ФГБОУ ВПО
«Национальный исследовательский университет «МЭИ»
Кафедра Истории и культурологи
Институт менеджмента и экономики в энергетики и промышленности
Тема
«Софья Палеолог и византийское наследие Московской Руси»
Выполнил:
Студент группы № ИМ-11-12
Новикова Ирина Анатольевна
Проверил:
зав. кафедрой ИиК,
профессор, д.и.н. Смирнова Марина Ивановна
Москва, 2012
Содержание
Введение
Основная часть
1. Биография Софьи Палеолог
2. Роль Софьи Палеолог как «проводника византийского влияния»
3. Византийское наследие Руси
Заключение
Список используемой литературы
Российская история формировалась веками. Наши предки по крупицам создавали ту страну, в которой мы сейчас живем. И женщины в этом сыграли не последнюю роль. Слабый пол или сам принимал решения о судьбе страны, или оказывал влияние на своих мужей-правителей. Софья Палеолог была одной из них.
По словам великого русского историка В.О. Ключевского, Софье «нельзя отказать во влиянии на декоративную обстановку и закулисную жизнь Московского двора, на придворные интриги и личные отношения; но на политические дела она могла действовать только внушениями, вторившими тайным или смутным помыслам самого Ивана». Давайте рассмотрим личность Софьи Палеолог и ее вклад в российскую историю поподробней.
1. Биография Софьи Палеолог
С
София Палеолог. Реконструкция по черепу С.А. Никитина. 1994 г.
офья Фоминична Палеолог (урожденная Зоя) была дочерью правителя Мореи Фомы Палеолога, племянница последнего византийского императора Константина XI, погибшего при взятии Константинополя турками в 1453 г. Точная дата рождения не известна, историки утверждают, что она родилась между 1443 и 1449 гг. на Пелопоннесе. В 1453 г. семья Палеологов переехала в Рим. Там Софья получила хорошее, по тому времени, образование при дворе просвещенного папы, который был известен своим покровительством над Микеланджело. Именно папской курии принадлежала идея брака Зои Палеолог с московским правителем Иваном III, который в 1467 г. похоронил свою первую жену Марию Борисовну. Главной задачей брака было вовлечение Руси в общеевропейский крестовый поход против Турции. К Зое неудачно сватались многие герцоги, которым хотелось породниться со знатной семьей Палеологов, но ставка курии была уже ориентирована на Москву. В 1467 г. папский легат прибыл в Россию с предложением заключить брак между Зоей Палеолог и Иваном III. Иван III считал, что свадьба на дочери византийского правителя Фомы Палеолога сыграет на руку Москве и повысить международный престиж, заметно пошатнувшийся из-за ордынского ига. Далее в Рим был послан приближенный Ивана III ,чтобы посмотреть на невесту, сообщил, что Зоя невысока ростом, полная, с красивыми большими глазами и с необыкновенной белизны кожей (чистота кожи как признак здоровья высоко ценилась в Московии). С собой из Рима российская делегация привезла портрет невесты в виде парсуны, изображения реального лица как святого (летописец сообщает, что Зоя была «на иконе писана»). Многие современники говорили также об остром уме молодой женщины. В марте 1472 г. второе посольство к папе завершилось приездом Зои в Москву. Вместе с ней в Россию приехало ее приданое, включавшее (помимо множества материальных ценностей и украшений) огромную «библиотеку» – греческие «пергамены», латинские хронографы, древнееврейские манускрипты, вошедшие позже, по всей видимости, в библиотеку Ивана Грозного.
12
ноября 1472 г., приняв православие под
именем Софии, Зоя была обвенчана с Иваном
III. 18 апреля 1474 г. Софья родила первую,
быстро умершую, дочь Анну, затем еще
одну, которая также скоропостижно
скончалась. Всего в браке родилось 12
детей. 25 марта 1479 г. Софья родила сына,
будущего князя Василия III Ивановича.
Существует легенда, связанная
с рождением С
Венчание Ивана III и Софьи Палеолог.
Летописная миниатюра.
офьей сына Василия III, наследника престола: будто бы во время одного из богомольных походов к Троице-Сергиевой Лавре, в Клементьево, великой княгине Софии Палеолог было видение преподобного Сергия Радонежского. С течением времени второй брак великого князя стал одним из источников напряжённости при дворе. Достаточно скоро сложились две группировки придворной знати, одна из которых поддерживала наследника престола — Ивана Ивановича Молодого, а вторая — новую великую княгиню Софью Палеолог. Однако уже с 1477 года Иван Иванович упоминается как соправитель отца. Софья умерла 7 августа 1503 г. в Москве Ее погребли в московском Вознесенском девичьем монастыре Кремля.
«Видение прп. Сергия Радонежского великой московской княгине Софии Палеолог». Литография. Мастерская Троице-Сергиевой лавры. 1866