сюди приїжджатимуть.

Вирубали вони ліс і побудували перші хати. А забудоване місце обнесли ровом і обгородили частоколом. Назвали місто на честь старшого брата Києвом, тобто місто Кия.

Поселення більшало, багатішало. З часом зведено гам гарні будинки та палаци.

Якось пізніше переїжджали човнами з півночі па південь по Дніпру два хоробрі лицарі: Аскольд і Дир. Сподобалось їм місто над рікою. Увійшли вони до нього і сказали киянам:

  • Ми будемо у вас князювати. Будемо вас боронити від нападів чужих племен, щоб ви могли спокійно обробляти ріллю, порати господарство, торгувати, і плавати Дніпром на південь до Царгорода і на північ до Новгорода. За це ви бу­дете платити нам малу данину.

Кияни радо погодилися на те, і Аскольд та Дир стали першими українськими князями. Воин поширили свої воло­діння за рахунок сіл, містечок та городиш, що вже па той час були довкола Києва. Київські князі зібрали стільки війська, що не тільки боронили свою державу від утисків чужих пле­мен і князів, але й самі нападали па сусідні країни, доходили ^навіть до грецької столиці Царгорода.

Розбудовувався, ставав кращим Київ. Міцніла і розвива­лась українська держава. (За А. Лотоцьким)

Через день молодий князь Володимир Всеволодович з невеликою дружиною, метельииками, тіунами, биричами і дворовими отроками виїхали за Золоті ворота Києва. Коло Либеді повернули па полудень і добре паїждженою дорогою помчали на південь. Зелені діброви й густі гайки вабили до себе. Але верхівці не завертали на узбіччя, доки не прито­мились коні. Стали на перепочинок, коли сонце кинуло довгі тіні убік і коли особлива м'якість і духмяний трунок вда­рили в груди.

Весняне надвечір'я наганяло терпкі тривожні жадання. Проте Володимир волі собі не давав, не розм'якав.

Один по одному зі стану від'їжджали княжі биричі й тіуни і зникали в зелених тінях по вузьких дорогах, що бігли до невеличких і великих "сіл. Там княжі мужі будуть відбирати найсильніших, найкращих поселян для раті князівської...

Коли у вечірньому небі розпустила свої пурпурово-зо­лотисті кучері вечірня зоря, дружина Володимира вступила у княжий град Васильків. На прозорому небі вирізьблювався золоторогий місяць. А вузькими вулицями Василькова уже пливли густі сутіні. Із дворів несло свіжим кізяком, парним молоком, запашним духом свіжоспечених ковриг і медом. Лінькувато перегавкувались пси. З-за огорож чулося мукання корів, коротке сите мекання овець, кувікання кабанців.

Лише довкола княжого терема стояла гнітюча тиша. Ви­сокий дерев'яний дім із двома вежицями ца краях даху то­нув у пітьмі, за високою огорожею й ворітьми. (Р. Іванченко)

Завдання 188. Прочитайте і виконайте пісню «Києве мій!» Які почуття і думки викликає вона у вас? Проведіть дис- пут-обговорення: «Краса рідного міста. Мої улюблені місця».

КИЄВЕ МІЙ

Слова Д. Луцепка Грає море зелене, Тихий день догора. Дорогими для мене Стали схили Дніпра, Де колишуться віти Закоханих мрій. Як тебе не любити, Києве мій!

В очі дивляться канни, Серце в них переллю. Хай розкажуть коханій, Як я вірно люблю.

Музика Я. Майбороди Буду мріяти й жити На крилах надій... Як тебе не любити, Києве мій.

Спить натомлене місто Мирним лагідним сном, Ген вогні, як намисто, Розійшлись над Дніпром, Вечорів оксамити, Мов щастя прибій... Як тебе не любити,

Києве мій!

■! ч -,o»iUii№i?< шх, onmiD >зя v.

і

Завдання 189. Напишіть твір на тему: «Моє улюблене місто» або «Мої улюблені місця».

г Багато — чимало.

Ці слова синоніми. Перше вживається ширше, в будь- якому тексті: і в стилістично нейтральному, і в урочистому, в публіцистичному виступі, і в звичайній побутовій розмові. Йому синонімічні немало, чимало та ряд інших слів, як: ба­гацько, багатенько, сила, страх, до біса, до лиха і под.

Прислівник чимало вживається в різних ситуаціях, оз­начаючи поняття кількості міри, часу. Наприклад; «Чимало літ перевернулось, води чимало утекло» (Г. Шевченко); «Чи­мало я там жив» (А Малишкоі).

Слово чимало складається із питальної частки чи і при­слівника мало. Значення прислівника сформувалося з рито­ричного ствердного запитання: «Чи мало було?» тобто «Хіба мало?» в значенні «Цілком досить».

Наприклад: О-о, жінко! каже Тиміш, се в тебе десь огневі сльози! Бо гіркі, Тимоше! А чи мало я їх виплакала! (Марко Вовчок)

У порівнянні з багато прислівник чимало має відтінок розмовності. В офіційно-ділових паперах природно вжи­вається слово багато, а в усному звіті, виступі на зборах прислівник чимало доречно пожвавить мову доповідача.

^ Відносини — взаємини — стосунки — відношення — ставлення.

Слова відносини, взаємини, стосунки, ставлення деякими значеннями об'єднуються в один синонімічний ряд, проте кожне з них має свою семантику й відрізняється від інших лексичною сполучуваністю.

На означення стосунків, взаємин між членами якогось колективу, громади, між суспільними групами, класами, су- спільно-економічиими та політичними об'єднаннями викори­стовуються слова відносини, стосунки та взаємини: відносини між батьками, взаємини між дітьми, приятельські стосунки.

Вживання в цьому розумінні слова відношення є не­правомірним, оскільки воно виражає взаємозв'язки тільки між предметами, явищами тощо.

У багатьох словосполученнях різних галузей науки пе­реважно суспільного, економічного та політичного характеру вживається слово-термін відносини: виробничі відносини;

економічні відносини; класові відносини; міжнародні відно­сини, кредитні (торговельні) відносини.

(Б. Антоненко-Давидович)

Завдання 190. Прочитайте вірш. Поясніть контекст, у якому вжито слова відношення, ставлення. Складіть з цими словами речення. У тритомному «Російсько-українському словнику» прочитайте статтю отношение.

- НЕ НАША ВИНА

  • Чом шибка розбита? запитують клас.

  • Яке це відношення має до нас?

Всі знають, що в цьому не наша провина,

Дбайливе бо ставлення в нас до майна.

(Д. Білоус)

Завдання 191. У якому значенні вживаються слова: багато — чимало. Знайдіть і випишіть приклади вживання цих слів у ху­дожній літературі, у газетних текстах.

. . ■ ■ .

Завдання 192. Складіть десять речень, уживаючи правильно словосполучення.

Говорити (писати) українською мовою говорити по-ук­раїнському говорити по—україпськи; з допомогою за до­помогою; з ініціативи за ініціативою; з участю за участю, відносини взаємини; відношення ставлення, стосунки; багато чимало.

JP umopuKaj

Реферат це стислий виклад змісту кількох наукових праць, що стосуються певної проблеми.

Основна мста реферату передача цілісної інформа­ції, одержаної з різних джерел. На основі кількох текстів?: потрібно створити один відповідно до теми реферату.

У тексті реферату можна цитувати думки з опрацьо­ваних джерел, а можна переказувати їх, обов'язково поси­лаючись на джерела (на думку С. Єфремова; за свідчен­ням О. Дорошкевича; як стверджує І. Франко тощо).

Послідовність дій у роботі над рефератом така: добір літератури відповідно до теми (не менше 2-3 джерел); об-

Думування меж tpuh ~

sr "<,,пв

»о»ш „ .S™™,,™» ^К'1"» »• '«'Г.- • «..,„ „.,„„,

УКРАЇНА

' « "ашого

и;—лйяцїя

лани золотої пш^Гці^Гї™ 3°Р'' ЗЄЛЄНІ ««". білі хати

Світяться злидні. Р ц до сь°мого поту...

™ ^рути 1 бар— -иад

н~ому 8 "«'"оемі „,Іежить

За всіх поневолених, тШШВШ

С

  1. Назвіть, чи пишеться апостроф після р у кінці складу?

  2. Коли пишеться апостроф у власних назвах?

  3. Пригадайте, в яких ще українських словах пишемо апо­строф?

  4. Коли пишеться апостроф у словах іншомовного походження?

  5. Розкажіть? у яких випадках апостроф не пишеться?

Краса і сила рідної мови таїться не в її фонетичних пере­вагах і, поготів, не в її привілейованому, зверхньому стано­вищі супроти інших мов, якщо це десь трапляється, будити в ній хороші благородні почуття, змушувати бриніти най- тонші струни людської душі.

(Б. Антоненко-Давидович)

Мова народу, народності чи їх діаспори — то генетичний код національної культури, запорука самобутності та самозбереження.

(О. Гончар)

Мова росте разом з душею народу.

(І. Франко)

Істинне красномовство — це вміння ска­зати все, що треба, і більше, ніж треба.

(Ф. Ларошфуко)

т

ема

ВЖИВАННЯ ВЕЛИКОЇ ЛІТЕРИ

Таблиця 18

Правило

С ЛОПЕі

Прцклад

З великої літери пишуться

    1. Імена, по батькові, прізвища, псевдо­німи, прізвиська людей

    2. Клички свійських тварин, герої казок, літературні герої

    3. Астрономічні назви (офіційні і народні)

    4. Імена міфологічних істот і божеств

    5. Географічні та топографічні назви

    6. Офіційні і неофіційні назви держав, скорочені назви держав

    7. Назви міжнародних організацій

    8. Неофіційні назви міст, територій

    9. Перше слово у назвах свят, подій

    10. Назви продуктів, виробів, марок ав­томобілів (в лапках)

    11. Перше слово назв академій, інсти­тутів, музеїв та ін.

    12. Назви орденів та інших відзнак (крім службових та родових)

    13. У назвах з'їздів слово з'їзд пишеться з малої букви, а порядковий помер з'їзду, якщо його записують словами — з ве­ликої

    14. Перше слово офіційних назв, твор­чих спілок, колективів

    15. Якщо у словосполученні є слова, які стали індивідуальними назвами установ

    16. Перше слово у назвах цайвищих дер­жавних посад

fiJifetij >•< f ''І'^'Д'ОЇХ

Тарас Григорович Шев­ченко, Кобзар, Марія

котик Мурчик, корова Красудя, Котигорошко

Юпітер, Земля

Венера, Зевс

Україна, Європа, Київ,

Сполучені Штати Америки, ПАР

Товариство Миру

Поділля, Полісся

Новий рік,

цукерки «Веснянка», автомобіль «Москвич»

Академія мистецтв, Інститут культури

орден Слави, орден Дружби народів

Другий з'їзд профспілок України

Спілка художників України

Київський будинок учених, Будинок актора

Генеральний прокурор Україн

иЗавдання 194. Напишіть, де треба, слова з великої букви і поясніть її вживання.

будинок учених україии; товариство української мови ім. т. г. Шевченка; студентська конференція; обласний суд; новий рік; народний депутат; україна; українське товариство; інститут міжнародних відносин; академія мистецтв; євроиа; америка; юпітер; кицька мурка; кобзар; гіес бобик; товариство надії; спілка письменників; земля; чорне море; орден перемоги.

Завдання 195. Напишіть десять словосполучень зі словами з великої букви.' Поясніть їх правопис.

Завдання 196. Прочитайте текст. Зверніть увагу на написання в тексті великої літери. Поясніть, чому у словосполученні «від­знаки президента» слово «президент» пишеться з малої, а у назві «Почесна відзнака Президента України» з великої літери.

Крім державних гербів, гімнів, прапорів, важливу роль у дер­жаві відіграють і гроші, зокрема монети з портретами і симво­лами. Адже, крім економічного значення, монета це політичне обличчя держави. Державною грошовою одиницею є гривня. Випуск власної монети завжди означав, що володар самостій­ний, незалежний від інших, а його країна сувереіша держава.

Символічне значения також мають і державні нагороди. У сучасній Україні існують нагороди й відзнаки двох рівнів: державні нагороди та відзнаки президента. Перша з нагород Почесна відзнака Президента України встановлена 1992 року. А 1995 року засновано орден Богдана Хмельницького 3-х ступенів, орден князя Ярослава Мудрого 5-ти ступенів та інші. Нещодавно заснували цайпочеснішу відзнаку звання Герой України, що присвоюють з врученням ордена держави за особливо визначні заслуги перед Україною. На орденах, медалях, хрестах, грошах бачимо знаменитий тризуб, золо­того лева тощо. (3. жури.)

Завдання 197. Запишіть текст під диктовку, звірте написане з надрукованим, опрацюйте допущені помилки. Поясніть напи­сання власних назв.

і " .V* 4-й і • ' \ ; ; / '

ГЕТЬМАН ІВАН МАЗЕПА

Іван Мазепа народився 20 березня 1632 року в селі Мазе- пипцях на Київщині. Походив із старого українського роду Ма- зепів, і вже його прадіди й діди служили в козацькім війську. Один з них, Федір Мазепа, воював разом з Наливайком проти

Польщі, потрапив з ним у полон. У Варшаві в 1597 році ра­зом з Наливайком страчений поляками.

Батько Мазепи, Степан, служив урядником у Білій Церкві, а що сам був розумний та освічений чоловік, то і свого сина Івана виховав освіченою людиною.

Мати Мазепи називалася Марія-Магдалииа з роду Мо- кієвських, була ігуменею (начальницею) жіночого монастиря в Києві.

Спершу Іван учився дома і вже, маючи дванадцять літ, складав вірші латинською мовою (тоді це було в звичаю). Згодом учився в Полоцьку у вищій школі, і, в 1648 році, маю­чи 16 літ, пішов на Січ учитися військового ремесла. Служив при козацькім війську за Хмельницького і тоді, будучи ще хлопцем, хоробро бився не в одній битві. За хоробрість і розум полюбили його всі козаки, а гетьман Хмельницький радив його батькові послати Івана ще у високі школи за кор­дон. Іван учився в Голландії, а потім тривалий час перебував при дворі польського короля Яна-Казимира.

Іван Мазепа, ставши гетьманом, почав щиро думати над тим, щоб визволити Україну з—під залежності всіх сусідів. Але мусив бути дуже обережним, бо тоді (від 1682 до 1725 р.) у Росії правив цар Петро І. Він бажав з'єднати Україну з Ро­сією й хоч до якогось часу ще тернів на Україні гетьманську владу, але сильно обмежував права гетьмана, козацтва і всієї України. (За А. Лотоцьким)

Завдання 198. Запішііть текст, розкриваючи дужки, поясніть уживання великої букви.

УКРАЇНСЬКИЙ ФЕНІКС

Ніщо не гине навіки, окрім марного.

Творчу спадщину (м)ихайла (г)рушевського розтерзу­вали плугами наклепів і злоби, а його ім'я випікали вогнем з нам'яті (н)ароду. А він воскрес і освітив своїм могутнім та­лантом нашу непросту дорогу, розповівши всьому (с)вітові, що ми, (у)країиці, не (н)аселения, а (и)арод.

Внесок (г)рушевського у скарбницю науки був відзначе­ний званням (а)кадеміка (у)країнської (а)кадемії (н)аук і навіть (а)кадемії (с)оюзної. Але, незважаючи на це, офіційна історична наука вбачала в ньому свого найбільшого ворога й ще в недавні часи називала не інакше як «(з)убром українсь­кого (б)уржуазпого (и)аціоналізму».

У своїй «(і)сторії (у)країни (р)уси» (м)ихайло (г)рушев- £ькйй вивів життєпис (у)країпи з історії (к)иївської (р)усі. Він позбирав і органічно поєднав усе, що стосувалось історичного розвитку (уУкраїнського (н)ароду та його території, і пока­зав шлях (у)країнців як безперервну еволюцію від найдав­ніших і аж до найновіших часів на (н)аціонально-(д)ер- жавній основі.

Сьогодні багато людей зачитуються книгами (м)ихайла (г)рушевського. І якщо (м)атерик (г)рушевського-(і)сторика ми почали вже потроху освоювати, то глибину творів (г)ру- шевського-(б)елетриста нам ще треба належно відкрити і належно поцінувати.

Велику наукову і (г)црмадську роботу (м)ихайло (г)рушевсь- кий поєднував з активною (п)олітичною діяльністю. Він був (п)резидентом (у)країнської (н)ародної (р)еспубліки і головою (ц)ентральної (р)ади. Двадцять років керував (м)ихайло (г)ру- шевський (н)ауковим товариством імені (т)араса (ш)евченка, від­редагувавши сто дванадцять томів «(з)аписок» цього (т)овариства розвідок на різноманітні українознавчі теми. (За С. Білоконем)

Д онатки книгознавства ^

Бібліографія, ї, ж. Науковий, систематизований опис книг та інших видань із зазначенням вихідних даних (міс­це і рік виходу, видавництво тощо). Список літератури (книжок і статей) на певну тему або з певної галузі знань. Кожна назва книги у бібліографії має вигляд бібліогра­фічного опису. Розглянемо приклади бібліографії.

  1. Актуальні проблеми інформаційної безпеки України // ГІац. безпека і оборона. — 2001. — № 1. — С. З—15.

  2. Андрієвський В. З минулого (1917-й рік на Полтав­щині): У II ч. - Берлін, 1921. - Ч. І. - С. 16.

Завдання 199. Прочитайте текст, складіть його план і напи­шіть переказ тексту. Висловіть у ньому власне ставлення до оішсаного. Уявіть, що цей текст стаття у журналі «Слово і час». Скористайтеся довідником і зробіть її бібліографічний опис.

ЗВІДКИ ВЗЯЛИСЯ КОЗАКИ-ЗАПОРОЖЦІ

Не солодко жилося українському народові під пануван­ням чужих володарів. Скрізь на Україні було введено пан­щину. Селяни мусили працювати на панській землі, бо вся земля належала великим панам-вельможам. Селянин, якого прозвано по-московськи «холопом» або «хохлом», не мав ніякої свободи. Пан міг його продати, навіть убити, і за це не поиести ніякої кари. Тяжко було з панами судитися, бо суддями були ті самі вельможі.

Свободолюбні селяни не могли терпіти такої неволі. Вони кидали все і тікали в степи за Дніпрові пороги. Там не було ні сіл, ні міст. Не було панської влади. Люди гуртувалися по сто, по тисячі, добували собі зброю, полювали на всякого звіра і так жили.

Не раз на Україну нападали з півдня, з Криму, татари. Озброєні люди з України оборонялися від татар, не раз самі гинули в битві, але часто й перемагали татар, відбивали у них їхні табуни, іншу здобич, що ділили між собою. Як зби­ралося тих вільних людей кілька тисяч, то вони й самі на­падали на татар або турків аж за Чорним морем і верталися в степи запорозькі з багатою здобиччю.

Ці люди називалися «козаки» -т- від татарського слова «кайзак», що означає «вільний чоловік», «неустрашимий вояка». А оскільки козаки жили за порогами Дніпра, то їх на­звано запорожцями.

Спершу жили козаки меншими гуртами по степах, де вони полювали, а на зиму верталися в села. Пізніше гуртувалися у великі військові загони, обирали собі отаманів і жили разом на великих островах серед Дніпра. Те поселення називалося Січ, або Січовий Кіш, бо острів був відгороджений (відсічений) на­вколо, наче кіш, і до нього було важко дістатися.

У Січі козаки зимували і відпочивали між походами. Вождя, який очолював ці походи, козаки називали батьком, отаманом або кошовим. Такі козацькі ватаги вже існували в XV столітті. Історія України»)

ультура спілкування

Мистецтво бесіди. Як відомо, взаємини з людьми мо­жуть обмежуватися посмішкою, кивком голови та іншим жестом, але найчастіше це привітання, а далі жвава розмова або поважна бесіда.

Якщо художники мислять образами, музиканти зву­ками, вчені поняттями, то всі разом, а з ними й решта людства, послуговуються мовою, словом як основним за­собом вияву власних думок. Зрозуміло, не можна навчити­ся думати, не вміючи говорити, і навпаки.

Що ж потрібно, аби оволодіти вмінням говорити? Певт но, знати мову цього замало, треба ще усвідомлювати, як і про що розмовляти. Опанувати мистецтвом ведення бесіди людство намагається здавна. На основі багатовіко­вого досвіду воно виробило основні правила бесіди. І кож­не нове покоління вносить у неї свої особливості.

Ще стародавній філософ Епіктет пояснював, що людина має слухати вдвічі більше, ніж говорити. Мудрець наполягав:

  • Краще еяухати, як говорити.

Хтось запитав:

-Чому?

Мудрець відповів:

  • Недарма Бог дав нам один язик і пару вух.

На початку XIII століття на Русі було широко відоме «Повчання до дітей» князя Володимира Мономаха, де ді­тям князів та дружинників рекомендувалося бесіду вести таким чином: «У присутності старших мовчати, мудрих слухати, старшим підкорятися, з рівними собі й молодшими в любові перебувати, без лукавого наміру розмовляючи, яко­мога більше вдумуватися, не шаленіти словом, не осуджу­вати мовою, не багато сміятися...» (О.Корніяка)

ТЕКСТУАЛЬНИЙ ДИКТАНТ

КОЗАЦЬКІ ВАТАЖКИ

Перші відомості про козаків записані в хроніках і літо­писах уже в 1492 р. Тодішній кримський хан нарікає, що: «Кияни і черкасці розбили татарський корабель під Тягинею». Наступного року знов турецький султан жаліється Польщі, що козаки під проводом князя Богдана Глінського, старости черкаського, погромили турецьку фортецю Очаків. Тут нази­ває султан цих людей виразно «козаками». Від того часу вже постійно повторюються напади козаків на татар і турків. Очо­люють ці походи то старости та намісники, то отамани, обрані самими козаками. • 8

З тих старостів, що деякий час були начальниками Kdsq зацьких походів, найбільш відомий Остап Дашкович, ста­роста канівський і черкаський. Він, хоч і державний уряд­ник, ставав на чолі козацьких сил, і водив їх на турків, татар. Він перший почав організовувати козаків на військовий лад. Остап Дашкович вимагав від тодішнього польсько-литовсь- кого уряду (на той час Україна належала ще до Литви, а

литовський князь був і польським королем), щоб за Дніпро­вими порогами побудувати замки й посадити там козацькі залоги для оборони кордонів від бусурман. Подібним ко­зацьким організатором був також староста з Хмельника на Поділлі, Предслав Лянцкоронський. Вони обидва виступали майже одночасно в 1510—1535 pp.

Дуже скупі історичні відомості про перших справжніх ко­зацьких ватажків, що водили козаків, поки ще не було Січі. В історії записано кілька імен таких отаманів, що вийшли не з панів, а з бідних утікачів, які вславилися відвагою, і за те їх обрано отаманами. Такими були: Карпо Масло з Черкас, Яцко Білоус з Переяслава, Андрушко з Брацлава і Лесун. Усі вони виступали в XVI столітті (в роках 1530—1550).

Та певніші й докладніші історичні відомості про козаків ми знаходимо коло року 1550, коли козаки осіли першим Кошем на Дніпрі і обрали єдиного кошового. Козацька сила зростала з року в рік і ставала грізною не тільки для татар і турків, що були сусідами України з півдня, але й для всіх інших суміжних держав. Історія України»)

Словниковий диктант. Пригадайте основні правила право­пису великої літери.

Організація Об'єднаних Націй, Республіка Чилі, Ярослав Мудрий, Конгрес захисту миру, Академія наук України, Ук­рінформ, загс, Хмельницька область, Венера, Червона Ша­почка, Сполучені Штати Америки, Андріївська церква, комета Галлея, імператор, лауреат Державної премії, балет «Лебе­дине озеро», Тичинине слово, газета «Літературна Україна», Марія, Володимир Великий, Виноградово, море, Київ, Дніп­ро, Євпаторія, Тернопіль, ріка Дніпро, Зайчик-Побігайчик, перекотиполе, Кам'янець-Подільський, Микола Шевченко, автомобіль «Таврія», Північна Буковина, Нечуй-Левицький, Берінгове море, кінь Сірко, Дід Мороз, фея, Новий рік, ор­ден «Мати-героїня», Декларація прав людини, Маріїна книга, народний артист, орден Дружби народів, День пам'яті репре­сованих, День Перемоги, День Аерофлоту, Восьме березня, 8 Березня, король Іспанії, маршал авіації, міністр освіти Ук­раїни, прем'єр-міністр Індії, Президент Фінляндської Рес­публіки, Художній театр, Спілка художників України, буди­нок культури, Палац спорту, Будинок актора Українського театрального товариства, Чумацький Шлях, острів Земля Гранта, сузір'я Великої Ведмедиці, сенат, парламент, Ук­раїна, бундестаг, постанова Кабінету Міністрів України, На­родна палата Індії, Всесвітня Рада Миру.

ультура спілкування

Критика. Якщо висловлювати своє ставлення невміло, то критика може викликати образу. Як навчитися не ображати? Висловлюючи зауваження, пам'ятайте, що: •перед висловленням зауваження варто сказати щось приємне (слухати таку доповідь було цікаво, але...: ти маєш чудову пам'ять на іншомовні слова, проте...);

•зауваження краще розпочати компліментарною фор­мулою (як людина самокритична ти не образишся...; схи­ляючись перед вашими знаннями, я хотів би уточнити...; впевнений, що ви не образитесь...; я тебе так люблю і хочу тобі порадити);

висловлювати зауваження найкраще cafl" на сам (крім тих випадків, коли обговорення прилюдне, наприклад, на уроці або на засіданні гуртка);

•висловлювати зауваження потрібно ніби між іншим, підкреслюючи, що це ваша власна дуМка і з нею можна й не погодитись (бажано використовувати вислови «на мою думку», «як мені здається» та ін.);

•зауваження мають бути висловлені якнайстисліше; піс­ля їхнього висловлення бажано звернути увагу на те, що ва­шому опонентові справді вдалося; '

•висловлювати зауваження треба доброзичливо, так­товно, підкреслено чемно. (О.Корніяка)

Завдання 200. Ознайомтеся зі словниковою статтею. Добе­ріть якнайбільше спільнокореневих слів до слова «критика». Які з цих слів емоційно забарвлені, які — нейтральні? Позитивні чи негативні емоції викликають ці слова? Чому?

КРИТИКА І. Один зі способів висловлення особистої або суспільної думки, оцінки чогось із метою виявлення та усунен­ня хиб, вад, виправлення та удосконалення чогось. 2. Аналіз явища з метою його оцінки, виявлення недоліків, коментар, судження. (Із словника)

Завдання 201. Прочитайте текст. Складіть тези прочитаного.

ЗГАДАЙМО ПРАВЕДНИХ ГЕТЬМАНІВ

Вже п'ять століть у хроніках, літописах, державних доку­ментах, у піснях і думах закарбовується й розвивається істо­рична панорама однієї з найгероїчніших і найдемо кратичні- ших сторінок історії нашого народу Запорозької Січі, ко­зацького війська, козацької республіки.

Коли ж викинути з української історії трьохсотлітній лі­топис козацького війська, забути наших гетьманів, то доля України зникне з політичної карти народів світу. Нас знева­жатимуть і закидатимуть нам, що ми не спромоглися мати своєї держави. Тим часом науковці обгрунтовано й справед­ливо визначили суспільний лад Запорозької Січі як хрис­тиянської демократичної республіки. Українська і світова лі­тература створили Запорозькій Січі, козацькому війську, на­ціональним героям неповторний духовний пам'ятник, бо в усі часи слово «козак» означало вільну людину, було проти­лежним до поняття «кріпак», «раб», «невільник».

Запорозька Січ до останніх днів свого існування, тобто до 1775 року, серед феодально-кріпосницького океану самодер­жавної Росії залишалась острівцем волі українців.

Молоде покоління українського народу має знати, що саме українські гетьмани, ці народні месники, перші прокладали шлях до Сибіру, на Соловки, до Петропавловської в'язниці, гинули від куль польської шляхти.

Тарас Шевченко нагадував своїм сучасникам, що вороги українського народу намагаються зтерти з історичної пам'яті нашого народу вікопомні сліди українських гетьманів, наших національних героїв. (Я. Дзира)

JP иторика^

І

Тематичні виписки. Тематичні виписки один із за­собів фіксації почутого, прочитаного. Виписують цікаві й важливі думки, окремі факти, влучні вислови тощо. Як правило, такій матеріал використовують для підготовки наукового повідомлення, доповіді тощо. Виписки можуть бути у вигляді цитат або записані своїми словами.

Завдання 202. Дайте відповіді на запитання.

  1. Що таке тематичні виписки?

  2. Які особливості тематичних виписок ви знаєте?

  3. Які ще існують способи фіксації почутого, прочитаною?

  4. Де використовують тематичні виписки?

.HQCT; ; doWEQU І Л ІHV- К!ШГ.,..';>

Завдання. 203. Письмово прокоментуйте японській вислів: «Будь-який туиий олівець ліпше за найгострішу пам'ять».

Завдання 204. Прочитайте текст. Зробіть тематичні виписки з прочитаного.

ГЕТЬМАН ПЕТРО КОНАШЕВИЧ-САГАЙДАЧНЙЙ

Гетьман Петро Конашевич-Сагайдачний це одна з тих світлих постатей, на якій відпочиває погляд історика, і образ якої назавжди залишиться у народній пам'яті.

Сагайдачний, людина широкого розуму, добре розумів основні проблеми політичного, економічного, релігійного, освітянського та станового життя своєї епохи, і не лише у себе вдома на Україні, а і в суміжних їй державах.

Крім того, йому був притаманний великий дипломатич­ний такт, завдяки якому, не оголюючи свого меча, він зумів домогтися у поляків таких результатів для блага свого на­роду, про які жоден український гетьман ні до нього, ні піс­ля нього не смів і мріяти.

Чудово володіючи шаблею і пером, Сагайдачний боровся з ворогами своєї вітчизни. Він розширив козацьку територію і збільшив чисельність козацького війська до небачених на той час розмірів, перетворив козацьку справу із станової в загальнонародну. Сагайдачний заклав міцні підвалини для подальшого існування українського козацтва. Гетьман Богдан Хмельницький лише продовжив справу Сагайдачного, хоч і не володів таким чудовим тактом, яким відзначався Сагайдачний.

Сагайдачний любив рідну українську мову і розмовляв нею, але знав і шанував й інші слов'янські мови, доказом чого є численні листи, що залишилися після нього.

Особливо Сагайдачний турбувався про народну освіту і влаштування народних шкіл. Для цього він не шкодував ні часу, ні зусиль, ні коштів, даючи прийдешнім поколінням щодо цього чудовий приклад. (За Д. Яворницьким)

Завдання 205. Прочитайте текст. Підготуйте виступ на се­мінарі за текстом, дотримуючись його структури.

ІВАН БОГУН

Ім'я уславленого героя визвольної війни 1648—1654 років, одного з найвидатніших козацьких полковників Івана Богуна назавжди залишиться на скрижалях нашої історії. Улюбленець свого народу, ревний захисник його інтересів, він до останньої хвилини був непохитний у своїй відданості і помер як герой. Після смерті Максима Кривоноса він став найближчим поміч­ником Богдана Хмельницького, який покладався на нього у найскладніших військових ситуаціях. Богун був блискучим майстром маневрування і застосування найрізноманітніших тактичних прийомів. Цим він постійно наводив жах на польсь­ких воєначальників, які під час переговорів із Хмельницьким висували обов'язкову умову видачі їм Богуна.

Талант полководця і особисту хоробрість Богун виявляв завжди. Так було під час Берестецької битви у червні 1651 року. Українська армія після зради кримського хана, котрий залишив поле бою і захопив у полон Хмельницького, потра­пила в скрутне становище. В цій ситуації козаки обирають наказним гетьманом Івана Богупа, який докладає чимало зусиль, щоб перетворити козацький табір на неприступну фортецю. Завдяки рішучості й винахідливості Богуна козаки збудували через непрохідне болото й річку Пляшівку три переправи, по яких і вдалося, хоча й ціною великих втрат, вивести військо з оточення.

1655 року Богун вписав ще одну героїчну сторінку в іс­торію визвольної війни українського народу, керуючи обо­роною Умані, яку не вдалося взяти полякам. Bin так укріпив цю фортецю, що польські воєначальники порівнювали її з голландською Бредою, захисні споруди якої вважалася тоді зразком військової інженерної майстерності.

Пам'ять про народного героя збереглася в піснях, худож­ніх творах. (За І. Лисенком)

^fк ми говоримо ^

^ Перекладати українською мовою — перекладати па українську мову.

В останні десятиліття посилилась тенденція сполучати слово перекладати переважно із знахідним відмінком імен­ників та прийменником на. Наприклад: «М.Т.Рильський чудово перекладав Пушкіна на українську мову» (3 газ.). Прийменниково-відмінкову форму іменника краще вжи­вати тоді, коли говориться і про ту мову, з якої перекла­дається, і про ту мову, якою перекладається. Наприклад: «Щоб перекладати з однієї мови на іншу, треба, перш за всё, добре знати свою рідну мову» (3 газ.).

УстаЛена нормативна сполучуваність дієслова перекла­дати з орудним безприйменниковим відмінком. Наприк­лад: «Нам більше треба перекладати українською мовою кращі твори письменників» (3 газ ).

' Півтора мільйона.

Часом плутають залежну від слова півтора форму імен­ників. Кажуть: «Обсяг соціально-культурного будівництва перевищить півтора мільйони карбованців».

Числівник півтора звичайно поєднується з родовим від­мінком іменників. Наприклад: «Через півтора року повер­нувся додому Йосип» (Григорій Тютюнник).

Так само: півтора метра, півтора карбованця.

Під впливом числівників два, три, чотириЛ які сполу­чаються з називним знахідним відмінками множини іменників, при числівнику півтора також іноді трапляють­ся іменники у цій формі. Наприклад: «Три Лні молов, а за півтора дні з'їв» (Присл.).

Подібне узгодження іменників має відтінок розмов­ності. У пресі розмовні елементи доречні в певних жан­рах у фейлетоні, невимушеній бесіді, інтерв'ю.

^ Садовити — саджати — садити.

Ці багатозначні слова, виступаючи здебільшого сино­німами, різняться в практиці слововживання характерною сполучуваністю, а також стилістичним забарвленням та вход­женням у фразеологічні звороти.

За стіл, на покуті, на коня, звичайно, садовлять, саджа­ють, садять. Дерева, кущі, парк садять саджають. За сек­ретаря, за обліковця садовлять, садять. Квочку тільки садять, а не садовлять і не саджають. А хліб у піч і саджають, і са­дять, причому в сучасній мовно-художній практиці перева­жає сполучуваність саджати хліб у піч, наприклад: «Ганна, молодиця рум'яна та білолиця, вправно орудувала дерев'яною лопатою, саджаючи у піч хліб» (Григорій Тютюнник).

^ Тримоторний літак — трьохмоторний літак.

Українською мовою можна сказати тримоторний і трьохмоторний літак.

Є певні тенденції щодо вживання числівників три, чо­тири, які становлять першу частину складних слів, зокре­ма, прикметників. Якщо друга частина слова починається з приголосного, то перевага надається формі називного відмінка числівників три, чотири. Наприклад: «У мене тритижневе наукове відрядження» (Є. Гуцало); «Стояти­муть дирижаблі просто неба, оболонка, виготовлена з три­шарового склопластика, негоди не боїться» (3 журн ).

Якщо друга частина складного слова починається з голос­ного, то числівники звичайно мають форму родового відмін­ка, Наприклад: «Щоб привезти цей вантаж, потрібно більш як тридцять чотирьохосьових платформ і вагонів» (3 газ.).

Така сама закономірність спостерігається при виборі форми числівника два: дво- переважає перед приголос­ним, двох перед голосним. Порівняйте: Латинське ім'я

Январіус (рос. январь) дано в Римі на честь дволикого бога сонця Януса» (3 журн.); «Зміна спадковості рослин про­цес двохетапний» (3 журн.).

Форми двох-, трьох-, чотирьох- бажані у тих випад­ках, коли вони входять до числівникових найменувань (як складених, так і складних), разом з якими, в свою чергу, становлять частину складних прикметників, як-то: «Юних лижників не злякав двадцятидвохградусний мороз» (3 газ.).

Форми двох-, трьох-, чотирьох характерні також

для прикметників, утворених від словосполучень з іменни­ками типу тисяча, мільйон, мільярд. Порівняйте: три міль­ярди і «Винахідники борються за створення трьохмільярд­ного раціоналізаторського фонду» (3 газ.).

Формам дво-, три-, чотири- віддається перевага при утворенні складних прикметників, друга частина яких слова із значенням міри, типу процент, тонна, кілометр, літр тощо. Наприклад; «У ту ж мить згадав, що грошей там немає, а є облігації трипроцентної позики» (/. Ле).

Названі форми числівників уживаються в прикметниках термінологічного плану. Наприклад: простір тримірний.

Форми дво-, три-, чотири- усталились також у ряді інших прикметників, зокрема тих, що закінчуються на -річний, наприклад: «Та ось нарешті, після трирічної перер­ви, «Березіль» приїздить на гастролі до Києва (3 журн.).

^ Третє лютого — третього лютого.

Обидва словосполучення можливі у мові, відповідають її нормам.

Звороти типу третє лютого, п'яте квітіїя утворилися із словосполучень третє число лютого, п'яте число квітня, в яких згодом слово число перестали вживати як само собою зрозуміле. Подібно утворилися словосполучення типу тре­тього дня лютого, п'ятого дня квітня, в яких слово дня зго­дом утратилося. Дозволяються обидва написання.

(Б. Антоненко-Давидович)

Завдання 206. Перекладіть словосполучення українською мовою і запишіть. Порівняйте наголоси у словах обох мов.

Мешать карты, мешать кашу, мешать товаришу, мешать краски, не мешай мне, мешать танцевать, мешать играть, не мешало бы выступить, не мешало бы сказать, смешать в одну кучу, мешать работать, не мешало бы поехать, не мешало бы купить, мешать кушать, мешать идти.

Завдання 207. Складіть і запишіть десять словосполучень «прикметник + іменним» на одну тему.

Завдання 20S. Поясніть правомірність уживання висловів. Розіграйте діалоги, використовуючи ці вирази.

Перекладати українською мовою перекладати на українську мову. Тримоторний літак трьохмоторний літак. Третє лютого третього лютого.

Завдання 209. Випишіть спочатку слова односкладові, по­тім — двоскладові і т. д.

Завдання, запитання, видання, засідання, тиск, читання, пізнання, килим, решето, монолог, чайник, партер, квартал, вчення, чиж, каталог, подарунок, буфетник, красуня, водій, ліки, ткаля, хоробрий, мудрий, вир, життєлюб, систематизу­вання, тренування, шліфування, передрукування, залізнич­ник, жарт, мореплавець, законодавець, сусідство, густота.

Завдання 210. До кожного російського фразеологізму до­беріть українські відповідники.

Кончил Дело — гуляй смело. Хлеб всему голова. Дома и стены помогают. Не дорог подарок, дорого внимание. Нет дру­га — ищи, а нашел — береги. Век живи — век учись. Жизнь прожить — не поле перейти. Шила в мешке ие утаишь.

Завдання 211. Прочитайте текст спочатку очима, потім уго­лос. Зверніть увагу на українську літературну вимову. Обмір­куйте, що, крім історичних відомостей, ви взяли для себе з цього тексту. Зробіть з нього тематичні виписки. Підготуйте і проведіть семінар на тему: «Згадаймо праведних гетьманів».

ГЕТЬМАН БОГДАН ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ

Богдан Хмельницький був сином* українського шляхтича Михайла, урядника з міста Чигирина, й під Чигирином мав невеликий хутір Суботів. Замолоду вчився Богдан у школах

Києва, Ярослава та Львова, а згодом вступив до козацького війська. Вже тоді було зрозуміло, що з нього буде хоробрий і відважний козак-лицар, розумний полководець. Як козаць­кий старшина, вій брав участь у численних битвах з тур­ками, а в боях під Цецорою (1620 року) бився поруч зі своїм батьком. Батько загинув у тій битві, а молодий Богдан потра­пив у турецьку неволю, де пробув два роки. У неволі навчився вій турецької й татарської мов, ознайомився з турецькими звичаями, а це пізніше йому не раз ставало у пригоді.

Звільнившись з полону, Богдан Хмельницький став сот­ником козацького війська, запорожці його знали як відваж­ного й розумного чоловіка. Після невдалого козацького по­встання 1638 року, Хмельницький постійно жив у Чигирині або у своїм хуторі Суботові, що одержав від батька у спадок. Та чигиринський староста й урядники не довіряли йому і боялися тримати його біля себе. А тому часто посилали його з козаками у степи бити татарські загони.

Особливо зненавидів Богдана чигиринський підстароста Чанлинський. Одного разу, в 1647 році, коли Хмельницький вирушив із сотнею козаків у степ, Чаилииський напав зі своїми гайдуками на Суботів, пограбував хутір і побив най­молодшого сина Хмельницького так важко, що хлопець неза­баром помер. Хмельницький подав на Чанлинського до суду, але суд вирішив справу не на користь Хмельницького. Тоді Богдан подав скаргу па Чанлинського аж до польського ко­роля Володислава IV у Варшаву, та король відказав, що вій і сам безсилий проти шляхти. («Історія України»)

Завдання 212. Прочитайте та поясніть зміст запропонованих прислів'їв та приказок. Напишіть невеличкий твір, використав­ши в ньому прислів'я та приказки, які вам сподобались.

  • Козача потилиця панам-ляхам не хилиться.

•Не вийде, пане ляше, й на ваше!

  • Що буде, те й буде, а козак панщини робить не буде.

•Степ та воля козацька доля.

•Коли козак у полі, то він на волі. * з* Як кущ розів'ється, то й козак розживеться.

•Де козак, там і слава.

•Свої люди не татари, не дадуть загинути.

  • Хліб та вода то козацька їда.

  • Береженого Бог береже, а козака шабля стереже.

•Що там холод, коли козак молод!

•Чоловік без волі, як кінь на припоні.

•Щирий козак ззаду не нападає.

Завдання 213. Прочитайте уривок вірша. Поясніть правопис слів з великої літери.

У чистім полі на роздоллі, де колосочки проти сонця жмуряться, Вернигора, Вернивода й Вернидуб Зібралися та й журяться...

(JI. Костенко)

Завдання 214. Прочитайте українські народні пісні. Які по­чуття викликають вони'у вас? Прослухайте музичний запис цих пісень. Виконайте хоча б одну з них. Підготуйте і проведіть дис­пут на тему: «Козацька слава, оспівана в піснях». Оформіть свої роздуми і міркування як твір на таку саму тему.

ОЙ НА ГОРІ ТА Й ЖЕНЦІ ЖНУТЬ

Ой на горі та й женці жнуть, (Двічі) А попід горою, Яром-долиною Козаки йдуть. (Двічі)

Попереду Дорошенко (Двічі) Веде своє військо, Військо запорозьке Хорошенько! (Двічі) Посередині пан хорунжий, (Двічі) Під ним кониченько, Під ним вороненький Сильно дужий! (Двічі)

А позаду Сагайдачний, (Двічі) Що поміняв жінку На тютюн та люльку, Необачний! (Двічі) «Гей, вернися, Сагайдачний, (Двічі) Візьми свою жінку, Оддай мою люльку, Необачний!» (Двічі)

«Мені з жінкою не возиться, (Двічі) А тютюн та люлька Козаку в дорозі Знадобиться! (Двічі) Гей, хто в лісі, озовися! (Двічі) Да викрешем огню, Да потягнем люльки, Не журися!» (Двічі)ЗАСВИСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ

Засвистали козаченьки В похід з полуночі, Заплакала Марусенька Свої ясні очі.

«Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися, За свойого миленького Богу помолися!» Стоїть місяць над горою, Да сонця немає. Мати сина в дороженьку Слізно проводжає:

«Прощай, милий мій синочку, Да не забарися! Чрез чотири неділоньки Додому вернися!» «Ой рад би я, матусенько, Скоріше вернуться, Да вже щось мій вороненький В воротах спіткнувся.

Ой Бог знає, коли вернусь, У яку годину:

Прийми ж мою Марусеньку, Як рідну дитину... Прийми її, матусенько, Всі ми в Божій волі! Бо хто знає, чи жив вернусь, Чи ляжу на полі?»

«Ой рада я Марусеньку За рідну прийняти, Да все не так вона мене Буде шанувати». «Ой не плачте, не журітесь, В тугу не вдавайтесь! Заграв мій кінь вороненький, Назад сподівайтесь».

РОЗПРЯГАЙТЕ, ХЛОПЦІ, КОНІ

Розпрягайте, хлопці, коні Та лягайте спочивать, А я піду в сад зелений, В сад криниченьку копать. (Двічі

)Копав, копав криниченьку У вишневому саду... Чи не вийде дівчинонька Рано-вранці но воду? (Двічі)

Вийшла, вийшла дівчинонька В сад вишневий воду брать, А за нею козаченько Веде коня напувать. (Двічі) Знаю, знаю, дівчинонько*» Чим я тебе розгнівив: Що я вчора ізвечора Із другою говорив. (Двічі)

Просив, просив відеречка Вона йому не дала, Дарив, дарив з руки перстень Вона його не взяла. (Двічі) Вона ростом невеличка, Ще й літами молода, Руса коса до пояса, В косі стрічка голуба. (Двічі)

Завдання 215. Прочитайте вірш, вивчіть його напам'ять, Які почуття викликають у вас поетичні рядки? Назвіть рядки, в яких уміщено основну думку вірша. Як ви їх розумієте? Свої міркування запишіть. У своїх записах використайте слова з ве­ликої букви.

Найогидніші очі порожні, Найгрізпіше мовчить гроза, Найнікчемніші дурні вельможні, Найпідліша брехлива сльоза. Найпрекрасніша мати щаслива, Найсолодші кохані вуста. Найчистіша душа незрадлива, Найскладніша людина проста. Але правди в брехні не розмішуй, Не ганьби все підряд без пуття, Бо на світі той наймудріший, Хто найдужче любить життя.

(В. Симоненко)

Завдання 216. Прокоментуйте вислів: «Старайтеся завжди прожити лиш так, щоб потім про вас пам'ятали...» Свої мір­кування запишіть. Використайте слова з великої букви.

Завдання 217. Напишіть твір на тему:

«Є тисячі доріг, мільйон вузьких стежинок, Є тисячі ланів, але один лиш мій».

(В. Сішоненко)

^ Запитання і завдання для повторення ^

  1. Пригадайте, коли в офіційних назвах пишеться велика буква.

  2. У яких неофіційних назвах пишемо велику букву?

  3. Назвіть інші випадки, коли в українській мові пишеться велика буква.

4.3 якої букви пишемо географічні і топографічні назви?

    1. Як пишемо назви з'їздів?

    2. Чи всі слова у назвах свят пишуться з великої букви?

    3. Назви найвищих державних посад як ми напишемо?

Кожна сучасна мова має принаймні два періоди: дописьмо- вий та письмовий. Коли саме починається дописьмовий період, звичайно, точно неможливо встановити... Греки, етруски — перші серед європейських народів, які мали в ужитку абет­кове письмо, а після них — римляни і споріднені з ними племена на цьому півострові, в сучасній Італії.

Наше сучасне письмо походить від кирилиці (так само як і російське, білоруське, сербське, болгарське). Латинським алфавітом корис­туються поляки, чехи, словаки, лужичани, хорвати, словенці, тобто всі, хто перебував під впливом Риму. Отже, сталося так, що християнство було сприйнято східними слов'янами разом із богослужбовою літературою, писаною старобол­гарською мовою. Ця мова, як й інші південнослов'янські мови, до певної міри відрізнялася від усіх говірок східних слов 'ян.

(За А. Білецьким)

,v .. гt