4. Литература

Русская литература 2-й пол. XIX в. самая фило­софская и социальная в Европе. В ней в художествен­ных образах отразилась вся сила мысли великого наро­да, не нашедшая выражения в научных трактатах (из-за неразвитости философии и социологии). Сокровища мысли и духа заключены в художественном творчестве Достоевского и Толстого, Тургенева и Лескова, немыслимом без школы европейского гуманизма, но вырос­шем на русской почве. Религиозная тема «мучила» не только философскую и общественную мысль, но и вели­кую русскую литературу, отсюда ее учительный ха­рактер.

Ф.М.Достоевский (1821-1881), гениальный худож­ник и выдающийся философ, может быть, в наибольшей степени из писателей XIX в. осуществлял учительную миссию. Глубочайший аналитик человеческой души, он обладал и даром предвидения. В пророческой «Легенде о Великом Инквизиторе» («Братья Карамазовы») есть гениальное прозрение о тоталитарных режимах будуще­го. Творчество Достоевского отразило страстную напря­женность русской проблематики («Записки из Мертвого дома», 1861- 62; «Униженные и оскорбленные», 1861; «Преступление и наказание», 1866; «Идиот», 1868; «Бра­тья Карамазовы», 1879-80).

Одному из лучших романистов XIX в. И.А.Гонча­рову (1812-1891) присуща необычайная сила художе­ственного обобщения, позволившая создать такой «все­российский тип», как Обломов («Обыкновенная исто­рия», 1847; «Обломов», 1859; «Обрыв», 1869).

И.С.Тургенев (1818-1883) в произведениях середи­ны XIX в. выступил как яростный противник крепостно­го права («Записки охотника», 1847-52 и др.). В поре­форменные десятилетия писатель показал столкновение главных социальных сил в России 60-х годов и создал противоречивые образы новых героев — разночинцев («Отцы и дети», 1862; «Дым», 1867; «Новь», 1877). Чут­кость к острым проблемам современности, глубокий реализм, стройность композиции, богатство языка, нако­нец, целая галерея прекрасных женских образов делают творчество Тургенева весомым вкладом в русскую и мировую литературу («Ася», 1858; «Дворянское гнездо», 1859; «Накануне», 1860; «Вешние воды» и др.).

Апокалипсис - Откровение Иоанна Богослова, одна из книг Нового завета, содержащая пророчества о конце све­та.

Произведения Л.Н.Толстого отличались не столько широтой типов, сколько мастерским изображением подробностей жизни человека и природы, тончайшим воспроизведением «диалектики души». Тема мучитель­ных поисков нравственного идеала .в приобщении к естественной жизни народа, к природе проходит через все творчество писателя. В необычайно правдивой лите­ратуре XIX в. Толстой был едва ли не самым правдивым писателем, и та правда, которую он выражал в своих произведениях, жгла и терзала его самого («Исповедь»; «Война и мир», 1863-69; «Анна Каренина», 1873-77; «Воскресение», 1889-99).

Обличительный пафос вообще присущ русской литературе XIX в., творчество М.Е.Салтыкова-Щедрина (1826-1889) - одно из ярких тому доказательств («Сказки», «История одного города», 1869-70; «Господа Головлевы», 1875-80). Величайшие писатели-реалисты не только отображали жизнь, но и искали пути ее пре­ображения.