32.Развитие общественно-социального строя Руси в период сословно-представительной монархии.

Централизованное русское государство основывалось на единых феодальных общественно-экономических отношениях. Оно было государством феодалов, светских и духовных; его

развитие опиралось прежде всего на усиление крепостничества в деревне и городе, на эксплуатацию масс населения. Светские и духовные феодалы имели большую самостоятельность, по коившуюся на их землевладении и хозяйстве, в то время как дворянство и горожане как сословия были еще относительно слабо развиты, хотя усиление сословного характера общества

было характерной чертой периода становления Московского государства.

В результате в середине XVI в. начинает складываться сословно-представительная монархия как историческая форма феодального государства, особенностью которой являлось привлечение царской властью для решения важнейших вопросов представителей не только господствующих сословий (бояр, духовенства, дворян), но и верхушки городского населения.

Царская власть была вынуждена обращаться за помощью к городской знати, в первую очередь к купцам, богатым ремесленникам, так как без их поддержки (прежде всего финансовой)

было невозможно ни дальнейшее укрепление государственного аппарата, ни усиление репрессивной политики, ни проведение активной внешнеполитической деятельности. При этом

главной опорой царя продолжало оставаться дворянство.

Период с середины XVI по середину XVII в. характеризовался на Руси дальнейшим наступлением феодалов на крестьян и горожан. Расширение поместного и вотчинного землевладения светских и духовных феодалов сопровождалось вовлечением новых масс крестьян и отчасти горожан в отношения личной зависимости от феодалов.

Рост боярских измен, неудачи в Ливонской войне и, особенно, необходимость мобилизации всех сил страны для осуществления широких внешнеполитических замыслов побуждают Ивана IV перейти к более решительными мерам — к полной ликвидации боярской оппозиции, а главное — к созданию особых карательных органов власти, направленных своим острием против всех недовольных политикой царя, в том числе и против народных масс. Этот «новый порядок» управления государством, введенный Иваном Грозным 3 декабря 1564 г., получил название «опричнина».

Учреждение опричнины, имевшее тяжелые последствия для всего государства, особенно для крепостного крестьянства, на плечи которого, в конечном счете, легла вся тяжесть нового «государева устроения», началось с реорганизации самого царского двора. Все центральные управления, включая дворцовые ведомства, большинство приказов и даже казну, были как бы разделены на две части — опричный и земский двор. Одновременно было создано и особое опричное войско — личная охрана царя.

Вслед за реорганизацией центрального управления было произведено и разделение территории страны на опричнину и земщину. Первая управлялась непосредственно из опричного

двора, вторая оставалась в ведении земских органов управления во главе с Боярской думой. Царь же по-прежнему ведал всеми государственными делами на территории всей страны, в равной степени используя для этого как опричный, так и земский приказной аппарат.

В состав опричнины вошли преимущественно центральные и часть южных уездов, являвшихся районами господства княжеско-боярского землевладения. Все бояре и дворяне, не записанные в опричнину, переселялись в земщину, где и получали новые земли. На отобранных же у них землях помещались опричные служилые люди. Что касается опальных бояр и дворян, то они не только выселялись из опричнины, но, как правило, вообще лишались своих родовых вотчин. Указанные

меры значительно ослабили экономическую и политическую мощь «великих» боярских родов.

Но не только административные и земельные реформы принесла с собой опричнина. Она была создана главным образом для устранения всех, кто в той или иной степени выражал недовольство самодержавием. Этой цели и должны были служить специальные отряды дворян — опричников, призванных «грызть» царских изменников и «выметать» из государства измену, то есть проводить политический сыск и расправы по всей стране. Опричники набирались преимущественно из среднепоместного дворянства, хотя немало было среди них и представителей крупного столичного дворянства и даже боярства, зарекомендовавших себя особой личной преданностью царю.

Тайный сыск, пытки, массовые казни, уничтожение усадеб и разграбление имущества опальных бояр, а иногда и карательные экспедиции против целых городов и уездов страны следовали одни за другими. Опричнина нанесла сокрушительный удар по оппозиционным кругам боярства, серьезно подорвала княжеско-боярское землевладение, стала мощной военно-карательной организацией в руках царя и, таким образом, вызвала недовольство и озлобление против царя в феодальных кругах. В 1572 г. опричнина была отменена.

Ярко выраженная крепостническая политика Бориса Годунова (1598—1605 гг.), снискавшая ему поддержку широких кругов дворянства, не только не сгладила, а наоборот, довела до предела классовые противоречия между феодалами и крепостным крестьянством. В России назревала гражданская война, «которая к осени 1609 г. была осложнена иностранной интервенцией. Гражданская война переросла в национально-освободительную только после гибели Лжедмитрия II, когда земцы и повстанцы смогли, наконец, преодолеть свои разногласия и объединиться в движение земских ополчений в борьбе против внешних врагов".

После бурных событий начала XVII в. государственная власть в России была восстановлена в форме сословно-представительной монархии, опиравшейся на Боярскую думу и Земские соборы.

Эпоха развитого феодализма, на которую приходится период сословно-представительной монархии, характеризуется изменениями как внутриклассовых (светские и духовные помещики и вотчинники, начавшие приобретать сословную замкнутость), так и межклассовых (полное закрепощение крестьян) отношений.

главе государства, наиболее крупному феодалу в стране, принадлежали, как и раньше, дворцовые и чернотягловые (черносошные) земли. Дворцовые земли — собственные земли царя и его семьи. Государственные принадлежали ему же, но как главе государства. Опричнина серьезно подорвала княжеско-боярское землевладение, она стала мощной военно-карательной организацией в руках царя, усилив его экономическую мощь. Разделив страну на земщину и опричнину, царь получил наиболее удобные земли, которые он использовал в качестве поместного фонда, что дало ему возможность привлекать на свою сторону дворянство, заинтересованное в централизации государства и усилении власти царя.

К наиболее крупным феодалам относилась боярско-княжеская аристократия. Она аккумулировала в себе самые разнородные элементы, нередко враждебные друг другу. В нее входили древние боярские роды московских государей; прожившиеся удельные князья, поступившие на службу московским государям; бояре княжеств, поглощенных Москвой; новые выходцы из Литвы, Золотой Орды и других стран. В аристократическое сословие входило также старомосковское боярство, которое претендовало на традиционно высокую ступень власти и влияние на все области внешней и внутренней политики. Все они в ходе объединения

страны постепенно утрачивали, но еще не утратили вконец прав на неограниченное правление своими огромными наследственными владениями и экономической независимости по отношению к московскому государю. Они занимали ключевые посты в сферах гражданского и военного управления, обладали всеми необходимыми для этого навыками, но были последовательными противниками централизации. Опричнина и направлялась главным образом против этой группы феодальной верхушки.

Другая группа феодалов называлась «служилыми людьми» —дворянами. Они боролись за приравнивание поместий к вотчинам. Дворяне, заинтересованные в расширении своих земельных

владений и приобретении новой рабочей силы, были сторонниками активной внешней политики. Поскольку дворянство ожидало получить все это из рук монарха, оно решительно поддерживало укрепление царской власти (в отличие от боярско-княжеской аристократии).

Потомственные землевладельцы — «служилые люди по отечеству» — обособились от категории «служилых людей по прибору». В службу по прибору мог поступить любой свободный человек, но она не считалась наследственной и была низшей по отношению к службе по отечеству. К служилым людям по прибору относились казаки, пушкари, стрельцы, казенные кузнецы, воротники *. Служилые люди по прибору несли службу по городам, где селились особыми слободами, и по границам государства. Наиболее распространенной формой их обеспечения были опять-таки земельные дачи (наделение земельным участком — поместьем, вотчиной), только не индивидуальные, а коллективные, из которых приборные люди получали участки для личного пользования.

При Иване IV делались попытки ограничить местничество. Так, на Земском соборе в 1549 г. были приняты меры к улучшению положения дворян. Они были освобождены от подсудности боярам-наместникам и по всем судебно-административным делам перешли непосредственно в ведение государства.

В 1550 г. на время военных походов ограничивалось местничество при назначении на командование войсками. Однако полностью местничество было отменено только в 1682 году.

Оформляется понятие подданства. Феодалы потеряли прежнюю привилегию выбирать: служить или не служить монарху.

Наряду с вотчиной и поместьем другим важным видом земельных владений было церковное и монастырское землевладение. Церковное землевладение превратилось в одно из самых значительных на Руси. Мирские интересы побудили церковь активно включиться в

политическую борьбу и привели к расколу церковников на сторонников боярской оппозиции, выступивших против централизации государства, и их противников, поддержавших усиление власти московских государей.

Первые получили название «нестяжатели», вторые — «иосифляне». Нестяжатели выступали против церковного землевладения, против существования сословия церковнослужителей и монашества. Иосифляне настаивали на необходимости для церкви иметь большие материальные средства. В 1503 г. собрался церковный собор, на котором был поставлен вопрос об отказе церкви от землевладения. Однако воинствующие церковники оказали упорное сопротивление. Нестяжатели потерпели поражение.

В 1551 г. начал работу Церковный собор, созванный по инициативе царя Ивана IV. Собор получил название «Стоглавый», так как его постановления образовывали сто глав. На соборе, помимо высшего духовенства, присутствовали служилые люди. Собор осудил получившие широкое распространение многие пороки в поведении церковников и принял решение о наведении порядка в их среде. На соборе была предпринята попытка ограничить рост церковно-монастырского землевладения и даже осуществить частичную его секуляризацию, то есть передачу земли светской власти. Секуляризация собором была отвергнута, а вопрос о церковном землевладении завершился компромиссом: было решено отдать прежним владельцам земли, приобретенные церковью после собора, а впредь приобретать и продавать земли только с царского разрешения. «Стоглав»* запретил церковникам ростовщичество как в денежной, так и в натуральной форме.

Большое недовольство духовенства вызвала организация Монастырского приказа —специального государственного органа, поставившего монастырские земли под контроль правительства, а духовенство и зависимых от церкви людей — в подсудность не церковного суда, а государственного (Соборное уложение 1649 г., глава XIII, статьи 1—7).

Не могло примириться духовенство также с потерей привилегий на посаде: слободы, принадлежащие духовным и светским феодалам, переходили в посад «безлетно и бесповоротно». Все торговые и ремесленные люди этих слобод должны были платить

государственные подати (Соборное уложение 1649 г., глава XIX, статья 1).

Юридический статус крестьян фиксировался и общегосударственными нормативами (не только Судебником, но и официальными актами), а также обычным правом (общинным и

вотчинным). Неверно усматривать главный, если не единственный, показатель закрепощения в ограничениях перехода.

33. Крепостное право Руси, правовое регулирование кабального холопства в XVI - первая половина XVII вв.

Крепостное право на Руси.

С середины XV века издается ряд грамот великого князя, в которых устанавливается единый для всех феодалов срок отпуска и приема крестьян. В тех же грамотах указывалось обязательство уплачивать за, уходящего крестьянина определенную денежную сумму. Размер «пожилого» зависел от того, находился ли двор в степной или лесной полосе, и от срока проживания.

Первым юридическим актом в этом направлении стала ст. 57 Судебника 1497г., установившая правило Юрьева дня. Это положение было развито в судебнике 1550 года. С 1581 года вводятся «заповедные лета», в течении которых запрещался даже установленный переход крестьян (5-15 лет).

Заключительным актом процесса закрепощения стало Соборное уложение 1649 г. отменявшее «урочные лета» и устанавливавшее бессрочность сыска. Закон определял наказание за укрывателей беглых крестьян и распространял правило о прикреплении на все категории крестьян.

К середине XVII века почти все землевладение «черных» (государственных) волостей в центральных уездах страны было в руках феодалов, и жившие в них крестьяне превратились в крепостных. В отличии от черносошных владельческие крестьяне все повинности несли непосредственно в пользу владельца.

Кабальное холопство.

Кабальные холопы – разновидность холопов, чья зависимость возникала в результате денежного займа. С конца XV века кабальное холопство вытеснило холопство полное. Одновременно расширились юридические права этой категории крестьян: их участие в гражданско-правовых сделках, свидетельствует в суде (в XII веке в качестве свидетеля мог выступать боярский тиун, в XV веке дворский тиун, в XVII веке такое право получили все холопы). Кабальное холопство вместе с тем превратилось в форму зависимости, которая с XVI века стала распространятся на новые слои свободного населения, попадавшие в экономическую зависимость. При этом основной зависимости становился не заем имущества, а договор личного найма.

Судебник 1550 года отграничил договор займа от договора личного найма. Одновременно он защищал «детей боярских и служилых» от вступления в кабальное холопство. В 1558 и 1642 годов были приняты акты, согласно которым негодные к службе дети дворян могли принимать на себя служилую кабалу, тогда как все остальные были обязаны возвращаться из кабалы в государственную службу.

34. Основные направления развитие русского права, источники права во второй половине XVI - первой половине XVII вв.

Источники

Основными источниками общерусского права в XV—XVII вв. были: великое княжеское (царское) законодательство (жалованные, указные, духовные грамоты и указы), "приговоры" Боярской думы, постановления Земских соборов, отраслевые распоряжения приказов.

Создаются новые сложные формы законодательства — общерусские кодексы (Судебники, Соборное Уложение), указные (уставные), в которых систематизировались нормы, не вошедшие в основной текст книги Судебников. Были сформированы Уставная книга Разбойного приказа, указные книги Поместного и Земского приказов. "Новоуказные статьи" стали промежуточным этапом кодификации русского права в период между Судебниками и Соборным Уложением (первая половина XVII в.).

Все большее место в системе источников права начинают занимать разного рода частные акты — духовные грамоты, договоры ("ряды"), акты, закрепляющие собственность на землю и др.

Договор

Договор в XV—XVI вв. являлся одним из самых распространенных способов приобретения прав на имущество. Широкое распространение получает письменная форма сделок, оттесняющая на второй план свидетельские показания. Договорные грамоты в сделках о недвижимости приобретали законную силу после их завершения в официальной инстанции, контроль государства за этой процедурой усилился после введения писцовых книг.

Обязательственное право

Обязательственное право XV—XVI вв. развивалось по линии постепенной замены личностной ответственности по договорам имущественной ответственностью. Так, при заключении договора займа закон запрещал должникам служить в хозяйстве кредиторов. Прослеживаются попытки законодателя по-новому рассматривать и договор личного найма, долгое время бывший источником личной кабальной зависимости для нанимающихся.

Одним из важнейших условий при заключении договора являлась свобода воли и волеизъявления договаривающихся сторон, однако это условие часто не выдерживалось как практикой, так и законодательством. Вместе с тем закон предоставлял стороне, воля которой была ущемлена, возможность оспорить такую сделку в течение короткого срока. Закон признавал недействительной сделку, заключенную в состоянии опьянения или под действием обмана.

Формы сделок

До середины XVI в. преобладающей формой заключения договоров оставалось устное соглашение. К концу века все большее значение стала приобретать письменная форма сделок (кабала).

Прекращение обязательства связывалось либо с его исполнителем, либо с неисполнением в установленные сроки, в некоторых случаях — со смертью одной из сторон. Как правило, срок исполнения оговаривался сторонами при заключении договора: при особых обстоятельствах он мог быть продлен распоряжением представителя власти.

Внешняя форма обязательства оказывала существенное влияние на его содержание: так, договор мены, один из самых древних, стал широко использоваться в сделках с недвижимостью. Под видом этой сделки в XVI в. стали маскировать реальные сделки купли-продажи и дарения после того, как они были запрещены с целью ограничить процесс сосредоточения земель в руках церкви.

Купля-продажа недвижимости была связана с целым рядом условностей и ограничений. Так лицо, владевшее имуществом на праве условного землевладения, могло отчуждать его не иначе, как с согласия действительного собственника вещи ("с докладу"). Право родового выкупа также существовало и в течение длительного времени ограничивало право собственности покупателя, приобретшего родовую вотчину (наследники продавца могли в течение 40 лет выкупить его приобретение обратно в "род").

Право наследования

По сравнению с предыдущим периодом в праве наследования стала намечаться большая свобода воли завещателя: завещание мог сделать любой член семьи. Не наследующим по закону. Завещание утверждалось "рукоположительством" послухов и дьяка.

В XV—XVI вв. основной круг наследников по закону включал сыновей вместе с вдовой. При этом в наследовании участвовали не все сыновья, а лишь те, которые оставались на момент смерти отца в его хозяйстве и доме.

При наличии сыновей дочери устранялись от наследования недвижимости (ст.60 Судебника 1497 г.), однако в рассматриваемый период они постепенно начинают допускаться к законному наследованию вотчин. Прежде всего, приданое дочерям комплектовалось как "часть на прожиток".

Законодательство дифференцировано подходило к вопросу наследования женщинами недвижимого имущества.

Строго проводился принцип недопущения вдов к наследованию родовых вотчин. При отсутствии у вдовы сыновей вотчины передаются родственникам умершего (по нисходящей и боковой линиям).

Распоряжение "крестьянскими землями" было ограничено целым рядом факторов, одним из важнейших была община. Она осуществляла передел (обмен) земельных наделов, распределяла тяжесть налогообложения и повинностей, могла стать наследницей имущества, контролировала договорные и обязательственные отношения своих членов. Земельные наделы передавались по наследству сыновьям, но распоряжение ими было ограничено земельными правами общины.

35. Судебная система, организация суда, процессуальное право по "Судебнику 1550г."

В судебном процессе различаются две формы. Состязательный процесс - при ведении гражданских и менее тяжких уголовных дел. Использовались свидетельские показания, присяга, ордалий (в форме судебного поединка), широкий набор процессуальных документов: вызов в суд осуществлялся посредством "челобитной", "приставной" или "срочной" грамоты. В судебном заседании стороны подавали "ставочные челобитные", заявляя о своем присутствии. По решенному делу суд выдавал "правовую грамоту", с выдачей которой иск прекращался. Розыскной процесс применялся в наиболее серьезных уголовных делах - государственный преступления, убийсва, разбой и др. Сущность розыскного ("инквизиционного") процесса заключалась в следующем: дело начиналось по инициативе государственного органа или должностного лица, в ходе разбирательства особую роль играли такие доказательства, как поимка с поличным или собственное признание. Для получения последнего применялась пытка. В качестве другой новой процессуальной меры использовался "повальный обыск" - массированный допрос местного населения с целью выявления очевидцев преступления и проведения процедуры "облихования". В розыскном процессе дело начиналось с издания "зазывной грамоты" или "погонной грамоты", в которых содержалось предписание властям задержать и доставить в суд обвиняемого. Судоговорение свернуто, основные формы розыска: допросы, очная ставка, пытки. По приговору суда "облихованный", но не признавший своей вины преступник, мог быть подвергнут тюремному заключению на неопределенный срок. Решенное дело не могло быть рассмотрено вторично в том же суде. В высшую инстанцию дело переходило "по докладу" или "по жалобе", допускался только аппеляционный характер пересмотра (т.е. дело рассматривалось заново).

Судебная система состояла из ряда инстанций: суд наместников (волостей, воевод), приказной суд, суд Боярской думы или великого князя. Параллельно действовали церковные и вотчинные суды, сохранялась практика "смешанных" судов.

Процессуальное право. Процесс характеризовался развитием старой формы, так называемого суда, т.е. состязательного процесса, и появлением новой формы судопроизводства – розыска. При состязательном процессе дело начиналось по жалобе истца, именовавшееся челобитной. Она обычно подавалась в устной форме. По получению челобитной судебный орган принимал меры к доставке

ответчика в суд. Явка ответчика обеспечивалась поручителями. Если ответчик уклонялся от суда, то он проигрывал дело даже без разбирательства. Истцу выдавалась бессудная грамота. Неявка истца в суд влекла за собой прекращение дела. Изменилась система доказательств. Судебник теперь не

различает послухов и видоков, именуя всех послухами. Послушествовать теперь могли и холопы. Доказательстов признавалось и “поле” – судебный поединок. Победивший в бою считался правым, т.е. выигрывал дело. Проигравшим признавался не явившийся на поединок или сбежавший с него. На поле можно было выставить наймита. В 15 веке применение “поля” все больше ограничивалось пока совсем не сошло на нет. Обострение классовой борьбы обусловило появление новой формы процесса -розыска, т.е. следственного или инквизиционного процесса. Розыск применялся при рассмотрении наиболее серьёзных уголовных дел, в том числе и политических преступлений. Розыск отличался от состязательного процесса тем что суд сам возбуждал, вел и завершал дело по собственной инициативе и исключительно по своему усмотрению. Подсудимый был скорее объектом процесса. Главным способом выяснения истины была пытка. При обращении в феодальный суд стороны облагались различными пошлинами. Так, по Судебнику нужно было платить судье-боярину 6% от цены иска, 4

копейки с рубля дьяку. Существовали специальные полевые пошлины. Они платились даже в том случае, когда стороны мирились и отказывались от судебного поединка.

Завтра:

36. "Соборное Уложение" 1649 г.: структура, источники, институты права.

Соборное Уложение 1649 г. как источник права.

Это был последний крупный кодификационный акт московского периода. Это первый общегосударственный акт, опубликованный для всеобщего сведения тогда же в 1649 г. Всего состоялось 2 издания. Непосредственным поводом для принятия послужило восстание посадского люда в Москве в 1648 г. Посадские обратились к царю с челобитными об улучшении своего положения и о защите от притеснений. В это же время свои требования царю предъявили и дворяне, которые считали, что их во многом ущемляют бояре.

В 1648 г. царь и Дума вместе с собором духовенства решили согласовать между собой все источники действовавшего права и, дополнив их новыми постановлениями, свести в один кодекс. Обсуждение Уложения закончено в 1649г.

Источниками Соборного Уложения были Судебник 1550 г., указные книги Поместного, Земского, Разбойного и др. приказов, коллективные челобитные московских и провинциальных дворян, посадских людей и т.д., а также Кормчая книга (византийское право), Литовский статут 1588 г. и др. Всего в Уложении было 25 глав, 967 статей. В нем были разработаны вопросы государственного, административного, гражданского, уголовного права и порядка судопроизводства. В ряде глав были закреплены нормы, обеспечивающие защиту царя, церкви, дворян от выступлений народных масс. Было разработано понятие о государственном преступлении, под которым подразумевались прежде всего действия, направленные против личности монарха, власти и ее представителей. За действия "скопом и заговором" против царя, бояр, воевод и приказных людей полагалась "смерть безо всякия пощады". Гл. I была посвящена защите интересов церкви от "церковных мятежников". СУ1649 г. брало под защиту дворян за убийство холопов и крестьян. В гл. XI "Суд о крестьянах" собраны статьи, разрабатывающие вопрос о крестьянской крепости. Этими постановлениями окончательно оформлялось крепостное право - устанавливалась вечная потомственная зависимость крестьян, отменялись "урочные лета" для сыска беглых крестьян (ст. 2), за укрывательство беглых устанавливался высокий штраф (ст. 10). Соборное Уложение 1649 г. лишило помещичьих крестьян права судебного представительства по имущественным спорам.

Вопросам судопроизводства была посвящена самая большая гл. Х ("О суде"). В ней подробно регламентируется порядок следствия и судопроизводства, определяются размеры судебных, пошлин, штрафов, разработаны вопросы умышленного и преднамеренного преступления, регулируются отношения собственности. С гл. Х связаны также главы XI "Суд о крестьянах", XX "Суд о холопах", XXI "О разбойных и татиных делах", XXII перечень "вин", за которые "чинити смертная казнь" или "смертию не казнити, а чинити наказание" и др. Организации вооруженных сил страны посвящены гл. VII ("О службе всяких ратных людей Московского государства")

Принятие Соборного Уложения 1649 г. явилось важной вехой в развитии самодержавия и крепостного строя; оно отвечало интересам класса дворян. Этим объясняется его долговечность.

СУ1649 г. - значительный шаг вперед по сравнению с предыдущим законодательством. В нем регулировались не отдельные группы общественных отношений, а все стороны общественно-политической жизни того времени. Во второй половине XVII в. были приняты законы, способствующие развитию внутренней торговли и внешнеторговых связей Российского государства.