Роль литературы в обновляющемся обществе
Литература со времен Гоголя выполняла в России роль школы светской нравственности, приобщая общество более к политическим и социальным вопросам, нежели к литературоведческим. Литературоцентризм интеллектуальной жизни в середине XIX в. проявил себя как механизм формирования всей русской культуры этого времени. Художественная литература сыграла роль главного воспитателя общественно активного поколения «шестидесятников» XIX века.
Через литературу в Россию входил момент сознательной оппозиции существующему строю и традиционному порядку вещей. Люди мысли сначала отвергают несвободу в авторитарном государстве на уровне нравственного неприятия, а затем приходят к сознательному протесту. Революционной пафос новой русской литературы заключался в ее направленности на действие, в ее идее личности, сумевшей вытравить из своей души рабское начало. Такой «литературой действия» стала классическая русская литература реалистического направления.
4.2. «Реализм» как направление в искусстве: В истории культуры реализм — один из самых трудных для определения терминов. Реализм как специфический тип культуры не может быть определен как художественный стиль, поскольку он не имеет ясно выраженного художественного языка, подобно классицизму или барокко.
Ведь сила эстетического воздействия не зависит от степени внешнего сходства, правдоподобия. Художественный язык реализма ближе всего к понятию «натурализм», но не исчерпывается им. Вторая сторона реализма — это прагматический тип мировоззрения, который предполагает стремление к реальному познанию жизни. Мировоззренческое стремление к реальности образов искусства и определяет выбор натуралистического художественного языка. Критический взгляд на объективную реальность поколения 60-х г. подразумевал картину мира сквозь призму определенной общественной идеи. Эта зависимость от определенной идеи, которая вносится извне, сделала возможным появление варианта не только критического, но и «идеологического» реализма в русской культуре этого времени.