- •Патриарший период (1589–1700/21)1 Учреждение патриаршества в рпц
- •Патриарх Иов (1589-1605)
- •Патриарх Гермоген (1606-13)
- •Патриарх Филарет (1619-33)
- •Дело Дионисия
- •Книжная справа
- •Патриарх Иоасаф
- •Патриарх Иосиф (1642-52)7
- •Патриарх Никон (1652-58)
- •Причины введения нового обряда:
- •Федор Алексеевич
- •Аввакум
- •Соловецкое восстание (1667-76)
- •Характеристика раскола
- •Поповцы и беспоповцы
- •Патр. Иоасаф II (1667-72)12
- •Большой Московский собор (1666-67)
- •Патр. Питирим (72-73)
- •Патр. Иоаким (74-90)
- •Собор 1682 г.
- •Патриарх Адриан (1690-1700)
- •Царь Петр
- •Отношение к вере15
- •Синодальный период
- •Упразднение патриаршества и учреждение Синода Деятели16 Феодосий (Яновский)
- •Феофан Прокопович
- •Духовно-нравственное состояние общества при Петре
- •Миссионерство17
- •Духовное просвещение
- •Период после Петра I до Елизаветы (1725-41)18
- •Елизавета Петровна (1741-1761)
- •Екатерина II (1762-1796)
- •Арсений Мацеевич
- •Павел I (1796-1801)
- •Духовное просвещение и образование
Патриарх Иов (1589-1605)
Патр. Иов — в миру Иоанн, из дворян. Прославлен в 1989 г. Родился в г. Старице Тверской области. В местном монастыре стал учиться грамоте, принял монашество. Знал множество текстов наизусть, был прекрасный чтец и певец, архимандритом Старицы. На него обратил внимание Иван Грозный, когда расправился с двоюродным братом Влад. Андр. Старицким5. Затем настоятель Симонова, потом Новоспасского м-ря. Затем еп. Коломенский (81), архиеп. Ростовский (86), с 1589 — патриарх. Строил много храмов. Ежедневно служил литургию. Прославил Вас. Блаж., Иосифа Волоцкого, Гурия и Варсонофия Казанских, Корнилия Комельского, открыты мощи Антония Римлянина, перенесены мощи свт. Филиппа на Соловки. Установили местную память свт. Филиппу и Даниилу Московскому.
Был верен своему патрону Борису Годунову (хотя тот был непопулярен). После его странной кончины и убийства членов его семьи Иова сводят с престола. До входа самозванца в Москву деятельно сопротивляется ему, т.к. лично знал Отрепьева в период жизни того в Чудовом м-ре6. Его насильственно свел с престола самозванец. Патр. Гермоген просил у Иова разрешения занять его престол.
Появились 4 митрополита (Ростов, Новгород, Крутица) и 6 архиепископа. 2 новые кафедры: Псков и Карелы. Проводит в жизнь указания Стоглава о двуперстии и т.д. и дисциплинарные.
После неожиданной смерти Бориса Годунова Москва признала самозванца. Федора задушили, его супругу тоже убили. Ксению отдали самозванцу в любовницы, затем оказалась в Новодевичьем м-ре.
Самозванец поставил патриархом киприота Игнатия. Тот был епископом и первый признал Лжедмитрия. Его погубили мелочи: Лжедмитрий не спал после обеда, лакомился телятиной в Петров пост. Невеста Марина Мнишек жила в м-ре перед свадьбой, самозванец посылал ей пищу со своего стола. Прибывшие поляки (свита Марины) обнаглели, сама Марина хамски себя вела, била русских боярышень по лицу. Ударили в набат, самозванец пытался выпрыгнуть, его изрубили. Трупы самозванца и Басманова положили на Лобном месте, затем похоронили. Начались неурожаи. Лжедмитрия выкопали, сожгли и пушкой в сторону Польши. Свели и патр. Игнатия за покровительство Лжедмитрию. Годунова тоже перезахоронили, затем его приняли в Лавре.
Патриарх Гермоген (1606-13)
В крещении Ермолай, был приходским священником в Казани, в его приходе была обретена Казанская икона БМ. Происхождение неизвестно (м.б., из дворян или казаков, либо вообще посадский человек). Обретение иконы было очень своевременным, т.к. крещеные татары быстро возвращались в ислам (бытовые контакты). Но крещеных стали селить отдельно от мусульман, в православной части города был опустошительный пожар. На пепелище девочке Матроне Онучиной — сон трижды, Ермолай участвовал в обретении. Овдовев, принял монашество и стал настоятелем м-ря в Казани, затем митрополитом (занимал кафедру 17 лет). Устроил для кряшенов отдельную слободу. Установил местное почитание свт. Германа (нареченного митрополита, очевидно, убитого Грозным).
Гермоген поддерживал слабого царя Василия Шуйского против Тушинского вора (Лжедмитрия 2). Законную власть поддерживало фактически лишь духовное сословие. Когда Шуйского скинули, в Москве стала править Семибоярщина во главе с Милославским. Гермоген настаивает на избрании Голицына или Михаила Романова. Но бояре решили избрать сына короля Сигизмунда 3 королевича Владислава. Для переговоров отправился к Владиславу митр. Филарет (будущий патриарх). Гермоген требовал принятия православия (т.е. перекрещивания), не строить костелов, чтобы не было миссии католиков, Владислав был против. Затем разрешили венчаться на царство по православному чину, оставаясь католиком, не допуская католической миссии. В России вообще не было костелов (хотя были лютеранские ропаты — кирхи). Поляки предложили защитить Москву от Тушинского вора, Гермоген отказался. Сигизмунд арестовал Филарета и увез его в Польшу. Свои предатели требуют от Гермогена разрешить русских от присяги на верность Владиславу.
Гермогена заключили в тюрьму в Чудовом м-ре. Гермоген запретил присягать на верность сыну Марины Мнишек. Второе ополчение в 1612 г. пошло на Москву, но патриарх в это время умер. Поляков заморили голодом в Кремле. Патриарха похоронили в Чудовом м-ре, затем перенесли в Успенский собор (мощи обретены нетленными). Французы мощи перевернули, но они сохранились. Канонизация 12 мая 1913 г.
