Рекомендуемая литература

1. Австрийская школа в политической экономии. К. Менгер, Е. БёмБаверк, Ф. Визер. - М.: Экономика, 1992.

2. Афанасьев В.С. Вклад австрийской школы в развитие трудовой теории стоимости // Вопросы экономики. 2002. №2.

3. Берри Н.П. Австрийская экономическая школа: расхождения с ортодоксией // Панорама экономической мысли конца ХХ столетия. В 2 т. - СПб.: Экономическая школа, 2002. Т. 1. Гл. 5.

4. Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. - М.: Дело, 1994. Гл. 8.

5. Блюмин И.Г. Субъективная школа в политической экономии. Т.I, II. - М.: Коммунистическая Академия, 1928; см. также «Избранные экономические произведения». Т. I. М., 1962.

6. История экономических учений. - М.: Изд-во МГУ, 1989. Гл. 27.

7. Селигмен Б. Основные течения современной экономической мысли. - М.: Прогресс, 1968. Гл. III.

8. Современная экономическая мысль / Под ред. С. Вайнтрауба. - М.: Прогресс, 1981. Гл. 23.

9. Шумпетер Й. История экономического анализа. В 3 т. - СПб.: Экономическая школа. 2001. Т. 3. Гл. 5, 6, 7.

10. Закон спроса и предложения как стержень экономических исследований а. Маршалла

Альфред Маршал (1842-1924) - один из основоположников неоклассического направления, глава Кембриджской школы. Теория ценности базируется не только на полезности товара, как у австрийцев, но и на издержках его производства.

10.1. Предмет экономической теории

Предмет экономической науки как «науки о богатстве» - это, по мнению Маршалла, изучение созидания богатства, а не его потребления. Это означает, что экономическая наука изучает только товарную экономику, только те явления, которые имеют товарную форму, «денежную цену».

Маршалл объявляет предметом своего анализа видимые на поверхности количественные, функциональные взаимосвязи экономических явлений и процессов, т.е. законы экономической формы, по сути своей представляющие лишь внешнее, вещное выражение сущностных экономических закономерностей, которые как таковые фактически исключаются им из своего анализа.

Утверждая, что потребление - это цель производства, Маршалл акцентирует внимание лишь на естественной цели всякого производства вообще, игнорируя при этом ту общественную форму, которую эта цель приобретает при капитализме, а именно - получение прибыли на капитал.

Эта же методология отвлечения от социально-экономической сущности изучаемых явлений лежит в основе позиции Маршалла в отношении факторов создания национального дохода. Таковыми он фактически изображает простые элементы всякого производства вообще - труд (конкретный), средства труда и предметы труда (по терминологии Маршалла, труд, капитал и земля).

В понятие «богатство» Маршалл включает материальные и нематериальные блага, способные удовлетворять потребности человека.

Выделение Маршаллом в качестве предмета экономической науки функциональных, количественных законов экономической формы и фактический отказ от исследования сущностных аспектов экономических законов, ведущий к игнорированию общественной формы продуктов труда, характерный для него упор на использовании описательного метода явились важнейшим звеном в формировании теоретико-методологических позиций неоклассической школы.